• 魁甲 kuí jiá

    kuíjiá

    状元。宋史˙卷三四七˙章衡传:『卿为仁宗朝魁甲,宝文藏御集之处,未始除人,今以之处卿。』 【查看详细解释
  • 放僻邪侈 fàng pì xié chǐ

    fàngxiéchǐ

    指肆意作恶。同“放辟邪侈”。 【查看详细解释
  • 国学名著《智囊全集》

    《智囊全集》 - 吕端 【明朝】 【文】 冯梦龙

    【原文】 仁宗时,大内灾,宫室略尽。比晓,朝者尽至;日晏,宫门不启,不得闻上起居。两府请入对,不报。久之,上御拱宸门楼,有司赞谒,百官尽拜楼下。吕文靖[冯注:端]独立不动,上使人问其意,对曰:“宫庭有变,群臣愿一望天颜。”上为举帘俯槛见之,乃拜。…

  • 漕米 cáo mǐ

    cáo

    1.以水路运输米粮。新五代史˙卷六十六˙十国世家˙楚世家:『希范遣张少敌以舟兵趋汉阳,漕米五万斛以馈军。』2.旧日向江、浙、皖、赣、湘、鄂等省征纳运京的米谷。宋史˙卷十˙仁宗本纪二:『景佑元年春正月甲子,发江、淮漕米振京东饥民。』 【查看详细解释
  • 国学名著《智囊全集》

    《智囊全集》 - 李迪 【明朝】 【文】 冯梦龙

    【原文】 真宗不豫,李迪与宰执以祈禳宿内殿。时仁宗幼冲,八大王元俨素有威名,以问疾留禁中,累日不出。执政患之,无以为计。偶翰林司以金盂贮熟水,曰:“王所需也。”迪取案上墨笔搅水中尽黑,令持去,王见之,大惊。意其毒也,即上马驰去。…

  • 平地一声雷 píng dì yī shēng léi

    píngshēngléi

    平地上响了一声雷。比喻声名陡起,旧时常用以比喻科举中试。唐˙韦庄˙喜迁莺˙人汹汹词:『凤衔金牓出云来,平地一声雷。』喻世明言˙巷十一˙赵伯升茶肆遇仁宗:『功名着意本抡魁,一字争差不得归。自恨禹门风浪急,谁知平地一声雷。』[似]一鸣惊人 【查看详细解释
  • 敬授人时 jìng shòu rén shí

    jìngshòurénshí

    指将历法付予百姓,使知时令变化,不误农时。后以之指颁布历书。亦作“敬授民时”。 【查看详细解释
  • 薄物细故 bó wù xì gù

    轻微细琐的事端。汉书˙卷九十四˙匈奴传上:『朕追念前事,薄物细故,谋臣计失,皆不足以离昆弟之驩。』宋˙王安石˙上仁宗皇帝言事书:『而薄物细故,非害治之急者,为之法禁,月异而岁不同,为吏者至于不可胜记,又况能一二避之而无犯者乎?』 【查看详细解释
  • 国学名著《夜航船》

    《夜航船》 - 选举部·制科 【文】 张岱

    宾兴《周礼·地官·大司徒》:以乡三物教万民而宾兴之。一曰六德:智、仁、圣、义、忠、和;二曰六行:孝、友、睦、姻、任、恤;三曰六艺:礼、乐、射、御、书、数。槐花黄科举年,举子至八月皆赴科场。时人语曰:“槐花黄,举子忙。”棘围《通典》:礼部阅试之日,严设兵卫,(扌弃)棘围之,以防假滥。五代和凝知贡举时,进士喜为喧哗以动主司。主司每放榜,则围之以棘,闭省门,绝人出入。凝撤棘围,开省门,而士皆肃然无哗…

  • 范仲淹 fàn zhòng yān

    fànzhòngyān

    人名。(公元989~1052)字希文。宋名臣,吴县人,为秀才时即以天下为己任,仁宗时官至参知政事,元昊反,以龙图阁直学士与夏竦经略陕西,号令严明,夏人不敢犯,羌人称为『龙图老子』,夏人称为『小范老子』。喜好弹琴,然平日只弹履霜一曲,故时人称之为『范履霜』。卒谥文正。 【查看详细解释
  • 国学名著《棠阴比事》

    《棠阴比事》 - 强至油幕 【宋朝】 【文】 桂万荣

    强至祠部为开封府仓曹参军,时禁中露积油幕,一夕火。主守者皆应死。至预听谳,疑火所起,召幕工讯之。工言制幕须杂他药,相因既久,得湿则燔。府为上闻,仁宗悟曰:顷者真宗山陵火起,油衣中其事,正尔主守者。遂比轻典。昔晋武库火,张华以为积油所致,是也。

  • 尺一 chǐ yī

    chǐ

    1.古代皇帝的诏版长一尺一寸,故称天子诏书为『尺一』。后汉书˙卷六十六˙陈蕃传:『尺一选举,委尚书三公,使褒责诛赏,各有所归,岂不幸甚!』南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙奏启:『杨秉耿介于灾异,陈蕃愤懑于尺一,骨鲠得焉。』2.书信。喻世明言˙卷十一˙赵伯升茶肆遇仁宗:『多谢贵人修尺一,西川制置径相投 。』 【查看详细解释
  • 国学名著《随园食单》

    《随园食单》 - 杂牲单 【文】 袁枚

    牛、羊、鹿三牲,非南人家常时有之之物。然制法不可不知。作《杂牲单》。牛肉买牛肉法,先下各[食甫]定钱,凑取腿筋夹肉处,不精不肥。然后带回家中,剔去皮膜,用三分酒、二分水清煨,极烂;再加秋油收汤。此太牢独法治孤行者也,不可加加别物配搭。牛舌牛舌最佳。去皮、撕膜、切片,入肉中同煨。亦有冬腌风干者,隔年食之,极似好火腿。羊头羊头毛是去净,如去不净,用火烧之。洗净切开,煮烂去骨。其口内老皮俱要去净。将眼…

  • 敬授人时 jìng shòu rén shí

    jìngshòurénshí

    本指郑重其事的将历法交予百姓,使其掌握时令变化,不误农事。书经˙尧典:『乃命羲和,钦若戾,历象日月星辰,敬授人时。』后指皇帝向天下颁发历书,使天下遵行,不违农时,以求丰收。元史˙卷二十四˙仁宗本纪一:『今遣礼部尚书乃马台等赍诏往谕,仍颁皇庆元年历日一本。卿其敬授人时,益修臣职,毋替尔祖事大之诚,以副朕不忘柔远之意。』或作『敬授民时』。 【查看详细解释
  • 箔 bó

    1.金属打成的薄片。如:『锡箔』﹑『铝箔包』。宋史˙卷十˙仁宗本纪二:『八月戊戌,禁以金箔饰佛像。』2.祭祀时焚化的用纸。如:『冥箔』。3.用细竹或芦草编成的养蚕器具。如:『蚕箔』。齐民要术˙卷五˙种桑柘:『比至再眠,常须三箔;中箔上安蚕。』注:『下箔障土气,上箔防尘埃。』唐˙韩愈、李正封˙晚秋郾城夜会联句:『暮鸟已安巢,春蚕看满箔。』4.帘子。唐˙白居易˙长恨歌:『揽衣推枕起徘隹珠箔银屏迤逦开。』 【查看详细解释
  • 参议 cān yì

    cān

    1.参与谋议。后汉书˙卷四十˙班彪传下:『以固为中护军,与参议。』宋史˙卷十二˙仁宗本纪四:『乙亥,诏武臣知州军,须与僚属参议公事,毋专决。』2.职官名。元朝中书省、明朝布政使司和通政使司、清朝各部及民初高级军事机关都设 参议。3.今总统府、行政院、台湾省政府等都设参议,多为迁调资深人员或位置闲散人才而设,备咨询、顾问之用,有时亦襄助处理实务。[似]1.咨议 【查看详细解释
  • 国学名著《三遂平妖传》

    《三遂平妖传》 - 第三十五回 【文】 罗贯中,冯梦龙

    趙無瑕拚生紿賊包龍圖應詔推賢學些伶俐學些騃,伶俐兼騃是大才。騃無伶俐難成事,伶俐無騃做不來。話說胡永兒先前引兵攻打州縣之時,軍中擄掠得人口,內中有個小廝,生得十分清秀。永兒一見便喜,問他經歷,答道:「姓王名俊,年方一十三歲,父母雙亡,隨著外公出來避兵,不意中途失散,被擒到此,望娘娘饒命。」永兒見他言辭敏給,容色可憐,又與王則同姓,收在帳下為養子,出入不離,甚是憐愛。王則見了,也自歡喜,教外人都稱…

  • 八股文 bā gǔ wén

    wén

    文体名。明、清两代科举考试时规定的应考文体。其体制源于宋、元的经义。最初八股考试命题采用经书中人伦治道之言,应试者据以敷陈经义,有若代圣贤立言,称为『制义』。元仁宗以四书命题,限用朱子集注,明、清时科举考试亦多取四书中的语句命题,故称为『四书文』。明成化以后渐成定式,清光绪末年废除。文章结构可分为破题、承题、起讲、提比、虚比、中比、后比、大结八部分,全文对格式、体裁、用语、字数有严格规定。或称为『八比文』、『制艺』、『时艺』、『时文』。 【查看详细解释
  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “毕”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 「毕」源出 ; 一 ;出自「姬」姓,据《新唐书.宰相世系表》所载,周文王第十五子被封于毕邑(陜西咸阳市),世称毕公高,其后逐有毕氏。 二﹕为鲜卑族复姓所改。据《魏书.官氏志》所载,南北朝时,北魏有代北复姓「出连」氏,随魏孝文帝南迁洛阳后,定居中原,代为汉姓「毕」氏。 家族名人 毕升 生卒年不详。北宋仁宗庆历时(1041~1048)发明胶泥活字版印刷术的发明家。 地望分布 河南河内郡,山东东平郡,山西太原郡,河南河南郡。…

  • 天书 tiān shū

    tiānshū

    1.天子的诏书。唐˙王勃˙为原州赵长史请为亡父度人表:『天书屡降,手敕仍存。』唐˙王维˙春日直门下省早朝诗:『玉漏随铜史,天书拜夕郎。』2.上天或神仙所降赐的书。宋史˙卷八˙真宗本纪三˙赞曰:『仁宗以天书殉葬山陵, 呜呼贤哉!』三国演义˙第四十九回:『亮虽不才,曾遇异人,传授奇门遁甲天书,可以呼风唤雨。』3.比喻看不懂或难以理解的文字。红楼梦˙第八十六回:『看着又奇怪又纳闷,便说:「妹妹近日愈发进了,看起天书来了。」』 【查看详细解释
网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法