• 具文 jù wén

    wén

    1.徒有形式而无实际作用的文字。汉书˙卷八˙宣帝纪:『上计簿,具文而已。』明史˙卷二九一˙忠义传三˙邢国玺传:『时帝以修城郭、练民兵、储糗粮、备戎器四事课天下,有司率视为具文,惟国玺奉行如诏。』2.用文辞表达。晋˙杜预˙春秋左氏传序:『四曰尽而不污,直书其事,具文见意。』 【查看详细解释
  • 举措 jǔ cuò

    cuò

    1.言行举动。汉书˙卷八˙宣帝纪:『君臣同心,举措曲直,各得其所,是以上下和洽,海内康平。』后汉书˙卷八十四˙列女传˙王霸妻传:『向见其子容服甚光,举措有适。』2.措施。荀子˙荣辱:『政令法,举措时,听断公。』汉˙王充˙论衡˙逢遇:『武王诛残,太公讨暴,同浊皆麤,举措均齐,此其所以为遇者也。』[似]2.设施、措施 【查看详细解释
  • 死诸葛走生仲达 sǐ zhū gé,gě zǒu shēng zhòng dá

    zhū,zǒushēng

    三国蜀国军师诸葛亮善谋略,晚年与司马懿对阵于渭南,病死军中,蜀军密不发丧,悄然退兵。司马懿忌惮诸葛亮而按兵不动。后知晓亮已身亡,欲领兵追赶时已经来不及了。百姓于是传言曰:『死诸葛走生仲达。』见晋书˙卷一˙宣帝纪。后用以比喻聪明的人,略施小计即能镇慑住他人。 【查看详细解释
  • 钑 sà

    1.晋˙陆云˙答车茂安书:『举钑成云,下钑成雨,既浸既润,随时代序也。』2.戟。北史˙卷十˙周宣帝本纪:『又令武贲持钑马上,称警跸,以至同州。』以金银镶饰器物。宋˙吴曾˙能改斋漫录˙卷十三˙记事:『近年赐带者多,匠者务为新巧,遂以御仙花枝叶稍繁,改钑荔枝,而叶极省。』又:ㄐ|ˊ 【查看详细解释
  • 黄龙 huáng lóng

    huánglóng

    1.黄色的龙。史记˙卷二十八˙封禅书:『黄帝得土德,黄龙地螾见。』2.金国都城。宋金交战时,岳飞曾说要直捣金国的都城黄龙府。后泛指敌人的都 城。如:『直捣黄龙』。3.佛教禅家七宗之一。见『黄龙派』条。4.年号:(1)三国吴大帝的年号(公元229~231)。(2)汉宣帝的年号(公元前49)。 【查看详细解释
  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷六·魏相萧望之 【宋朝】 【文】 洪迈

    赵广汉之死由魏相,韩延寿之死由萧望之。魏、萧贤公卿也,忍以其私陷二材臣于死地乎?杨恽坐语言怨望,而廷尉当以大逆不道。以其时考之,乃于定国也。史称定国为延尉,民自以不冤,岂其然乎?宣帝治尚严,而三人者,又从而辅翼之,为可恨也?…

  • 瘢 bān

    bān

    1.疮痕、疤痕。汉书˙卷八˙宣帝纪『刑者不可息』句下颜师古˙注引李斐曰:『若黥劓者,虽欲改过,其创瘢不可复灭也。』汉˙蔡琰˙胡笳十八拍:『塞上黄蒿兮枝枯叶干,沙场白骨兮刀痕箭瘢。』2.皮肤上的斑点。如:『雀瘢』。亦作『斑』。3.过失、罪恶。新唐书˙卷九十七˙魏征传:『好则钻皮出羽,恶则洗垢索瘢。』1 【查看详细解释
  • 卖剑买牛 mài jiàn mǎi niú

    màijiànmǎiniú

    宣帝时,渤海因饥荒,居民多带持刀剑为盗,龚遂为太守后,劝民舍弃刀剑,改业归农。见汉书˙卷八十九˙循吏传˙龚遂传。后比喻舍弃剽掠而改行务农。宋˙陆游˙答吴提宫启:『卖剑买牛,念即归于农亩,乘车载笠,尚永记于交盟。』或作『买牛卖剑』﹑『买犁卖剑』﹑『卖刀买犊』﹑『卖刀买牛』﹑『卖剑渤海』。 【查看详细解释
  • 张敞画眉 zhāng chǎng huà méi

    zhāngchǎnghuàméi

    张敞:汉时平阳人,宣帝时为京兆尹。张敞替妻子画眉毛。旧时比喻夫妻感情好。 【查看详细解释
  • 枕中鸿宝 zhěn zhōng hóng bǎo

    zhěnzhōng鸿hóngbǎo

    泛指珍秘的书籍。 【查看详细解释
  • 一蹶不振 yī jué bù zhèn

    juézhèn

    跌了一跤就不敢再走路。语本汉˙刘向˙说苑˙卷十六˙谈丛:『一噎之故,绝谷不食;一蹶之故,却足不行。』后比喻遭受挫折或失败后,无法再振作恢复。清˙王夫之˙读通鉴论˙卷四˙汉宣帝:『惮数岁之劳,遽期事之速效,一蹶不振,数十年兵连祸结而不可解。』[似]一败涂地[反]百折不挠、方兴未艾、死灰复燃 【查看详细解释
  • 七庙 qī miào

    miào

    1.天子三昭三穆与太祖庙的总称。为帝王祀奉祖先之庙。礼记˙王制:『天子七庙,三昭三穆,与大祖之庙而七。』三国演义˙第一一九回:『晋帝司马炎,追谥司马懿为宣帝,伯父司马师为景帝,父司马昭为文帝,立七庙以光祖宗。』2.王朝。文选˙贾谊˙过秦论:『一夫作难而七庙堕,身死人手,为天下笑者,何也? 』 【查看详细解释
  • 窃钟掩耳 qiè zhōng yǎn ěr

    qièzhōngyǎněr

    书载有人得到一口大钟,因钟太大,难以背负带走,就想将钟敲碎,又担心钟的声音太大,被别人听见将钟抢走,于是掩住自己的耳朵,以为如此别人就听不见了。典出吕氏春秋˙不苟论˙自知。后用以比喻想要隐瞒别人,结果却只是自己欺骗自己。晋书˙卷一˙宣帝纪:『亦犹窃钟掩耳,以众人为不闻;锐意盗金,谓市中为莫睹。』 【查看详细解释
  • 狼顾 láng gù

    láng

    1.狼天性机敏狡诈,走路时常回头观看动静。狼顾比喻人有所畏惧。史记˙卷六十九˙苏秦传:『夫一齐之强,燕犹狼顾而不能支。今以三齐临燕,其祸必大矣。』汉˙贾谊˙说积贮:『失时不雨,民且狼顾,岁恶不入,请卖爵子。』2.长相特异,能如狼将头转向正后方而身体不动的人。晋书˙卷一˙宣帝纪:『魏武察帝有雄豪志,闻狼顾相,欲验之。』 【查看详细解释
  • 燕翼 yàn yì

    yàn

    1.燕的翅膀。唐˙元稹˙酬翰林白学士代书一百韵:『莺声爱娇小,燕翼玩逶迤。』唐˙郭绍兰˙寄夫诗:『殷勤凭燕翼,寄与薄情夫。』2.语出诗经˙大雅˙文王有声:『武王岂不仕,诒厥孙谋,以燕翼子。』后比喻为子孙谋划,或辅佐君王。后汉书˙卷三十六˙郑兴传:『昔张仲在周,燕翼宣王,而诗人悦喜。』周书˙卷七˙宣帝纪:『朕以眇身,祗承宝祚,庶几聿修之志,敢忘燕翼之心。』 【查看详细解释
  • 荀况 xún kuàng

    xúnkuàng

    人名。(公元前313~前238)战国时赵人,为著名的思想家、教育家。游学于齐,三为稷下学官的祭酒,后适楚为兰陵令。学说本于孔子,著书数万言,主张礼治而倡性恶之说,与孟子性善之说相对立;韩非、李斯均为其学生。作赋十篇,开汉人辞赋的先河。后世尊称为『荀卿』、『荀子』,汉人为避汉宣帝讳,改称为『孙卿』。 【查看详细解释
  • 郁 yù

    1.积聚、凝滞。如:『郁积』、『郁结』。汉书˙卷八˙宣帝纪:『朕不明六艺,郁于大道,是以阴阳风雨未时。』唐˙皮日休˙请韩文公配飨太学书:『云雾久郁,忽廓则清。』2.怨恨。吕氏春秋˙仲夏纪˙侈乐:『故乐愈侈而民愈郁,国愈乱。』1.茂盛的样子。如:『郁郁苍苍』。诗经˙秦风˙晨风:『鴥彼晨风,郁彼北林。』 2.愁闷的。如:『忧郁』、『郁郁寡欢』。楚辞˙刘向˙九叹˙忧苦:『愿假簧以舒忧兮,志纡郁其难释。』 【查看详细解释
  • 大成 dà chéng

    chéng

    1.伟大的成就。礼记˙学记:『九年知类通达,强立而不反,谓之大成。』孟子˙万章下:『孔子之谓集大成,集大也者,金声而玉振也。』2.古乐一变为一成,九变而乐终,至九成完毕,称为『大成』。后来引申为集合前人的学说或主张,形成完整的体系。孟子˙万章下:『孔子之谓集大成,集大成也者,金 声而玉振之也。』3.南北朝北周宣帝的年号(公元579)。 【查看详细解释
  • 粲 càn

    càn

    1.精米。说文解字˙粲字˙段玉裁˙注:『稻米九斗而舂为八斗,……则曰粲。……稻米至于粲,皆精之至矣。』2.笑。清˙徐珂˙清稗类钞˙讥讽类˙官金二十字之别解:『今之弄笔,意在一粲。』1.鲜明华美的样子。诗经˙唐风˙葛生:『角枕粲兮,锦衾烂兮。』文选˙曹植˙赠 徐干诗:『圆景光未满,众星粲以繁。』2.明白﹑清楚。汉书˙卷八˙宣帝纪:『骨肉之亲粲而不殊。』颜师古˙注:『粲,明也。殊,绝也。』 【查看详细解释
  • 金张 jīn zhāng

    jīnzhāng

    1.汉代金日磾与张安世的合称。二人均为宣帝时的权贵。后遂以『金张』称显贵的世族。汉书˙卷七十七˙盖宽饶传:『上无许史之属,下无金张之托。』唐˙杜牧˙长安杂题长句诗六首之六:『丰貂长组金张辈,驷马文衣许史家。』2.人名。字介山,号岕老,又号妙高道人,一号学诚斋,清钱塘人,生卒年不详。着有岕老编年诗钞。 【查看详细解释
中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。