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《墨子》 - 47章 贵义
子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎？’必不为，何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下而杀子之身，子为之乎？’必不为，何故？则天下不若身之贵也。争一言以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。” 子墨子自鲁即齐，过故人，谓子墨子曰：“今天下莫为义，子独自苦而为义，子不若已。”子墨子曰：“今有人于此，有子十人，一人耕而九人处，则耕者不可以不益急矣。何故？则食者众而耕者寡也。今天下莫为义，则子如劝我者也，何故止我？” 子墨子南游于楚，见楚献惠王，献惠王以老…
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《墨子》 - 49章 鲁问
鲁君谓子墨子曰：“吾恐齐之攻我也，可救乎？”子墨子曰：“可。昔者， 三代之圣王禹、汤、文、武，百里之诸侯也，说忠行义，取天下；三代之暴王 桀、纣、幽、厉，雠怨行暴，失天下。吾愿主君之上者，尊天事鬼，下者爱利 百姓，厚为皮币，卑辞令，亟遍礼四邻诸候，驱国而以事齐，患可救也。非此， 顾无可为者。” 齐将伐鲁，子墨子谓项子牛曰：“伐鲁，齐之大过也。昔者，吴王东伐越， 栖诸会稽；西伐楚，葆昭王于随；北伐齐，取国子以归于吴。诸候报其雠，百 姓苦其劳，而弗为用。是以国为虚戾，身为刑戮也。昔者智伯伐范氏与中行…
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《本草纲目》 - 蒺藜
释名 名茨、旁通、屈人、止行、休羽、升推。 气味 （子）苦、温、无毒。（白蒺藜：甘、温、无毒） 主治 腰脊痛。用蒺藜子捣成末，加蜜做成丸子，如胡豆大，每服二丸，酒送下。一天服三次。 通身浮肿。有杜蒺藜每日煎汤洗。 大便风秘。用蒺藜子（炒）一两、猪牙皂荚（去皮、酥炙）五钱，共研为末。每服一钱，盐茶汤送下。 月经不通。有杜蒺藜、当归，等分为末。每服三钱，米汤送下。 难产（胎在腹中，胞衣亦不下；或者胎死）。用蒺藜子，贝母各四两，共研为末，米汤冲服三钱。过一会如仍不下，可再次服药。 蛔虫病。用初秋采集的…
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《本草纲目》 - 南烛
释名 南天烛、南烛草木、男续、当染菽 、猴菽草、草木之王、惟那木、牛筋、乌饭草、墨饭草、杨桐。赤者名文烛。 气味 （枝叶）苦、平、无毒。（子）酸、甘、平、无毒。 主治 枝叶止泄除睡，强筋益气力。子亦强筋益气，固精驻颜。 附方 南烛亦南天烛，但与南天竺为完全不同的两种植物。前者属杜鹃花科，后者属小蘖科。两者的功用也不同。南烛子主要是强精气。益肾阴，而天竺子则在于止咳。过去有人把南烛子当作天竺子使用，这错误的，应该加以纠正。…
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丈夫子 zhàng fū zǐ
丈夫子
男孩子。古时男女通称子，男的称为『丈夫子』，女的称为『女子子』。战国策˙燕策二：『非徒不爱子也，又不爱丈夫子独甚。』 【查看详细解释】 -
家人子 jiā rén zǐ
家人子
1.平民子女。史记˙卷一○二˙冯唐传：『夫士卒尽家人子，起田中从军，安知尺藉伍符。』2.汉宫人的名称。汉书˙卷九十七˙外戚传上˙序：『上家人子、中家人子视有秩斗食云。』颜师古˙注：『家人子者，言采择良家子以入宫，未有职号，但称家人子也。 』 【查看详细解释】 -
《本草纲目》 - 地肤
释名 地葵、地麦、落帚、独帚、王帚、扫帚、益明 、涎衣草、白地草、鸭舌草。 气味 （子）苦、寒、无毒。 主治 风热赤眼。有地肤子一升（焙）、生地半斤取汁，共用饼，晒干，研细。每服三钱，空心服，酒送下。 目痛、眯目。用地肤子榨汁点眼。 雷 头风（按：此病是头面肿痛、恶寒发热、太似伤寒）。用地肤子同生姜研烂，热酒冲服汗出即愈。 疝气。用地肤子炒后研细。每服一钱，酒送下。 血痢不止。用地肤子五两，地榆、黄芩各一两，共研为末。每服一匙，温水调下。 妊娠患淋。用地肤子十二两，加水四升，煎至二升半，分次服下…
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《仪礼》 - 丧服
丧服，斩衰裳，苴絰杖，绞带，冠绳缨，菅屦者。诸侯为天子，君，父为长子，为人后者。妻为夫，妾为君，女子子在室为父，布总，箭笄，髽，衰，三年。子嫁，反在父之室，为父三年。公士、大夫之众臣，为其君布带、绳屦。 疏衰裳齐，牡麻絰，冠布缨，削杖，布带，疏屦三年者，父卒则为母，继母如母，慈母如母，母为长子。 疏衰裳齐，牡麻絰，冠布缨，削杖，布带，疏屦，期者，父在为母，妻，出妻之子为母。出妻之子为父后者则为出母无服。父卒，继母嫁，从，为之服，报。 不杖，麻屦者。祖父母，世父母，叔父母；大夫之适子为妻，昆弟；为…
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《本草纲目》 - 大风子
气味 辛、热、有毒。 主治 大风疮裂。有大风子烧存性，和麻油、轻粉研匀涂疮。另外还用大风子壳煎汤洗浴。此方亦治杨梅恶疮。 大风诸癞。用大风子油一两、苦参末三两，加少量酒。和糊做成丸子，如梧子大。每服五十丸，空心服，温酒送下。同时用苦参汤洗浴。手背皲裂。用大风子捣烂涂搽。…
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《战国策》 - 秦惠王谓寒泉子
秦惠王谓寒泉子曰：“苏秦欺寡人，欲以一人之智，反覆东山之君，从以欺秦。赵固负其众，故先使苏秦以币帛约乎诸侯。诸侯不可一，犹连鸡之不能俱止于栖之明矣。寡人忿然，含怒日久。吾欲使武安子起往喻意焉。”寒泉子曰：“不可。夫攻城堕邑，请使武安子。善我国家使诸侯，请使客卿张仪。”秦惠王曰：“受命。”…
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《古文观止》 - 方山子传
方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之遗象乎？”因谓之方山子。 余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也。何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。 独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。…
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《本草纲目》 - 芸薹
释名 寒菜、胡菜、薹菜、薹芥、油菜。 气味 （茎、叶）辛、温、无毒。 主治 赤火丹毒。用芸薹叶捣烂敷涂。 天火热疮（初起如痱，渐如水泡，似火烧疮，赤色）。用芸薹叶捣滠汁。调大黄、硭硝、生铁衣等分，涂沧上。 风热肿毒。用芸薹苗叶根、蔓菁根各三两，研为末。以鸡蛋清调和贴上，即可消肿。无蔓莆，用商陆代，甚有效。 瘭疽（生在手足户背等处，累累如赤豆，剥之则汁出）。用芸薹叶煮汁服一升，并吃干熟油菜数顿，少加盐醋。病在冬日，则用芸薹子研水服。 血痢腹痛。用芸薹叶捣汁二合，加蜜 一合，温服。 肠风下血。治方同…
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《本草纲目》 - 莴苣
释名 莴菜、千金菜 气味 （菜）苦、冷、微毒。 主治 乳汁不有。用莴苣菜煎酒服。又方：莴苣子一合，生甘草三钱，糯米、粳米各半合，煮粥频食。 小便不通。用莴苣菜 捣烂，或用莴苣子捣成饼，贴脐中即通。 百虫入耳。用莴苣捣汁滴入，虫自出。 腰部闪伤。用白莴苣子（炒）三两、白粟米（炒）一撮、乳香、没药、乌梅肉各半两，共 研为末，加炼蜜做成丸子，如弹子大。每嚼一丸，热酒送下。 阴囊肿。用莴苣子一合，捣成末，加水一碗煮开五次。…
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《本草纲目》 - 预知子
释名 圣知子、圣先子、盍合子、仙沼子。 气味 （子、仁）苦、寒、无毒。 主治 精神病（心气不足，精神恍惚，语言错妄，忪悸烦郁，忧悉惨戚，喜怒多风扇，健忘少睡，夜多异梦，狂不知人）。用预知子（去皮）、白茯苓、枸杞子石草蒲、茯神、柏子仁、人胡、地骨皮、远志、山药、黄精（蒸熟）、朱砂（水飞），等分为末，加炼蜜和成丸子，发芡子大。每嚼服一丸，人参汤送人。 疠风（眉落、声变）。用预知子、雄璜 各二两，共研为末。另以乳香三两，同水一斗，煮成五升后，加入药末熬成膏，收存瓶。生前了一匙，温酒调下。…
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《诗经》 - 秦风·无衣
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！
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屎尿 shǐ niào
屎尿
1.大小便。庄子˙知北游：『东郭子问于庄子曰：「所谓道，恶乎在？」庄子曰：「无所不在。」东郭子曰：「期而后可。」……曰：「在屎尿。」东郭子不应。』或作『屎溺』。2.对啰嗦、毛病多的人的谑称。 【查看详细解释】 -
赤松子 chì sōng zǐ
赤松子
古代传说中的仙人。后为道教所祭祀尊奉：(1)指神农氏的雨师。汉˙刘向˙列仙传˙卷上˙赤松子：『赤松子者，神农时雨师也，服水玉以教神农，能入火自烧。』(2) 指帝喾的老师。韩诗外传˙卷五：『帝喾学乎赤松子。』或称为『赤诵子』、『松子』。 【查看详细解释】 -
《战国策》 - 楚怀王拘张仪
楚怀王拘张仪，将欲杀之。靳尚为仪谓楚王曰：“拘张仪，秦王必怒。天下见楚之无秦也，楚必轻矣。”又谓王之幸夫人郑袖曰：“子亦自知且贱于王乎?”郑袖曰：“何也?”尚曰：“张仪者，秦王之忠信有功臣也。今楚拘之，秦王欲出之。秦王有爱女而美，又简择宫中佳翫丽好翫习音者，以欢从之；资之金玉宝器。奉以上庸六县为汤沐邑，欲因张仪内之楚王。楚王必爱，秦女依强秦以为重，挟宝地以为资，势为王妻以临于楚。王惑于虞乐，必厚尊敬亲爱之而忘子．子益贱而日疏矣。”郑袖曰：“愿委之于公，为之奈何?”曰：“子何不急言王，出张子。张子…
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登徒子 dēng tú zǐ
登徒子
登徒，复姓。子，男子的通称。战国时楚人宋玉曾作登徒子好色赋，叙述登徒子的妻子貌丑，登徒子却很喜欢她，还生了五个孩子。见文选˙宋玉˙登徒子好色赋。后遂称贪恋女色而不择美丑的人为『登徒子』。唐˙元稹˙莺莺传：『登徒子非好色者，是有凶行。』 【查看详细解释】 -
《战国策》 - 楚威王战胜于徐州
楚威王战胜于徐州，欲逐婴子于齐。婴子恐，张丑谓楚王曰：“王战胜于徐州也，盼子不用也。盼子有功于国，百姓为之用。婴子不善，而用申缚。申缚者，大臣与百姓弗为用，故王胜之也。今婴子逐，盼子必用，复整其士卒以与王遇，必不便于王也。”楚王因弗逐。…