1.佛教用语：(1)古印度人的宇宙观，指以须弥山为中心，同一个日、月所照的四天下为一世界。摩诃般若波罗蜜经˙卷十：『世尊！般若波罗蜜为大利益如是，于三千六千世界中能作佛事。』(2) 指一尊佛所教化的国土。清˙钱谦益˙募修开元寺万佛阁 疏文：『华严世界，涌现于阎浮提，何其盛也。』2.世上、人间。唐˙岑参˙与高适薛据登慈恩寺浮图诗：『登临出世界，磴道盘虚空。』唐˙李商隐˙北青萝诗：『世界微尘里，吾宁爱与憎。』3.如：『世界史』、『世界大战』。4.自成体系的组织或现象。如：『科学世界』、『儿童世界』。[似]天下 【查看详细解释】

1.礼乐典章。左传˙桓公二年：『文物以纪之，声明以发之。』南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙章表：『诗云「为章于天」，谓文明也；其在文物，赤白曰章。』2.人类社会历史发展过程中所遗留下来的具有价值的东西。如建筑﹑生活器皿﹑各种艺 术品等。 【查看详细解释】

1.泛称某地或某时代的人物事迹与风俗、制度。石点头˙卷五˙莽书生强图鸳侣：『看那街市上，衣冠文物，十分华丽。』2.治世。大宋宣和遗事˙元集：『衣冠文物之时少，干戈征战之时多。』 【查看详细解释】

古代朝会大典设九宾，文献说法不一：(1)指公、侯、伯、子、男、孤、卿、大夫、士。周礼˙秋官˙大行人˙郑玄˙注：『九仪，谓命者五：公、侯、伯、子、男也；爵者四：孤、卿、大夫、士也。』史记˙卷八十一˙廉颇蔺相如传˙裴骃˙集解引韦昭注：『九宾则周礼九仪。』(2) 指王、侯、公、卿、二千石、六百石下及郎、吏、匈奴侍子。续汉书志˙第四˙礼仪志上˙刘昭˙注引薛综曰：『九宾谓王、侯、公、卿、二千石、六百石下及郎、吏、匈奴侍子，凡九等。』(3) 九种礼宾的官员。汉书˙卷四十三˙叔孙通传：『大行设九宾，胪句传。』王先谦˙补注引刘攽：『宾，谓传摈之摈。九宾，摈者九人，掌胪句传。』(4) 典礼宴会中陈设的文物。史记˙卷八十六˙刺客传˙荆轲传˙张守节˙正义引刘云：『设文物大备，即谓九宾。』 【查看详细解释】

唐代长安妓女所居住的地方。后用来比喻妓院。五代周˙王仁裕˙开元天宝遗事˙卷上˙开元风流薮泽：『长安有平康坊，妓女所居之地，京都侠少萃集于此。』亦称为『平康』﹑『平康里』﹑『平康巷』。 【查看详细解释】

唐代富豪王元宝大雪天宴客的酒会称为『暖寒会』。五代周˙王仁裕˙开元天宝遗事˙卷上˙开元˙扫雪迎宾：『巨豪王元宝，每至冬月大雪之际，令仆夫自本家坊巷口，扫雪为径路，躬亲立于坊巷前，迎揖宾客，就本家具酒炙宴乐之，为暖寒之会。』 【查看详细解释】

传说中能令枕者进入幻境的枕头。五代周˙王仁裕˙开元天宝遗事˙卷上˙开元游仙枕：『龟兹国进奉枕一枚，其色码瑙，温温如玉，其制作甚朴素。若枕之，则十洲三岛，四海五湖，尽在梦中所见，帝因立名为游仙枕。』 【查看详细解释】

1.开创新纪元。文选˙班固˙东都赋：『夫大汉之开元也，奋布衣以登皇位。』隋书˙卷十五˙音乐志下：『开元创历，迈德垂声。』2.唐朝玄宗的年号（公元713～741）。 【查看详细解释】

人名。（公元637～735）唐代高僧。中印度摩伽陀国人。甘露王的后裔，十三岁继承焉荼国王位，后出家，向达磨掬多学习密法。玄宗开元四年到长安。先住兴福寺，后住西明寺。为唐代密宗胎藏界的传入者，与金刚智、不空合称开元三大士。译有大毗卢遮那成佛神变加持经七卷、苏悉地羯经三卷等重要密续典籍。或称为『输波迦罗』。 【查看详细解释】

人名。（公元685～762）唐代的中兴君主，睿宗的第三子。因谥号为『至道大圣大明孝皇帝』，故亦称为『明皇』。英武有才略，开元时期文治武功鼎盛，世称为『开元之治』。天宝后，宠爱杨贵妃，用李林甫、杨国忠为相，导致安禄山之乱，避难奔蜀，肃宗即位于灵武，尊为太上皇。在位四十三年。玄宗喜爱歌舞音乐，曾于梨园教歌舞，所以后世尊其为伶人之祖师爷。死后庙号玄宗。 【查看详细解释】