• 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 泛楚江 【唐朝】 【诗】 崔涂

    九重城外家书远,百里洲前客棹还。金印碧幢如见问,一生安稳是长闲。

  • 儒巾 rú jīn

    jīn

    古代儒生所戴的帽子。后多为未及第者所戴。宋˙林景熙˙元日得家书喜诗:『爆竹声残事事新,独怜临镜尚儒巾。』清˙李渔˙怜香伴˙第二出˙婚始:『小生儒巾员领,丑扮丫鬟,杂扮掌礼,众鼓吹纱灯上。』 【查看详细解释
  • 土俗民情 tǔ sú mín qíng

    mínqíng

    地方的风俗习惯。通俗常言疏证˙朝署˙土俗民情引魏际瑞家书:『我乃悉览名山大川、城郭都市、土俗民情,不费一物,所得已多。』 【查看详细解释
  • 家问 jiā wèn

    jiāwèn

    家书。晋书˙卷五十四˙陆机传:『既而羁寓京师,久无家问。』北史˙卷五十七˙周宗室传˙邵惠公颢传:『不期今日,得通家问,伏纸呜咽,言不宣心。』 【查看详细解释
  • 平安竹报 píng ān zhú bào

    píngānzhúbào

    平安家书的代称。见『报竹平安』条。 【查看详细解释
  • 府报 fǔ bào

    bào

    尊称别人家的书信。儒林外史˙第十二回:『不敢,晚生是前月初三日在京领凭,当面叩见大老爷,带有府报在此,……便将家书双手呈送过来。』 【查看详细解释
  • 徒乱人意 tú luàn rén yì

    luànrén

    徒然扰乱思绪,于事无补。宋˙苏轼˙富郑公神道碑:『始受命闻一女卒,再受命闻一男生,皆不顾而行,得家书不发而焚之,曰:「徒乱人意」。』 【查看详细解释
  • 承差 chéng chāi

    chéngchāi

    官府中听候差遣,转承文书的差役。警世通言˙卷十一˙苏知县罗衫再合:『次日开门,将家书分付承差,送到仪真五坝街上太爷亲拆。』清˙洪升˙长生殿˙第四十二出:『怕的是公吏承差,吓的是徒犯驿卒。』 【查看详细解释
  • 玉虫 yù chóng

    chóng

    灯花。宋˙范成大˙客中呈幼度诗:『今朝合有家书到,昨夜灯光缀玉虫。』清˙纳兰性德˙浣溪沙˙记绾长条欲别离词:『青雀几时裁锦字?玉虫连夜翦春旛。』 【查看详细解释
  • 登科 dēng kē

    dēng

    登上科举考试之榜。五代周˙王仁裕˙开元天宝遗事˙卷下˙泥金帖子:『新进士才及第,以泥金书帖子,附家书中,用报登科之喜。』西游记˙第十回:『他两个是不登科的进士,能识字的山人。』[似]及第﹑中式 【查看详细解释
  • 竹报平安 zhú bào píng ān

    zhúbàopíngān

    报平安的家书。见『报竹平安』条。后亦常用为春联吉词。 【查看详细解释
  • 解慰 jiě wèi

    jiěwèi

    排解烦忧,使心里获得安慰。如:『旅居他乡的游子,借着家书暂时解慰心中的孤寂。』 【查看详细解释
  • 訾病 zǐ,zī bìng

    ,

    诟病,批评他人的缺失。宋˙陆游˙跋陆子强家书:『使学者皆能如此,孰得而訾病之?』 【查看详细解释
  • 乡书 xiāng shū

    xiāngshū

    家书。唐˙王湾˙次北固山下诗:『乡书何处达?归雁洛阳边。』唐˙韦庄˙章台夜思诗:『乡书不可寄,秋雁又南回。』亦作『乡信』。 【查看详细解释
  • 面禀 miàn bǐng

    miànbǐng

    下属对上级当面的报告。儒林外史˙第十二回:『在京带有大老爷的家书,说要见二位老爷,有话面禀。』红楼梦˙第二回:『他既是你女婿,便带了你去亲见太爷面禀,省得乱跑。』 【查看详细解释
  • 鸾舆 luán yú

    luán

    帝王的座车。唐˙杜甫˙得家书诗:『二毛趋帐殿,一命侍鸾舆。』 【查看详细解释
  • 一技之长 yī jì zhī cháng

    zhīcháng

    技:技能,本领;长:擅长、长处。指有某种技能或特长。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 江墅言怀 【唐朝】 【诗】 陆龟蒙

    病身兼稚子,田舍劣相容。迹共公卿绝,贫须稼穑供。月方行到闰,霜始近言浓。树少栖禽杂,村孤守犬重。汀洲藏晚弋,篱落露寒舂。野弁欹还整,家书拆又封。杉篁宜夕照,窗户倚疏钟。南北唯闻战,纵横未胜农。大春虽苦学,叔夜本多慵。直使貂裘弊,犹堪过一冬。

  • 笔迹 bǐ jì

    1.字迹。三国演义˙第三十六回:『程昱赚得徐母笔迹,乃仿其字体,诈修家书一封。』初刻拍案惊奇˙卷二十七:『那笔迹从来认得,且词中意思有在,真是拙妻所作无疑。』2.书画的真迹。唐˙杜甫˙韦讽录事宅观曹将军画马图诗:『贵戚权门得笔迹,始觉屏障生光辉。』[似]1.字迹 【查看详细解释
  • 国学名著《鬼谷子》

    《鬼谷子》 - 抵戏 【先秦】 【文】 王诩

    物有自然,事有合离。有近而不可见,有远而可知。近而不可见者, 不察其辞也;远而可知者,反往以验来也。 戏者,罅也。罅者,涧也。涧者,成大隙也。戏始有朕,可抵而塞, 可抵而却,可抵而息,可抵而匿,可抵而得,此谓抵戏之理也。 事之危也,圣人知之,独保其身;因化说事,通达计谋,以识细微。 经起秋毫之末,挥之于太山之本。其施外兆萌牙□之谋,皆由抵戏。 抵戏之隙为道术用。 天下纷错,上无明主,公侯无道德,则小人谗贼,贤人不用,圣人鼠 匿,贪利诈伪者作,君臣相惑,土崩瓦解而相伐射,父子离散,乖乱 反目,是谓…

网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法