• 拼音: ruò

    部首:

    笔画:8画

    五笔:adkf

    【基本释义】若ruò如果,假如:若果。倘若。假若。天若有情天亦老。如,像:年相若。安之若素。旁若无人。置若罔闻。门庭若市。你,汝:若辈。“更若役,复若赋,则何如?”约计:若干(gan)。若许。此,如此:“以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。”顺从:“曾孙是若。”指“海若”(古代神话中的海神):“望洋向若而叹。”指“若木”(古代神话中的树名)。指“杜若”(古书上说的一种香草):“沐兰泽,含若芳”。若英(“杜若”的花)。文言句首助词,常与“夫”合用:“若夫阴雨霏霏,连月不开。”用在形容词或副词后,表示事物的状态:“桑之未落,其叶沃若”。若rě〔般(b?)若〕见“般3”。笔画数:8;部首:艹;笔顺编号:12213251
  • 拼音: nán

    部首:

    笔画:9画

    五笔:fmuf

    【基本释义】南nán方向,早晨面对太阳,右手的一边,与“北”相对:南北。南方。南面。南国(指中国南部)。南陲(南部边疆)。南极。南半球。姓。北南nā〔南无()〕佛教用语,意思是合掌稽首,表示对佛尊敬或皈依,常加于佛、菩萨名的前面,如“南南阿弥陀佛”、“南南观世音菩萨”。北笔画数:9;部首:十;笔顺编号:122543112
  • 拼音: shǒu

    部首:

    笔画:6画

    五笔:pfu

    【基本释义】守shǒu保持,卫护:守成(在事业上保持前人的成就)。守御。守身(爱护自身,保持自己的品节)。守节。守恒。守望相助。墨守成规。看管:看守。守护。在一个地方不动:守株待兔。留守。遵照:遵守。守法。守时。维持原状,不想改变:保守。因循守旧。呆在一起:厮守。节操:操守。靠近,依傍:守着水的地方,可多种稻子。古代官名:太守。守祧(中国周代掌管祭祀宗庙的官)。守刺(太守,刺史)。守令(指太守、刺史、县令等地方官)。姓。攻笔画数:6;部首:宀;笔顺编号:445124
  • 拼音:

    部首:

    笔画:6画

    五笔:mad

    【基本释义】曲(⑥麯)qū弯转,与“直”相对:弯曲。曲折(zh?)。曲笔(a.古代史官不按事实、有意掩盖真相的记载;b.写文章时故意离题而不直书其事的笔法)。曲肱而枕。曲尽其妙。不公正,不合理:曲说。曲解(ji?)。委曲求全。弯曲的地方:河曲。偏僻的地方:乡曲。姓。酿酒或制酱时引起发醇的东西:酒曲。曲霉。直曲qǔ能唱的文词,一种艺术形式:曲艺。曲话。歌的乐调:曲调(di刼 )。曲谱。异曲同工。曲高和(h?)寡。直笔画数:6;部首:曰;笔顺编号:251221
  • 国学名著《徐霞客游记》

    《徐霞客游记》 - 滇游日记三十二 【明朝】 【文】 徐弘祖

    二十二日晨起,宿雾净尽,宝藏先以点饷余,与余周历峰前。凭临而南为南甸,其外有横山前列,则龙川后之界也;近嵌麓西为鬼甸,其外有重峰西拥,则古勇前南下之支也;下伏而东度,为笔峰,其外有高岭东穹,则高黎贡后耸之脉也,惟北向则本山后屏焉。然昨已登岭北眺,知东北之豁处,为龙川所合;西北之丛处,为尖山所悬;而直北明光六厂之外,皆野人之栖矣。久之,乃饭而别。 宝藏命其徒径空前导,从东北行,皆未开之径也。始逾东环之臂,即东北下,虽无径而颇坦。三里余,有路循岭北西去,往鬼甸道,盖是山前后皆向鬼甸道也。于是交之,仍…

  • 国学名著《阅微草堂笔记》

    《阅微草堂笔记》 - 卷十五·姑妄听之一(5) 【文】 纪昀

    沧州李媪,余乳母也。其子曰柱儿,言昔往海上放青时,海滨空旷之地,茂草丛生,土人驱牛马往牧,谓之放青。有灶丁夜方寝--海上煮盐之户,谓之灶丁,闻室内淅淅有声,时月明穿牖,谛视无人,以为虫鼠类也。俄闻人语嘈杂,自远而至,有人连呼曰:窜入此屋矣。疑讶间已到窗外,扣窗问曰:某在此乎?室内泣应曰在,又问留汝乎?泣应曰留,又问汝同床乎,别宿乎?泣良久,乃应曰不同床,谁肯留也。窗外顿足曰败矣,忽一妇大笑曰:我…

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第五 神仙五 【宋朝】 【文】 李昉

    王次仲 墨子 刘政 孙博 天门子玉子 茅? 沈羲 陈安世王次仲王次仲者,古之神仙也。当周末战国之时,合纵连衡之际,居大夏小夏山。以为世之篆文,功多而用寡,难以速就。四海多事,笔扎所先。乃变篆籀之体为隶书。始皇既定天下,以其功利于人,征之入秦,不至。复命使召之,敕使者曰:“吾削平六合,一统天下,孰敢不宾者!次仲一书生而逆天子之命,若不起,当杀之,持其首来,以正风俗,无肆其悍慢也。”诏使至山致命,次仲化为大鸟,振翼而飞。使者惊拜曰:“无以复命,亦恐见杀,惟神人悯之。”鸟徘徊空中,故堕三翮,使者得之……

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第四百二十八 虎三 【宋朝】 【文】 李昉

    裴? 斑子 刘荐 勤自励 宣州儿 笛师 张竭忠 裴越客 卢造裴 ?裴?为龙华军使,守北平。北平多虎。?善射。尝一日毙虎三十有一,既而于山下四顾自矜。有父老至曰:“此皆彪也,似虎而非。将军若遇真虎,无能为也。”?曰:“真虎安在?”老父曰:“自此而北三十里,往往有之。”?跃马而往,次丛薄中。果有一虎腾出,状小而势猛,据地一吼,山石震裂。?马辟易,弓矢皆坠,殆不得免。自此惭惧,不复射虎。(出《国史补》) 裴?是龙华军使,镇守北平。北平那地方老虎很多。裴?善射,曾经在一天之内射死过三十一只老虎。然后他……

  • 国学名著《徐霞客游记》

    《徐霞客游记》 - 楚游日记十 【明朝】 【文】 徐弘祖

    二十四日 雨止而云气蒙密。平明,由路亭西行,五里为太平营,而九疑司亦在焉。由此西北入山,多乱峰环岫,盖掩口之东峰,如排衙列戟,而此处之诸岫,如攒队合围,俱石峰森罗。〔中环成洞,穿一隙入,如另辟城垣。山不甚高,而〕窈窕回合,真所谓别有天地也。途中宛转之洞,卓立之峰,玲拢之石,喷雪惊涛之初涨。潆烟沐雨之新绿,如是十里而至圣殿。圣殿者,即舜陵也。余初从路岐望之,见颓垣一二楹,而路复荒没,以为非是,遂从其东逾岭而北。二里,遇耕者而问之,已过圣殿而抵斜岩矣。遂西面登山,则穹岩东向高张,势甚宏敞。洞门有石峰…

  • 国学名著《徐霞客游记》

    《徐霞客游记》 - 楚游日记十二 【明朝】 【文】 徐弘祖

    四月初一日 五鼓,雨大作,平明冒雨行。即从路亭岐而东北,随萧韶溪西岸行。三里,西望掩口东两山峡,已出其下平畴矣。于是东山渐豁,溪转而东,路亦随之。又五里,溪两旁石盘错如斗,水奔束其中,隘处如门,即架木其上以渡。既渡,循溪南岸行,又二里而抵下观。巨室鳞次,大聚落也。大姓李氏居之。自路亭来,名五里,实十里而遥,雨深泥泞,俱行田畦小径间,乃市酒于肆而行。下观之西,有溪自南绕下观而东,有石梁锁其下流,水由桥下出,东与箫韶水合。其西一溪,又自应龙桥来会,三水合而胜舟,〔北可二十里至宁远。〕过下观,始与萧韶…

  • 国学名著《徐霞客游记》

    《徐霞客游记》 - 滇游日记十四 【明朝】 【文】 徐弘祖

    初十日早寒甚。出北门,半里,经南门,转而西南上坡。一里,有桥跨溪上,曰南门桥。 《志》曰承恩。过桥,南上坡,一里,登坡,倚西山南行。三里,其坞自南来,有塔在坞东北山上,乃沿西山南下,半里,抵坞底。又半里,见有水贯坞中,石梁跨其上,是名土桥。即姚安水从西南峡中来,向东北峡去,桥北为大姚,桥南为定远,盖以是水为界也。 从桥南上坡,有村为定远屯。入峡渐上,一里东转,半里上坡,半里,由坡南转,一里,是为赖山哨。于是南下,一里,抵东南坡头。有岐,南行者为姚安府路,有海子在其东;东行者为赤草峰路。 逾坡东下…

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第四百二十九 虎四 【宋朝】 【文】 李昉

    张鱼舟 申屠澄 丁岩 王用 张逢张鱼舟唐建中初,青州北海县北有秦始皇望海台,台之侧有别?泊,泊边有取鱼人张鱼舟结草庵止其中。常有一虎夜突入庵中,值鱼舟方睡,至欲晓,鱼舟乃觉有人。初不知是虎,至明方见之。鱼舟惊惧,伏不敢动。虎徐以足扪鱼舟,鱼舟心疑有故,因起坐。虎举前左足示鱼舟,鱼舟视之,见掌有刺可长五六寸,乃为除之。虎跃然出庵,若拜伏之状,因以身?鱼舟。良久,回顾而去。至夜半,忽闻庵前坠一大物。鱼舟走出,见一野豕?甚,几三百斤。在庵前,见鱼舟,复以身?之。良久而去。自后每夜送物来,或豕或鹿。村……

  • 拼音: yǐn

    部首:

    笔画:11画

    五笔:bqvn

    【基本释义】隐(隱)yǐn藏匿,不显露:隐藏。隐匿。隐居。隐士。隐讳。伤痛:隐恻。怜悯:恻隐之心。现显隐(隱)yìn倚,靠:隐几(ji)而卧(靠着几案睡眠)。现显笔画数:11;部首:阝;笔顺编号:52355114544
  • 国学名著《徐霞客游记》

    《徐霞客游记》 - 闽游日记后 【明朝】 【文】 徐弘祖

    庚午(1630年)春,漳州司理叔促赴署。余拟是年暂止游屐,而漳南之使络绎于道,叔祖念莪翁,高年冒暑,坐促于家,遂以七月十七日启行。二十一日到武林。二十四日渡钱唐即钱塘,今钱唐江,波平不穀hú原意指有绉纹的纱,即处只作“皱”,如履平地。二十八日至龙游,觅得青湖舟,去衢尚二十里,泊于樟树潭。 三十日 过江山,抵青湖,乃舍舟登陆。循溪觅胜,得石崖于北渚。崖临回澜,澄潭漱其址,隙缀茂树,石色青碧,森森有芙蓉出水态。僧结槛依之,颇觉幽胜。余踞坐石上,有刘对予者,一见如故,因为余言:“江山北二十里有左坑,岩…

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第六十三 女仙八 【宋朝】 【文】 李昉

    玉女 边洞玄 崔书生 骊山姥黄观福玉 女唐开元中,华山云台观有婢玉女,年四十五,大疾,遍身溃烂臭秽。观中人惧其污染,即共送于山涧幽僻之处。玉女痛楚呻吟。忽有道士过前,遥掷青草三四株,其草如菜,谓之曰:“勉食此,不久当愈。”玉女即茹之。自是疾渐痊,不旬日复旧。初忘饮食,惟恣游览,但意中飘摇,不喜人间,及观之前后左右亦不愿过。此观中人谓其消散久矣,亦无复有访之者。玉女周旋山中,酌泉水、食木实而已。后于岩下。忽逢前,道士谓曰:“汝疾即瘥,不用更在人间。云台观西二里有石池,汝可日至辰时,投以小石,当有……

  • 国学名著《徐霞客游记》

    《徐霞客游记》 - 江右游日记十二 【明朝】 【文】 徐弘祖

    十八日 饭于其远处。上午起身,由夏朗之西、西华山之东小径北迂,五里西转,循西华之北西行,十里,富源。其西有三狮锁水口。又西二里为泷头,彭大魁教发迹处也,溪至此折而南入山。又五里为潇泷,溪束两山间,如冲崖破峡,两岸石骨壁立,有突出溪中者,为“瑞石飞霞”,峡中有八景焉。由泷溪三里,出百里贤关,谓杨救贫云“百里有贤人出也”。又西北二里为第二关,亦有崖石危亘溪左。又西北三里,出罗潭,为第三关。过是山始开,其溪北去,是为查埠。又西北五里后与溪遇,渡而北,宿于罗家埠。 十九日 昧爽行。十里,复循西岩山之南而…

  • 国学名著《徐霞客游记》

    《徐霞客游记》 - 黔游日记六 【明朝】 【文】 徐弘祖

    戊寅(公元1638年)四月二十五日晨起,自鼎站西南行。 一里余,有崖在路右,上下各有洞,洞门俱东南向,而上洞尤空阔,以高不及登。路左壑已成涧,随之南半里,山回壑尽,脊当其前,路乃上跻,水则自其下入穴。盘折二里,逾坳脊,是为梅子关。 越关而西,路左有峡,复坠坑而下,东西径一里,而西复回环连脊。 路循其上平行而西,复逾脊,始下陟。二里,又盘坞中山西南转,二里,复西北上,一里,是为黄土坝。盖鼎站之岭,至此中降,又与西岭对峙成峡,有土山中突而连属之,其南北皆坠峡下,中踞若坝然,其云黄土坝者以此。有数家倚…

  • 国学名著《徐霞客游记》

    《徐霞客游记》 - 楚游日记九 【明朝】 【文】 徐弘祖

    十六日 平明行,二十里,为麻潭驿,其地犹属零陵,而南即道州界矣。自入泷来,山势逼束,石滩悬亘,而北风利甚,卷翠激玉,宛转凌波,不觉其难,咏旧句“舡梭织峰翠,山轴卷溪绡”,《下宁洋溪中诗》。若为此地设也。其处山鹃盛开,皆在水涯岸侧,不作蔓山布谷之观,而映碧流丹,老觉有异。二十里,吴垒铺,其西南山稍逊,舟反转而东。又五里,复南转,其东北岸有石,方形叠砌,围亘山腰,东下西起,若甃而成者,岂垒之遗者耶?又十里,山势愈逼束,是为泷口。又五里,泊于将军滩。滩有峰立泷之口,若当关者然。溯流出泷,划然若另辟区宇…

  • 国学名著《吴船录》

    《吴船录》 - 上卷 【文】 吴船录

    石湖居士以淳熙丁酉岁五月二十九日戊辰离成都。是日,泊舟小东郭合江亭下。合江者,岷江别派自永康离堆分入成都及彭、蜀诸郡合于此。以下新津,绿野平林,烟水清远,极似江南。亭之上曰芳华楼,前后植梅甚多。故事:腊月赏梅于此。管界巡检营在亭傍。每花开及三分,巡检司具申一两日开燕,监司预焉。蜀人入吴者,皆自此登舟。其西则万里桥。诸葛孔明送费祎使吴,曰:“万里之行,始于此。”后因以名桥。杜子美诗曰:“门泊东吴万…

  • 国学名著《楚辞》

    《楚辞》 - 九叹 【汉朝】 【文】 刘向

    逢纷 伊伯庸之末胄兮,谅皇直之屈原。 云余肇祖于高阳兮,惟楚怀之婵连。 原生受命于贞节兮,鸿永路有嘉名。 齐名字于天地兮,并光明于列星。 吸精粹而吐氛浊兮,横邪世而不取容。 行叩诚而不阿兮,遂见排而逢谗。 后听虚而黜实兮,不吾理而顺情。 肠愤悁而含怒兮,志迁蹇而左倾。 心戃慌其不我与兮,躬速速其不吾亲。 辞灵修而陨志兮,吟泽畔之江滨。 椒桂罗以颠覆兮,有竭信而归诚。 谗夫蔼蔼而漫著兮,曷其不舒予情? 始结言于庙堂兮,信中涂而叛之。 怀兰蕙与衡芷兮,行中野而散之。 声哀哀而怀高丘兮,心愁愁而思旧…