中岳嵩山﹑东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山，合称为『五岳』。文选˙陆机˙汉高祖功臣颂：『波振四海，尘飞五岳。』晋˙王嘉˙拾遗记˙卷八：『妾能刺绣，作列国方帛之上，写以五岳河海城邑行阵之形。』亦作『五岳』。 【查看详细解释】

中岳嵩山、东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山，合称为『五岳』。文选˙木华˙海赋：『江河既导，万穴俱流，掎帛岳，竭涸九州岛。』唐˙李白˙庐山谣寄卢侍御虚舟诗：『五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。』亦作『五岳』。 【查看详细解释】

天女﹑仙女。常用来指传说中的织女。南朝齐˙谢脁˙七夕赋奉护军命作：『盈夕露之蔼蔼，升夜月之悠悠，步广阶而延睐，属天媛之淹留。』唐˙崔融˙嵩山启母庙碑：『肃肃习习，天媛来风雨；雰雰霏霏，神姬下霜雪。』 【查看详细解释】

人名。字甲，一字子鱼。生卒年不详。秦末儒生，孔子八世孙。博通六艺，居魏为名士。秦始皇并天下，拜少傅。李斯议焚书，孔鲋藏论语、尚书、孝经于壁中，退隐嵩山。后陈胜反秦，聘为博士，寻托疾而退，卒于陈。所著孔丛子，后人或以为他人伪托。 【查看详细解释】

一种拳术派别。为唐时嵩山少林寺僧昙宗等所创。因佐平王世充乱有功，昙宗拜大将军，从此僧徒常习武艺，流传至今。见清˙顾炎武˙日知录˙卷二十九˙少林僧兵。亦称为『少林拳』。 【查看详细解释】

汉武帝登嵩山，群臣三呼万岁，称为『山呼』。见汉书˙卷六˙武帝纪。后以此作为臣民祝颂天子之辞。唐˙卢纶˙皇帝感词四首之一：『山呼一万岁，直入九重城。』西游记˙第十回：『山呼万岁，华祝千秋。静鞭三下响，衣冠拜冕旒。』或作『呼嵩』、『三呼』、『嵩呼』。 【查看详细解释】

1.山势高峻。如：『嵩山形势崚峭，令人望而生畏。』2.比喻人风骨奇高。如：『五柳先生风骨崚峭，不为五斗米折腰。』 【查看详细解释】

高耸的。如：『嵩高』。文选˙陆机˙赴洛道中作诗：『顿辔倚嵩岩，侧听悲风响。』1.见『嵩山』条。2.姓。如汉代有嵩真。 【查看详细解释】

嵩山的少室山。新唐书˙卷一九六˙隐逸传˙序：『然放利之徒，假隐自名，以诡禄仕，肩相摩于道，至号终南、嵩少为仕涂快捷方式，高尚之节丧焉。』或作『嵩室』。 【查看详细解释】

嵩山中太室、少室、开母三山的石阙铭文。 【查看详细解释】

祝福他人寿比嵩山的贺辞。 【查看详细解释】

嵩山与箕山，都是隐士所住的地方。晋˙潘尼˙怀退赋：『聃安志于柱史，由抗迹于嵩箕。』 【查看详细解释】

1.工作所需要的人工。北史˙卷八十八˙隐逸传˙冯亮传：『宣武给其工力，令与沙门统僧暹、河南尹甄琛等同视嵩山形胜之处，遂造闲居佛寺。』2.工夫和学力。清˙宋曹˙书法约言：『书法之要，妙在能合，神在能离。所谓离者，务须倍加工力，自然妙生。』 【查看详细解释】

幽远深邃。唐．段成式．酉阳杂俎．卷一．天咫：『尝与一王秀才游嵩山，扪萝越涧，境极幽敻。』 【查看详细解释】

不拘形迹﹑身分的好朋友。新唐书˙卷一七六˙韩愈传：『孟郊者，字东野，湖州武康人。少隐嵩山，性介，少谐合。愈一见为忘形交。』亦作『忘形之交』﹑『忘形之契』。 【查看详细解释】

书名。宋晁说之撰，其孙晁子健编。二十卷。或称为『嵩山集』。 【查看详细解释】

古代祠庙中，刻有经文、图像或题名的大石柱。有座有盖，状如塔。唐˙岑参˙酬畅当嵩山寻麻道士见寄诗：『阴洞石幢微有字，古坛松树半无枝。』唐˙陈鸿˙东城老父传：『大历元年，依资圣寺大德僧运平住东市海池，立罗尼石幢。』 【查看详细解释】

形容累世圣明有德，天下升平昌盛。唐˙崔融˙嵩山启母庙碑：『重光累洽，下武嗣文，负扆而化，垂衣以君。』亦作『重熙累洽』。 【查看详细解释】

品德高尚、修行精深的道士。唐˙李白˙赠嵩山焦炼师诗˙序：『嵩丘有神人焦炼师者，不知何许妇人也。』亦作『练师』。 【查看详细解释】

1.脸对着墙壁。如：『面壁罚站』﹑『面壁思过』。2.不理﹑不睬﹑不介意。晋书˙卷七十五˙王湛传：『述无所应，面壁而已。』3.无所事事的样子。4.本指达摩大师在嵩山少林寺终日面对墙壁默坐静修。见五灯会元˙卷一˙初祖菩提达摩大师。后用以比喻造诣纯熟高深。 【查看详细解释】