军用的粮秣弹药等物资。三国志˙卷十二˙魏书˙毛玠传：『夫兵义者胜，守位以财，宜奉天子以令不臣，修耕植，畜军资，如此则霸王之业可成也。』三国演义˙第二回：『愿乞性命归田里，尽将家产以助军资。』 【查看详细解释】

螃蟹走路的样子。汉˙扬雄˙太玄经˙卷二˙锐卦：『蟹之郭索，心不一也。』宋˙欧阳修˙归田录˙卷二：『处士林逋居于杭州西湖之孤山。逋工笔画，善为诗，如「草泥行郭索，云木叫钩辀」，颇为士大夫所称。』 【查看详细解释】

1.罢官归田里而居。书经˙酒诰：『越百姓里居，罔敢湎于酒。』孔安国˙传：『于百官族姓及卿大夫，致仕居田里者。』2.族居于一里之中。文中子中说˙卷十˙关朗篇：『人不里居，地不井受，终苟道也。』3.居住的所在地，即住址。如：『请问里居何处？』 【查看详细解释】

绵延的河川。文选˙张衡˙归田赋：『仰飞纤缴，俯钓长流。』文选˙卢谌˙赠崔温诗：『平陆引长流，岗峦挺茂树。』 【查看详细解释】

远辞、永辞。文选˙张衡˙归田赋：『超埃尘以遐逝，与世事乎长辞。』文选˙王˙洞箫赋：『颓唐遂往，长辞远逝，漂不还兮。』 【查看详细解释】

老年、晚年。文选˙李密˙陈情表：『祖母无臣，无以终余年。』金史˙卷九十二˙徒单克宁传：『乞归田里，以尽余年。』或作『余齿』。 【查看详细解释】

焚香用的炭饼。宋˙欧阳修˙归田录˙卷二：『香饼，石炭也。用以焚香。一饼之火，可终日不灭。』宋˙灌圃耐得翁˙都城纪胜˙四司六局：『香药局，专掌药楪、香球、火箱、香饼、听候索唤、诸般奇香及醒酒汤药之类。』 【查看详细解释】

1.周礼．地官．遂人：『致甿以田里，安甿以乐昏。』孟子．离娄下：『去三年不反，然后收其田里。』2.故居﹑乡里。史记˙卷一二○˙汲黯传：『黯耻为令，病归田里。』晋书˙卷八十．王羲之传：『虽不能兴言高咏，衔杯引满，语田里所行，故以为抚掌之资，其为得意，可胜言邪！』[似]1. 【查看详细解释】

春秋时，齐桓公曾流亡莒城，后立为君主，鲍叔牙向他敬酒说：『祝吾君无忘其出而在莒也。』见汉˙刘向˙新序˙卷四˙杂事。后用以勉励人不要忘记颠沛流离的日子，要记取教训，奋发图强。宋˙虞俦˙卧病枕上再用韵：『飘然傥遂归田赋，食櫱毋忘在莒时。』 【查看详细解释】

1.玉的碎屑，一指长生不死的仙药。三国志˙卷二十一˙魏书˙卫觊传：『昔汉武信求神仙之道，谓当得云表之露以餐玉屑，故立仙掌以承高露。』2.比喻美好的文词。清˙梁章巨˙归田琐记˙卷六˙迭韵诗：『话旧尚能霏玉屑，延龄端不藉金丹。』 【查看详细解释】

放进水中煮熟的面饼类食品，如现代的『拉面』。晋时称『汤饼』，唐时称『不托』。新五代史˙卷四十˙杂传˙李茂贞传：『昭宗谓茂贞曰：「朕与六宫皆一日食粥，一日食不托，安能不与梁和乎？」』宋˙欧阳修˙归田录˙卷二：『汤饼，唐人谓之不托，今俗谓之馎饦矣。』亦作『馎饦』。 【查看详细解释】

同仇，一致对付仇敌。见『同仇』条。敌忾，抵御所恼恨的人。见『敌忾』条。同仇敌忾指共同抱着愤恨心情，齐心同力抵抗敌人。清˙梁章巨˙归田琐记˙卷五˙讷亲：『金川虽云小丑，而老师糜饷，克捷无期。凡在臣子，皆有同仇敌忾之念。』[似]戮力同心、合力攻敌[反]同室操戈、自相残 【查看详细解释】

拨弄蝎子，还挑逗蜜蜂。比喻招惹是非或自找麻烦。元．无名氏．气英布．第一折：『你正是剔蝎撩蜂，暴虎凭河，谁着你钻头就锁，也怪不的咱故旧情薄。』元．纪君祥．赵氏孤儿．第二折：『偏你这罢职归田老农，公然敢剔蝎撩蜂！』亦作『撩蜂拨刺』、『撩蜂剔蝎』、『撩蜂吃螫』。 【查看详细解释】