• 儿女 ér nǚ

    ér

    1.子女。唐˙李白˙南陵别儿童入京诗:『呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。』三国演义˙第五十四回:『今日玄德既为我婿,即我之儿女也。』2.唐˙王勃˙杜少府之任蜀州诗:『无为在岐路,儿女共沾巾。』唐˙韩愈˙听颖师弹琴诗:『昵昵儿女语,恩怨相尔汝。』[似]1.后代、子女、子息 【查看详细解释
  • 羊体嵇心 yáng tǐ jī xīn

    yángxīn

    南朝宋人羊盖、嵇元荣都善弹琴,柳元景拜他们为师,琴艺更精湛。齐竟陵王子良称赞他『卿巧越嵇心,妙臻羊体』。见南史˙卷三十八˙柳元景传。后遂以羊体嵇心指精于琴艺,深得其妙。清˙吴伟业˙偶成诗十二首之八:『雅擅潘文乐旨,妙参羊体嵇心。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 岳阳别李十七越宾 【唐朝】 【诗】 王昌龄

    相逢楚水寒,舟在洞庭驿。具陈江波事,不异沦弃迹。杉上秋雨声,悲切蒹葭夕。弹琴收馀响,来送千里客。平明孤帆心,岁晚济代策。时在身未充,潇湘不盈画。湖小洲渚联,澹淡烟景碧。鱼鳖自有性,龟龙无能易。谴黜同所安,风土任所适。闭门观玄化,携手遗损益。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 追咏棠梨花十韵 【唐朝】 【诗】 吴融

    蜀地从来胜,棠梨第一花。更应无软弱,别自有妍华。不贵绡为雾,难降绮作霞。移须归紫府,驻合饵丹砂。密映弹琴宅,深藏卖酒家。夜宜红蜡照,春称锦筵遮。连庙魂栖望,飘江字绕巴。未饶酥点薄,兼妒雪飞斜。旧赏三年断,新期万里赊。长安如种得,谁定牡丹夸。

  • 流风 liú fēng

    liúfēng

    流动的风。文选˙张衡˙南都赋:『弹琴擫钥,流风徘青』文选˙曹植˙洛神赋:『髣兮若轻云之蔽目,飘飖兮若流风之回雪。』引申为流传的风俗教化。孟子˙公孙丑上:『纣之去武丁未久也,其故家遗俗,流风善政,犹有存者。』文选˙司马相如˙难蜀父老:『舟车不通,人迹罕至,政教未加,流风犹微。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 酬李端长安寓居偶咏见寄 【唐朝】 【诗】 卢纶

    自别前峰隐,同为外累侵。几年亲酒会,此日有僧寻。学稼功还弃,论边事亦沈。众欢徒满目,专爱久离心。览鬓丝垂镜,弹琴泪洒襟。访田悲洛下,寄宅忆山阴。薄溜漫青石,横云架碧林。坏檐藤障密,衰菜棘篱深。流散俱多故,忧伤并在今。唯当俟高躅,归止共抽簪。

  • 范仲淹 fàn zhòng yān

    fànzhòngyān

    人名。(公元989~1052)字希文。宋名臣,吴县人,为秀才时即以天下为己任,仁宗时官至参知政事,元昊反,以龙图阁直学士与夏竦经略陕西,号令严明,夏人不敢犯,羌人称为『龙图老子』,夏人称为『小范老子』。喜好弹琴,然平日只弹履霜一曲,故时人称之为『范履霜』。卒谥文正。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 送高起居之泾县 【唐朝】 【诗】 徐铉

    右史罢朝归,之官句水湄。别我行千里,送君倾一卮。酒罢长叹息,此叹君应悲。乱中吾道薄,卿族旧人稀。胡为佩铜墨,去此白玉墀。吏事岂所堪,民病何可医。藏用清其心,此外慎勿为。县郭有佳境,千峰溪水西。云树杳回合,岩峦互蔽亏。弹琴坐其中,世事吾不知。时时寄书札,以慰长相思。

  • 琴棋书画 qín qí shū huà

    qínshūhuà

    弹琴、下棋、写字、绘画。泛指各种文艺风雅之事。喻世明言˙卷十二˙众名姬春风吊柳七:『柳七官人,年二十五岁,丰姿洒落,人才出众,琴棋书画,无所不通,至于吟诗作赋,尤其本等。』儒林外史˙第五十三回:『又有那一宗老帮闲,专到这些人家来替他烧香、擦炉,安排花盆,揩抹桌椅,教琴棋书画。』或作『琴琪书画』。 【查看详细解释
  • 斗鸡走狗 dòu jī zǒu gǒu

    dòuzǒugǒu

    古时使鸡相搏斗,使狗相竞走的游戏。引申为泛称纨裤子弟所做的消遣。史记˙卷六十九˙苏秦传:『临菑其富而实,其民无不吹竽鼓瑟,弹琴击筑,斗鸡走狗,六博蹋鞠者。』红楼梦˙第七十五回:『这些来的皆系世袭公子,人人家道丰富,且都在少年,正是斗鸡走狗,问柳评花的一干游荡纨裤。』 【查看详细解释
  • 国学名著《四十二章经》

    《四十二章经》 - 第三十四章 【汉朝】 【文】 佚名

    沙门夜诵迦叶佛遗教经,其声悲紧,思悔欲退。佛问之曰:汝昔在家曾为何业?曰:爱弹琴。佛言:弦缓如何?对曰: 不鸣矣。弦急如何?对曰: 声绝矣。急缓得中如何?对曰:诸音普矣。佛言:沙门学道亦然,心若调适,道可得矣。于道若暴,暴即身疲;其身若疲,意即生恼;意若生恼,行即退矣;其行既退,罪必加矣。但清净安乐,道不失矣。…

  • 不省 bù xǐng

    xǐng

    1.不认识。宋˙陈师道˙示三子诗:『儿女已在眼,眉目略不省。』2.不知道﹑不了解。孤本元明杂剧˙卓文君˙楔子:『昨日领那秀才来弹琴,我也不省的。』西游记˙第一回:『你这汉子,甚不通变。我方纔这般与你说了,你还不省? 』3.不理会。宋˙欧阳修˙渔家傲˙为爱莲房都一柄词:『妾有容华君不省,花无恩爱犹相并。』 【查看详细解释
  • 充然 chōng rán

    chōngrán

    1.全然。宋˙欧阳修˙五代史记一行传叙:『而搢绅之士,安其禄而立其朝,充然无复廉耻之色者皆是也。』2.满足。唐˙韩愈˙上巳日燕太学听弹琴诗序:『追三代之遗音,想舞雩之咏叹。及暮而退,皆充然若有得也。』3.浩然、盛大。明˙方孝孺˙赠王生序:『王生年二十余,调为宁海关市吏,其容凝然,其气充然,其守甚确。』 【查看详细解释
  • 得意忘形 dé yì wàng xíng

    wàngxíng

    1.因高兴而物我两忘。语本晋书˙卷四十九˙阮籍传:『嗜酒能啸,善弹琴。当其得意,忽忘形骸。』后形容人高兴得忘其所以,举止失去了常态。元˙鲜于必仁˙折桂令˙辋川图曲:『得意忘形,眼兴迢遥。』2.取其精神而遗其形式。语本宋˙欧阳修˙试笔˙李邕书:『余虽因邕书得笔法,然为字绝不相韹岂得意而忘其形邪?』 【查看详细解释
  • 目送手挥 mù sòng shǒu huī

    sòngshǒuhuī

    在眼睛追视着远去飞鸟的同时,手仍不断的抚弦弹琴。语本文选˙嵇康˙赠秀才入军诗五首之四:『目送归鸿,手挥五弦。』原用以形容人能手眼并用﹑俯仰自得的神态。后来也用来比喻技艺精熟,能两面兼顾,挥洒自如的境界。如:『艺术的创作若经不断的磨练,总可臻情技交融,目送手挥,无所窒碍的境界。』亦作『手挥目送』。[似]手挥目送 【查看详细解释
  • 尔汝 ěr rǔ

    ěr

    1.轻贱的称呼。孟子˙尽心下:『人能充无受尔汝之实,无所往而不为义也。』孔颖达˙正义:『其不受人尔汝之实,是不为人所轻贱。』北史˙卷八十一˙儒林传上˙陈奇传:『尝当众辱奇,或尔汝之,或指为小人。』2.不依礼俗,而以你我相称。比喻两人关系十分亲密。唐˙杜甫˙醉时歌:『忘形到尔 汝,痛饮真吾师。』唐˙韩愈˙听颖师弹琴诗:『昵昵儿女语,恩怨相尔汝。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 疏影 【宋朝】 【词】 赵文

    (道士朱复古善弹琴,为余言:琴须对拙声。若太巧,即与筝阮无异。余赏其言,为赋)寒泉溅雪,有环佩隐隐,飞度霜月。易水风寒,壮士悲歌,关山万里离别。杨花浩荡晴空转,又化作、云鸿霜鹘。耿石壕,夜久无言寂历,如闻幽咽。云谷山人老矣,江空又岁晚,相对愁绝。玉立长身,自是胎仙,舞我黄庭三叠。人间只惯丁当字,妙处在、一声清拙。待明朝、试拂菱花,老我一簪华发。

  • 支策据梧 zhī cè jù wú

    zhī

    此指昭文弹琴、师旷持杖击节、惠子倚在梧桐树下辩论,三人的技艺几乎都算得上登峰造极,所以载誉于晚年。后形容用心劳神。 【查看详细解释
  • 江左夷吾 jiāng zuǒ yí wú

    jiāngzuǒ

    江左,指长江以东之地。夷吾,指春秋时齐国贤相管仲。江左夷吾指晋代王室南渡至江左后,温峤忧心当时国家纲维未举,及见王导共谈后,欣然说:『江左自有管夷吾,吾复何虑!』典出晋书˙卷六十七˙温峤传。后比喻具有辅国佐政的贤才。花月痕˙第七回:『那诸葛弹琴退敌,谢太傅围棋赌墅,名士大半专会摹调!只如今就算得江左夷吾,让他推群独步了!』 【查看详细解释
  • 调弄 tiáo nòng

    tiáonòng

    1.宋˙蒋捷˙洞仙歌˙枝枝叶叶词:『枝枝叶叶,受东风调弄,便是莺穿也微动。』元˙季子安˙粉蝶儿˙这些时意懒心慵套˙剔银灯曲:『俏冤家风流万种,他也待学七擒七纵,把我似勤儿般推磨相调弄。』2.拨弄乐器。唐˙方干˙听段处士弹琴诗:『几年调弄七条丝,元化分功十指知。』永乐大典戏文三种˙张协状元˙第二出:『适来听得一派乐声,不知谁家调弄。』 【查看详细解释