• 以貌取人 yǐ mào qǔ rén

    màorén

    以容貌的美丑作为认识、评断或任用人材的标准。史记˙卷六十七˙仲尼弟子传˙澹台灭明传:『孔子闻之,曰:「吾以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽。」』镜花缘˙第十八回:『究竟是他受业之师,况紫衣女子又是他女,学问岂能悬殊?若以寻常老秀才看待,又是以貌取人了!』亦作『以容取人』。[反]量材录用 【查看详细解释
  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷十二·耳余袁刘 【宋朝】 【文】 洪迈

    张耳、陈余少时为刎颈交,其后争权,相互致死地而不厌,盖势利之极,其究必然。韩馥举冀州以迎袁绍,而终以惧死。刘璋开门延刘备,坐失益州。翟让提兵授李密,而举族不免。尔朱兆以六镇之众付高欢,而卒毙于欢手。绍、密、欢忘其所自,不足深责。孰谓玄德之长者而忍为此邪!…

  • 丹砂井 dān shā jǐng

    dānshājǐng

    传说有廖姓家宅,每世子孙皆长寿,若迁徙他处,则多夭折。时人?究其因,得知廖宅井水中含有丹砂,故能使人长寿。见抱朴子.内篇.仙药。后人借誉水质甘美而令人长寿,或称誉地灵人杰。唐˙王维˙林园即事寄舍弟紞诗:『徒思赤笔书,讵有丹砂井。』宋.苏轼.和赵景贶栽桧诗:『地连丹砂井,物化青牛君。』 【查看详细解释
  • 不明不白 bù míng bù bái

    míngbái

    1.胡里胡涂,不知究里。初刻拍案惊奇˙卷二十三:『万一他不明不白,不来周全此事,借我的名头,出了我偌多时丑,我如何做得人成?』清˙蒋士铃˙临川梦˙第二十出:『不明不白人来到,如眠如死境蹊跷。』2.不正大光明,来路不正。如:『这种不明不白的钱,我是一毛也不会拿的。』[似]1.没头没脑 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 送进士刘师服东归 【唐朝】 【诗】 韩愈

    猛虎落槛阱,坐食如孤豚。丈夫在富贵,岂必守一门。公心有勇气,公口有直言。奈何任埋没,不自求腾轩。仆本亦进士,颇尝究根源。由来骨鲠材,喜被软弱吞。低头受侮笑,隐忍硉兀冤。泥雨城东路,夏槐作云屯。还家虽阙短,把日亲晨飧。携持令名归,自足贻家尊。时节不可玩,亲交可攀援。勉来取金紫,勿久休中园。

  • 十八般武艺 shí bā bān wǔ yì

    shíbān

    1.中国旧有十八种兵器的武艺。相传为战国时孙膑、吴起所传。究竟是那十八种兵器,说法不一,一般的说法是指鎗、戟、棍、钺、叉、镋、钩、槊、环、刀、剑、拐、斧、鞭、、锤、棒、杵等。2.比喻多种武艺或技能。元˙杨梓˙敬德不伏老˙第一折:『凭着俺十八般武艺,定下了六十四处征尘,都是神乌马踏成了这唐社稷。』 【查看详细解释
  • 说长说短 shuō cháng shuō duǎn

    shuōchángshuōduǎn

    1.信口乱说,挑拨是非。初刻拍案惊奇˙卷十七:『况且「捉奸捉双」。我和你又无实迹凭据,随他说长说短,官府不过道是栏词抵辩,决不反为了儿子究问娘奸情的。』亦作『说长道短』。2.天南地北的闲谈。负曝闲谈˙第五回:『邹老夫子一路上又和他说长说短,不知不觉走到一座金碧辉煌的大酒馆。』 【查看详细解释
  • 随声附和 suí shēng fù hè

    suíshēng

    自己没有主见,只能迎合他人的意见。文明小史˙第五十回:『底下便哄然叫起好来。劳航芥虽是不懂,却要随声附和,把巴掌拍得一片声响。』近十年之怪现状˙第八回:『众人也有随声附和的,说得薇园心中没了主意,究不知他是甚么,卖甚么药。』[似]吠影吠声、人云亦云、耳软心活[反]独持异议、各持己见 【查看详细解释
  • 国学名著《四圣心源》

    《四圣心源》 - 卷二·六气解·少阴君火 【文】 黄元御

    热者,少阴君火之所化也。在天为热,在地为火,在人为心。少阴以君火主令,手少阴心,火也,足少阴肾,水也,水火异气,而以君火统之,缘火位于上而生于下。坎中之阳,火之根也。坎阳升则上交离位而化火,火升于水,是以癸水化气于丁火。水化而为火,则寒从热化,故少阴之气,水火并统,而独以君火名也。君火虽降于手,而实升于足。阳盛则手少阴主令于上,而癸水亦成温泉;阴盛则足少阴司气于下,而丁火遂为寒灰。以丁火虽司气化…

  • 国学名著《管子》

    《管子》 - 君臣上 【先秦】 【文】 管仲及门徒

    为人君者,修官上之道,而不言其中;为人臣者,比官中之事,而不言其外。君道不明,则受令者疑;权度不一,则修义者惑。民有疑惑贰豫之心而上不能匡,则百姓之与间,犹揭表而令之止也。是故能象其道于国家,加之于百姓,而足以饰官化下者,明君也。能上尽言于主,下致力于民,而足以修义从令者,忠臣也。上惠其道,下敦其业,上下相希,若望参表,则邪者可知也。 吏啬夫任事,人啬夫任教。教在百姓,论在不挠,赏在信诚,体之以君臣,其诚也以守战。如此,则人啬夫之事究矣。吏啬夫尽有訾程事律,论法辟、衡权、斗斛、文劾,不以私论,而…

  • 窥 kuī

    kuī

    1.偷看。同『窥』。公羊传˙宣公六年:『俯而窥其户,方食鱼飧。』史记˙卷六十二˙管晏传:『晏子为齐相,出,其御之妻从门闲而窥其夫。』2.望、看。楚辞˙刘向˙九叹˙忧苦:『登巑岏以长企兮,望南郢而窥之。』3.观察、探索。史记˙卷六十三˙老子韩非传:『其学无所不窥,然其要本归于老子 之言。』文选˙潘岳˙闲居赋:『窥天文之秘奥,究人事之终始。』姓。如黄帝时有窥纪。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 谁氏子 【唐朝】 【诗】 韩愈

    非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。又云时俗轻寻常,力行险怪取贵仕。神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。圣君贤相安可欺,乾死穷山竟何俟。呜呼余心诚岂弟,愿往教诲究终始。罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 和友人送衡尚书赴池阳副车 【唐朝】 【诗】 殷文圭

    淮王上将例分忧,玉帐参承半列侯。次第选材如创厦,别离排宴向藏舟。鲲鹏变化知难测,龙蠖升沈各有由。躞蹀行牵金鋄重,婵娟立唱翠娥愁。筑头勋业谐三阵,满腹诗书究九流。金海珠韬乘月读,肉芝牙茗拨云收。赤鳞旆卷鸥汀晚,青雀船横雁阵秋。十字细波澄镜面,九华残雪露峰头。醉沈北海千尊酒,吟上南荆百尺楼。况是昭明食鱼郡,不妨闲掷钓璜钩。

  • 国学名著《曾国藩家书》

    《曾国藩家书》 - 劝学篇·致诸弟·读书宜立志有恒 【文】 曾国藩

    诸位贤弟足下:十一前月八日,已将日课抄与弟阅,嗣后每次家书,可抄三叶付回。日课本皆楷书,一笔不苟,惜抄回不能作楷书耳。冯树堂时攻最猛,余亦教之如弟,知无不言。可惜弟不能在京,在树堂日日切磋,余无日无刻不太息也!九弟在京年半,余懒散不努力;九弟去后,余乃稍能立志,盖余实负九弟矣!余尝语贷云曰:“余欲尽孝道,更无他事;我能教诸弟进德业一分,则我之孝有一分,能教诸弟进十分,则我之孝有十分。右作不能教弟…

  • 国学名著《黄帝四经》

    《黄帝四经》 - 君正 【先秦】 【文】 佚名

    一年从其俗,二年用其德,三年而民有得,四年而发号令,(五年而)□□□,(六年而)民畏敬,七年而可以正(征)。一年从其俗,则知民则。二年用(其德),民则力。三年无赋敛,则民有得。四年发号令,则民畏敬。五年以刑正,则民不幸()。六年□□□□□□□□。(七)年而可以正(征),则胜强适(敌)。俗者顺民心(也)。德者爱勉之(也)。(有)得者,发禁拖(弛)关市之正(征) (也)。号令者,连为什伍巽(选练)贤不肖有别 (也)。心刑正者,罪杀不赦(也)。 (也)。可以正者,民死节 (也)。若号令发,必厩(究)…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 南山诗 【唐朝】 【诗】 韩愈

    吾闻京城南,兹惟群山囿。东西两际海,巨细难悉究。山经及地志,茫昧非受授。团辞试提挈,挂一念万漏。欲休谅不能,粗叙所经觏。尝升崇丘望,戢戢见相凑。晴明出棱角,缕脉碎分绣。蒸岚相澒洞,表里忽通透。无风自飘簸,融液煦柔茂。横云时平凝,点点露数岫。天空浮修眉,浓绿画新就。孤撑有巉绝,海浴褰鹏噣。春阳潜沮洳,濯濯吐深秀。岩峦虽嵂崒,软弱类含酎。夏炎百木盛,荫郁增埋覆。神灵日歊歔,云气争结构。秋霜喜刻轹,磔卓

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 示胡二郎歌 【唐朝】 【诗】 成都醉道士

    欲究丹砂理,幽玄无处寻。不离铅与汞,无出水中金。金欲炼时须得水,水遇土兮终不起。但知火候不参差,自得还丹微妙旨。人世分明知有死,刚只留心恋朱紫。岂知光景片时间,将谓人生长似此。何不回心师至道,免逐年光虚自老。临樽只解醉醺酣,对镜方知渐枯槁。二郎切切听我语,仙乡咫尺无寒暑。与君说尽只如斯,莫恋娇奢不肯去。感君恩义言方苦,火急回心求出路。吟成数句赠君辞,不觉便成今与古。

  • 国学名著《四圣心源》

    《四圣心源》 - 卷二·六气解·六气偏见 【文】 黄元御

    人之六气,不病则不见,凡一经病,则一经之气见。平人六气调和,无风、无火、无湿、无燥、无热、无寒,故一气不至独见。病则或风、或火、或湿、或燥、或热、或寒,六气不相交济,是以一气独见。如厥阴病则风盛,少阴病则热盛,少阳病则暑盛,太阴病则湿盛,阳明病则燥盛,太阳病则寒盛也。以此气之偏盛,定缘彼气之偏虚。如厥阴风盛者,土金之虚也。少阴热盛、少阳暑盛者,金水之虚也。太阴湿盛者,水木之虚也。阳明燥盛者,木火…

  • 国学名著《棠阴比事》

    《棠阴比事》 - 序 【宋朝】 【文】 桂万荣

    开禧丁卯春,仆以饶之余干尉趋郡,书满,纠曹孙公起予,武林人也,留款竟日。话次因及臬事,谓凡典狱之官,实生民司命,天心向背、国祚修短系焉,比他职掌尤当谨重。近者鄱阳尉胥为人所杀,昏暝莫知主名,承捕之吏续执俞达以告,证佐皆具,亦既承伏,以且谋连二弓手结款,无一异词。某独不能无疑,躬造台府请缓其事,重立赏榜,广布耳目,俾缉正囚。未几,果得龚立者,以正典刑。不然,横致四无辜于死地,衔冤千古,咎将谁执!万…

  • 出来 chū lái

    chūlái

    1.自内而出。唐˙白居易˙琵琶行:『千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。』红楼梦˙第六十五回:『隆儿等慌的忙放下酒杯,出来喝马。』2.显露、出现。二刻拍案惊奇˙卷十一:『比及大郎疑心了,便觉满生饮酒之间,没心没想,言语参差,好些破绽出来。』3.出面、出头。文明小史˙第五十六回:『秦凤梧人虽荒唐,究竟是书香出身,有些亲戚故旧,出来替他打圆场。』4.行为的实现、完成。如:『这件事我做不出来。』、『两天的事,他一天就做出来了。』5.出任。元˙王子一˙误入桃源˙第一折:『并不想有轩车有驷马,我则愿无根椽无片瓦,出来的一品职千钟禄。』[反]1. 【查看详细解释