好像计数自家所珍藏的珠宝一样。比喻叙述事物明晰熟练。清˙梁章巨˙归田琐记˙卷四˙郑苏年师：『本朝之顾亭林、魏叔子、陆桴亭诸公著作，靡不贯串，如数家珍。』清˙田雯˙古欢堂杂着˙卷二˙论五言律诗：『放翁意摹香山，取材甚广，作态更妍，读去历历落落，如数家珍。』亦作『若数家珍』。[反]不知凡几 【查看详细解释】

1.枝叶柔弱的样子。诗经˙小雅˙采薇：『昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。』2.留恋不舍的样子。如：『依依不舍』。唐˙王维˙渭川田家诗：『田夫荷锄至，相见语依依。』3.想念、思慕。文选˙李陵˙答苏武书：『望风怀想，能不依依。』4.依稀、隐约。晋˙陶渊明˙归田园居诗五首之一：『暧暧远人村，依依墟里烟。』 【查看详细解释】

比喻在无人才处称霸逞强。宋˙黄庭坚˙跋东坡书寒食诗：『使苏子瞻见此，应笑我于无佛处称尊也。』清˙梁章巨˙归田琐记˙卷三˙小李将军画卷：『且愿芑源昆仲，就现存之迹，剔去卷后各伪跋，重加潢治，以无负此唐人妙迹，庶可于无佛处称尊云尔。』 【查看详细解释】

1.事物本体以外。南朝梁˙简文帝˙神山寺碑：『皇太子殿下，几圆上圣，智周物外。』浮生六记˙卷二˙闲情记趣：『见藐小微物，必细察其纹理，故时有物外之趣。』2.文选˙张衡˙归田赋：『苟纵心于物外，安知荣辱之所如！』唐˙王维˙桃源行：『居人共住武陵源，还从物外起田园。』 【查看详细解释】

1.战国策˙楚策四：『漉汁洒地，白汗交流。』史记˙卷一一七˙司马相如传：『滋液渗漉，何生不育。』2.竭尽、干涸。礼记˙月令：『是月也，毋竭川泽，毋漉陂池，毋焚山林。』3.过滤、滤清。三国˙魏˙曹植˙七步诗：『煮豆持作羹，漉豉以为汁。』晋˙陶渊 明˙归田园居诗五首之五：『漉我新熟酒，只鸡招近局。』 【查看详细解释】

后汉许荆兄子世曾报仇寄，仇人持剑欲杀世，途遇荆，荆解剑长跪，愿以身代世死，仇人以荆贤，不敢相侵，亦解剑而去。典出后汉书˙卷七十六˙循吏传˙许荆传。后比喻息事宁人。文选˙任昉˙王文宪集序：『公不谋声训而楚夏移情，故能使解剑拜仇，归田息讼。』 【查看详细解释】

人名。(公元78～139)字平子，东汉西鄂（故治在今河南省南阳县南）人。精天文历算，作浑天仪及候风地动仪。擅长文学。所作同声歌、四愁诗为五七言诗创始期重要作品。赋有两京赋，构思十年。又所作思玄、归田、髑髅短赋三篇，一扫铺采恶习，为汉赋另辟新径。 【查看详细解释】

构筑房舍，分田耕种。形容长久驻扎，无离去的意思。左传˙宣公十五年：『楚师将去宋，……申叔时仆曰：「筑室反耕者，宋必听命。」从之。』杜预˙注：『筑室于宋，分兵归田，示无去志。』三国志˙卷七˙魏书˙臧洪传：『况仆据金城之固，驱士民之力，散三年之畜，以为一年之资，匡困补乏，以悦天下，何图筑室反耕哉！』 【查看详细解释】

1.边说话边用手比划的样子。儿女英雄传˙第七回：『女子忙问：「进来便怎么样？」公子指天画地的说道：「进来他就跳上桌子。」』2.形容举动放肆，毫无忌惮的样子。后汉书˙卷二十六˙侯霸传：『歆又证岁将饥凶，指天画地，言甚刚切，坐免归田里。』聊斋志异˙卷七˙刘姓：『刘又指天画地，叱骂不休。』 【查看详细解释】

磨利兵器，喂饱马匹。指完成作战准备。左传˙僖公三十三年：『郑穆公使视客馆，则束载厉兵秣马矣。』明史˙卷二七六˙沈宸荃传：『都城既陷，守土臣宜皆厉兵秣马，以报国雠。』亦作『秣马利兵』、『秣马厉兵』、『厉兵粟马』、『励兵秣马』、『砺兵秣马』、『砺戈秣马』。[似]盛食厉兵、严阵以待[反]解甲归田 【查看详细解释】

1.顺从父母的意思，使父母欢喜。儒林外史˙第八回：『晚生只愿家君归田里，得以菽水承欢，这是人生至乐之事。』红楼梦˙第七十五回：『贾政见贾母喜悦，只得承欢。』2.迎合别人，使人欢悦。楚辞˙屈原˙九章˙哀郢：『外承欢之汋约兮，谌荏弱而难持。』唐˙白居易˙长恨歌：『承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。』 【查看详细解释】

1.私下请托。汉书˙卷四十九˙爰盎传：『使君所言公事，之曹与长史掾议之，吾且奏之；则私，吾不受私语。』2.秘密、低声说话。史记˙卷三十二˙齐太公世家：『景公使晏婴之晋，与叔向私语曰：「齐政卒归田氏。」』三国演义˙第二十三回：『承心中暗喜，步入后堂，忽见家奴秦庆童同侍妾云英在暗处私语。』[似]2. 【查看详细解释】

1.飞扬的尘土。后汉书˙卷六十下˙蔡邕传：『曾不能拔萃出群，扬芳飞文，登天庭，序彝伦，扫六合之秽慝，清宇宙之埃尘。』文选˙刘公干˙赠五官中郎将诗四首之二：『素叶随风起，广路扬埃尘。』2.比喻世务纷乱污浊。文选˙张衡˙归田赋：『超埃尘以遐逝，与世事乎长辞。』文选˙左思˙招隐诗二首之二：『结绶生缠牵，弹冠去埃尘。』 【查看详细解释】

1.如：『树荫』﹑『柳荫』。晋˙陶渊明˙饮酒诗二十首之四：『劲风无荣木，此荫独不衰。』2.同『荫』。隋书˙卷四十七˙柳机传：『少以父荫，为太子亲卫。』1.遮蔽。如：『荫覆』。晋˙陶渊明˙归田园居诗五首之一：『榆柳荫后檐，桃李罗堂前。』2.庇护。同『荫』。如：『庇荫』。南史˙卷二十二˙王昙首传：『况吾不能为汝荫，政应各自努力耳。』 【查看详细解释】

人名。（公元596～658）字登善，唐钱塘（今浙江省杭州）人，初唐书法家。博涉文史，工楷、隶，书学钟繇、王羲之，而成古雅瘦劲之体。太宗时历官谏议大夫兼起居注，后与长孙无忌同受顾命。高宗即位，迁尚书左仆射，封河南郡公，帝将废后立武则天，遂良力谏不纳，乞归田里。累贬爱州刺史，忧愤而卒。 【查看详细解释】