幼小﹑不成熟。如：『稚气』﹑『幼稚』。文选˙陶渊明˙归去来辞：『僮仆欢迎，稚子候门。』孩童﹑幼童。孟子˙滕文公上：『使老稚转乎沟壑。』唐˙李白˙下终南山过斛斯山人宿置酒诗：『相携及田家，童稚开荆扉。』 【查看详细解释】

口小腹大的容器，可用以装酒或其他东西。通『瓶』。文选˙陶渊明˙归去来辞˙序：『余家贫，耕植不足以自足；幼盈室，缾无储粟，生生所资，未见其术。』 【查看详细解释】

隐约不明的样子。文选˙陶渊明˙归去来辞：『景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。』 【查看详细解释】

翻土除草。亦泛指耕种。文选˙陶渊明˙归去来辞：『怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。』宋˙赵汝鐩˙耕织叹诗：『种莳已遍复耘耔，久晴渴雨车声发。』 【查看详细解释】

1.好日子、吉日。文选˙左思˙招隐诗二首之二：『相与观所肖，逍遥撰良辰。』文选˙陶渊明˙归去来辞：『怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。』或作『良日』。2.好时辰。明˙汤显祖˙牡丹亭˙第五出：『今日选良辰，叫他拜师傅。』 【查看详细解释】

泛指房屋或特指简陋的屋舍。晋˙陶渊明˙归去来辞：『乃瞻衡宇，载欣载奔。』唐˙李德裕˙金松赋：『我有衡宇，依山岑寂。』[似]房屋 【查看详细解释】

1.迷失道路。如：『他是一个迷途的小孩。』2.比喻错误的方向。文选˙陶渊明˙归去来辞：『实迷途其未远，觉今是而昨非。』三国演义˙第七十七回：『今某已遇祸而死，愿求清诲，指点迷途。』[似]1.迷路﹑失路 【查看详细解释】

1.道路。如：『旅途』、『半途而废』。文选˙陶渊明˙归去来辞：『寔迷途其未远，觉今是而昨非。』2.方面、范围。如：『用途』。 【查看详细解释】

心神不定的样子。文选˙陶渊明˙归去来辞：『寓形宇内复几时，曷不委心任去留，胡为遑遑欲何之？』亦作『皇皇』、『惶惶』。 【查看详细解释】

1.悠久的时间。南朝宋˙谢灵运˙述祖德诗二首之一：『苕苕历千载，遥遥播清尘。』2.长远的距离。晋˙傅玄˙车遥遥篇：『车遥遥兮马洋洋，追思君兮不可忘。』晋˙陶渊明˙归去来辞：『舟遥遥以轻扬，风飘飘而吹衣。』 【查看详细解释】

语本文选˙陶渊明˙归去来辞：『云无心以出岫，鸟倦飞而知还。』比喻事非有意。幼学琼林˙卷一˙天文扬『事非有意，譬如云出无心。』 【查看详细解释】

1.风吹的样子。晋˙陶渊明˙归去来辞：『舟摇摇以轻扬，风飘飘而吹衣。』2.轻举飞扬。史记˙卷一一七˙司马相如传：『飘飘有凌云之气，似游天地之闲意。』3.飘泊不定。唐˙杜甫˙旅夜书怀诗：『飘飘何所似，天地一沙鸥。』 【查看详细解释】

1.用言语或行动劝告别人改正错误。如：『劝谏』、『规谏』。孟子˙万章下：『君有大过则谏。』新唐书˙卷九十七˙魏征传：『臣以事有不可，故谏。』2.纠正﹑更改。论语˙八佾：『成事不说，遂事不谏，既往不咎。』文选˙陶渊明˙归去来辞：『悟已往之不谏，知来者之可追。』姓。如汉代有谏忠。 【查看详细解释】

1.离去或留止。后汉书˙卷十˙皇后纪上˙和熹邓皇后纪：『其宫人有宗室同族若羸老不任使者……恣其去留。』2.选取或舍弃。文选˙陆机˙文赋：『考殿最于锱铢，定去留于毫芒。』3.指生死。文选˙陶渊明˙归去来辞：『寓形宇内复几时，曷不委心任去留？』 【查看详细解释】

汉蒋诩辞官不仕，隐于杜陵，闭门不出，舍中竹下三径，只有羊仲与求仲出入。典出晋˙赵岐˙三辅决录˙卷一。后以三径比喻隐士居处。文选˙陶渊明˙归去来辞：『三径就荒，松菊犹存。』唐˙孟浩然˙秦中感秋寄远上人诗：『一丘常欲卧，三径苦无资。』 【查看详细解释】

培土，将土堆在苗根旁边。诗经˙小雅˙甫田：『今适南亩，或耘或耔。』文选˙陶渊明˙归去来辞：『怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。』植物的种子。清史稿˙卷三○七˙刘于义传：『请酌借耔粮农器，于瓜州诸地开垦屯种，耕犁以马代牛，并募耕夫二百，教回民农事。』 【查看详细解释】

1.跟在后面或由后面赶上去。如：『追随』、『追赶』、『急起直追』。2.事后补救。文选˙陶渊明˙归去来辞：『悟以往之不谏，知来者之可追。』3.寻求、索还。如：『追赃』、『追债』。4.恋爱求偶。如：『他追张小姐追了三年，终于得偿夙愿，结为连理。』回溯己往。如：『追悼』、『追忆』、『追念』。又：ㄉㄨㄟ(02349) 【查看详细解释】

1.三国志˙卷十二˙魏书˙崔琰传：『琰既受遣，而寇盗充斥，……自去家四年乃归，以琴书自娱。』文选˙陶渊明˙归去来辞：『悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。』2.一种说唱故事的曲艺。以扬琴伴奏，故称为『琴书』。曲调因地而异，分坐唱、站唱等表演形式。有山东琴书、翼城琴书、北京琴书等曲种。 【查看详细解释】

1.说文解字：『涓，小流也。』唐˙王勃˙入蜀纪行序：『游涓浍者，发江湖之思。』2.姓。如汉代有涓勋。1.如：『涓流』﹑『涓尘』。文选˙陶渊明˙归去来辞：『木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。』2.清洁的。见『埔』﹑『涓洁』等条。选择。文选˙左思˙魏都赋：『涓吉日，陟中坛，即帝位。』南齐书˙卷十一˙乐志：『涓辰选气，展礼恭祇。』 【查看详细解释】