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就
【基本释义】就jiù凑近，靠近：避难就易。就着灯看书。到，从事，开始进入：就位。就业。就寝。就任。就绪。就医。高就。依照现有情况或趁着当前的便利，顺便：就近。就便。就事论事。便即去避笔画数：12；部首：尢；笔顺编号：412512341354 -
《百家姓》 - “蓟”姓的来历
历史来源 源流一 出自姬姓，轩辕氏黄帝的后裔，以封地国名为氏。据《路史》载，周武王姬昌击败纣王，灭了商朝，建立周朝，周武王立国后，敬仰先贤的功德，封黄帝之后于蓟（今北京市西南角广安门一带）作诸侯，称于蓟侯，建立蓟国，后为燕国所灭。原蓟国君主族人便以国名为姓，称蓟氏，世代相传，遂成蓟姓，是为蓟氏的正宗。 源流二 出自以地名为氏。据《姓氏考略》上说，古代范阳这个地方就是蓟，自唐代以来，在范阳地区（今北京城西南），就有了“蓟州”这一地名出现，当地人因此就以地为姓氏。“蓟”本来是一种草本植物的名称，形状…
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《本草纲目》 - 自然铜
释名 亦或石髓铅。 气味 辛、平、无毒。 主治 心气痛。用自然铜，先经火煅(即烧红)，然后醋淬(即蘸醋酒上去，令红消热退)，淬后又煅，反复九次，最后研为细末。每次取一小提撮，调醋服。 项下气瘿(项下皮肤，伸张成囊，囊内不是水，而是气)。用自然铜丢在水缸里，每天饮食，都用此水。日久，气瘿自消。或把自然铜烧成烟气，张口吸入亦可。 暑湿瘫痪。用自然铜烧红，酒浸一夜，加炮过的川乌头，五灵脂、苍术(酒浸)各一两，当归二钱，共浸酒里。浸后取出，做成丸子，如梧子大。每服七丸，酒送下。吃到四肢麻木，是瘫痪快好的…
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要 yào
要
关键、重点。如：『提要』、『纲要』、『摘要』。1.索取、讨取。如：『要帐』、『要饭』。2.如：『这件衣服我要了。』3.请求、拜托。如：『他要我替他办一件事。』4.需要。如：『我要一枝笔。』1.重大的、重要的。如：『要港』、『要人』、『要职』。2.切当的。见『要道』条。1.概括、总括。用于文言文。如：『要言之，为人应以诚字居心。』史记˙卷十八˙ 高祖功臣侯者年表：『帝王者各殊礼而异务，要以成功为统纪，岂可绲乎？』2.应该。如：『你要知道，这是不容易的事。』3.即将。如：『我要出门了。』、『天要下雨了。』4.表示提醒或命令人做某事。如：『不论环境如何困厄，我们都要脚踏实地，好好做人。』、『别忘了要告诉他，要仔细检查，别再出错。』5.表示想、希望做某事。唐˙韩愈˙竹径诗：『若要添风月，应除数百竿。』明˙无名氏˙白兔记˙第十二出：『要知心腹事，但听口中言。』1.如果。表示假设的关系。如：『明天要是下雨，我就不去了。』2.要么的简称。表示选择的关系。如：『这件事要就是不做，要就是一口气将它完成。』｜ㄠ 16. 【查看详细解释】 -
《小五义》 - 第一百四回
翻江鼠奋勇拿喜鸾白面判努力追喜凤〔西江月〕曰：自来治家有道，不可纵子为凶。妇人之言不可听，劝着吃亏为正。日日为非作歹，朝朝任意欺凌。不思天理学公平，难保一家性命。且说鲁员外归后安歇，保护着他的家眷。那屋里要有什么动静，就让他们嚷嚷，不可出来。把家人也都嘱咐好了，都预备下灯火兵器。蒋爷打洪泽湖丢了分水峨眉刺，永不带兵器。无论那里用着时候，现借十八般兵刃，那样都行。今夜晚间，与员外借了一口刀。一问士…
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《周易》 - 蛊（卦十八）
子承父业的教诲 【原文】 （下艮上）蛊(1)：元亨。利涉大川。先甲三日，后甲三日(2)。 初六：干父之蛊③，有子考(4)。无咎，厉，终吉。 九二：干母之蛊，不可贞。 九三：干父之蛊，小有悔，无大咎。 六四：裕(5)父之蛊，往见吝(6)。 六五：干父之蛊，用誉(7)。 上九：不事王候，高尚其事。 【注释】 ①蛊（gu）是本卦标题。蛊的意思是“事”。全卦的内容主要讲儿子继承 父业的事。由于蛊是全卦中的多见词，所以用它来作标题。②先甲三日， 后甲三日：这是占问日期。古人记录时间的方法是；每年十二个月，……
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《百家姓》 - “怀”姓的来历
历史来源 1、出自子姓，以邑名为氏。据《中国姓氏大全》和《路史》载，春秋时宋国始祖微子启的后人以怀为氏。 2、出自姬姓，是周文王姬昌的后代，以邑名为氏。西周初，周武王封文王子叔虞于怀邑（今河南省武陟县），后又把居住在晋国的夏遗民“怀姓九宗”封赐叔虞。叔虞的子孙，有的就以原封邑怀为姓，称怀氏。 3、出自芈姓，战国时楚怀王的后人有怀氏。据《汉书·高帝纪》载，怀姓为楚国大族之一。刘邦建立汉朝后，曾下令把楚国昭、屈、景、怀、田五姓公族迁于关中。 4、出自无怀氏的后代。据《姓氏考略》载，上古中原地区有个部…
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《周易》 - 无妄（卦二十五）
“思无邪”的做人准则 【原文】 （震下乾上）无妄①：元亨，利贞。其匪正，有眚。不利有攸 往。 初九：无妄往，吉。 六二：不耕，获；不菑，畬③。则利有攸往？ 六三：无妄之灾④。或系之牛，行人之得，邑人之灾。 九四：可贞，无咎。 九五：无妄之疾，勿药有喜。 上九：无妄行。有眚，无攸利。【注释】 ①无妄是本卦的标题。妄的意思是乱，不正。无妄就是不要有不合正轨 行为。全卦的内容是讲行为修养要合于正轨，不能乱来。无妄是卦中多见 词，又与内容有关，所以用作标题。②菑（ZT）：新开垦的荒地。(3)畬（yu）：……
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《小五义》 - 第六十八回
三贼丧命恶贯满二人连夜奔家乡诗曰：为人百艺好随身，赌博场内莫去亲。能使英雄为下贱，敢教富贵作饥贫。衣衫褴褛宾朋笑，田地消磨骨肉分。不信但看乡党内，眼前败过几多人。且说艾虎到了破庙，打算会同张英，连夜赶岳州府救人。不料走在此处，见两个小贼由庙中出来。这两个人一调坎儿，艾虎懂的，听他们：“咱们越吊码，头一天到飘把子这来。”说的就是他们两个人，头一天到他们贼头家混事。“遇孤雁儿脱条”，说的就是遇见一个…
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《百家姓》 - “衡”姓的来历
历史来源 1、出自伊姓。商汤有贤臣伊尹，因为在灭夏过程中功劳最大，商汤封他为尹（宰相），并封了个尊号叫"阿衡"（"阿"就是"倚"，"衡"的意思是"维持"，和气来意思就是"国家的倚靠"）。后来伊尹的后代子孙就以伊尹尊号中的"衡"字命姓，称衡姓。 2、出自姬姓，是周公旦的后代。周公长子伯禽封于鲁，建立鲁国，他的后代有公子衡，其子孙以祖上名字命姓，称衡姓。 3、三…
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《周易》 - 泰（卦十一）
运动变化的辩证法 【原文】 （乾下坤上）泰①：小往大来② 初九：拔茅茹(3)，以其汇(4)。征,吉。 九二：包荒(5)，用冯河(6)，不遐遗(7)。朋亡，得尚于中行(8)。 九三：无平不陂(9)，无往不复。艰贞(10)，无咎。勿恤，其孚(11)于食， 有福。 六四：翩翩(12)，不富以其邻(13)，不戒以孚(14)。 六五：帝乙归妹(15)，以祉(16)，元吉。 上六：城复于隍(17)，勿用师，自邑告命。贞吝。 自邑告命。贞吝【注释】 ①泰是本卦标题。泰的意思是交通和畅，卦象为表示地的“坤”和表……
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《周易》 - 未济（卦六十四）
谁能说既济是福 【原文】 （坎下离上）未济①：亨。小狐讫济②，儒其尾。无攸利。初六：儒其尾，吝。九二：曳其轮，贞吉。六三：未济。征，凶。利涉大川。九四：贞吉，悔亡。震用伐鬼方③，三年，有赏于大国④。六五：贞吉，无悔。君子之光⑤，有孚，吉。上九：有争于饮酒，无咎。濡其首，有争，失是（6）。【注释】 ①未济是本卦的标题。未济的意思与既济相反，全卦接着申说上一卦的道理，仍以“济”的意思作标题。②讫（qi）：用作“几”，意思是将要。济：渡水。③震：动。④大国：这里指殷。⑤光：光荣，荣耀。（6）是：用作“……
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《南游记》 - 第十四回
华光闹东岳庙却说华光来到东岳庙大门外，遇着草野三圣，三圣问曰：“你是何人？”华光曰：“吾乃华光是也。”三圣曰：“闻你不是好人，东走西撞，无所不为，今来我东岳庙则甚？”止住不肯放入。华光大怒曰：“你这三个匹夫，何敢出言伤我，”丢起金砖就打那三圣。三圣连忙逃去，告与东岳大帝得知。大帝大惊，问六曹曰：‘此人名头厉害，到我东岳庙不知为何？”六曹曰：“必有缘故，且以礼待他。”言未毕，华光已至，大帝迎接，坐…
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嘛
【基本释义】嘛mɑ助词，表示很明显，事理就是如此：不会不要紧，边干边学嘛。笔画数：14；部首：口；笔顺编号：25141312341234 -
脶
【基本释义】脶luó手指纹。笔画数：11；部首：月；笔顺编号：35112512534 -
蔧
【基本释义】蔧huì〔王蔧〕古书上说的一种草，可制扫帚。笔画数：14；部首：艹；笔顺编号：12211121112511 -
鉲
【基本释义】鉲kǎ化学元素“镉”的又译。1905年，德国科学家维斯巴赫从氧化镱中分离出的一种新元素，符号Ｃｐ，曾一度获得承认，译作“鉲”，后确定它就是“镥”，故此名称被舍弃。笔画数：13；部首：釒；笔顺编号：3411243121124 -
鼷
【基本释义】鼷xī〔鼷鼠〕一种小老鼠，亦称“耳鼠”。一说就是小家鼠。笔画数：23；部首：鼠；笔顺编号：32151154454453223554134 -
齇
【基本释义】齇zhā鼻子上的小红疱。俗称“酒糟鼻”。笔画数：25；部首：鼻；笔顺编号：3251112512113221531525111 -
监守自盗 jiān shǒu zì dào
监守自盗
监守：监管；盗：偷窃。窃取公务上自己看管的财物。 【查看详细解释】
网络直播营销管理办法（试行）
《网络直播营销管理办法（试行）》是为加强网络直播营销管理，维护国家安全和公共利益，保护公民、法人和其他组织的合法权益，促进网络直播营销健康有序发展，根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定，制定的办法