1.天赋的能力、禀性。孟子˙告子上：『富岁子弟多赖，凶岁子弟多暴，非天之降才尔殊也。』2.力量、智慧。通『材』。诗经˙鲁颂˙駉：『思无期，思马斯才。』汉˙王充˙论衡˙实知：『人才有高下，知物由学，学之乃知，不问不识。』3.有才能、智慧的人。如：『天才』、『英才』、『干才』。孟子˙离娄下：『中也养不中，才也养不才。』礼记˙文王世子：『凡语于郊者，必取贤敛才焉。』4.讽称某类的人。如：『蠢才』、『奴才』。5.姓。如明代有才宽。1.方、始。如：『刚才』、『方才』、『戏才开锣』、『呆了半晌，我才会意过来。』晋书˙卷七十九˙谢安传：『才小富贵，便豫人家事。』2.仅。如：『他今年才五岁。』、『我身上才带五块钱。』3.表示强调的语气。如：『我才不干呢！』、『他哪有累？我才累呢！』??『才』与『纔』当副词时，义并无别，但说文解字：『才，艹木之初也。』因此『才』是本字，『纔』是通假，文献则多用通假字。 【查看详细解释】

1.因，表示原因。如：『为何不去？』﹑『为什么你不赞成？』荀子˙天论：『天行有常，不为尧存，不为桀亡。』2.替﹑给。如：『为民服务』﹑『为国增光』。孟子˙离娄上：『为丛驱爵者，鱕；为汤﹑武驱民者，桀与纣也。』唐˙杜甫˙客至诗：『花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。』3.对﹑向。晋˙陶渊明˙桃花源记：『此中人语云，不足为外人道也。』唐˙韩愈˙答李翊书：『不可不为生言之，生所谓立言者是也。』4.为了，表示行动的目的。如：『为正义而战』。唐˙秦韬玉˙贫女诗：『最恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。』帮助。诗经˙大雅˙凫鹥：『公尸燕饮，福禄来为。』韩非子˙二柄：『越官则死，不当则罪，守业其官，所言者贞也，则群臣不得朋党相为矣。』将。诗经．豳风．七月：『嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。』孟子．梁惠王下：『克告于君，君为来见也。』又：ㄨㄟˊ 【查看详细解释】

1.古代称测量重量的砝码或秤锤。以铁或铜制成。论语˙尧曰：『谨权量，审法度。』庄子˙胠箧：『为之权衡以称之。』2.变通的理念。如：『通权达变』。孟子˙离娄上：『男女授受不亲，礼也；嫂溺援之以手，权也。』儒林外史˙第四回：『礼有经，亦有权，想没有甚么行不得处。』3.势力。如：『权力』、『大权在握』。文选˙贾谊˙过秦论：『然秦以区区之地，致万乘之权，招八州而朝同列，百有余年矣。』4.因自然或人为环境（如法律规定）所产生的力量与利益。如：『人权』、『政权』、『投票权』、『土地所有权』。5.姓。如唐代有权德舆。衡量。孟子˙梁惠王上：『权然后知轻重，度然后知长短。』暂且。如：『权充』。南朝梁˙沈约˙晋书选举志九品论：『汉末丧乱，魏武时始创，军中仓卒，权立九品。』水浒传˙第八十六回：『卢俊义道：「军士厮寇一日，神思困倦，且就这里权歇一宵，暂停战马，明日却寻归路。」』 【查看详细解释】

1.宽广、空阔。如：『旷野』。唐˙孟浩然˙宿建德江诗：『野旷天低树，江清月近人。』唐˙杜甫˙除草诗：『自兹藩篱旷，更觉松竹幽。』2.开朗、豁达。如：『心旷神怡』。后汉书˙卷二十三˙窦融传：『忠臣则酸鼻流涕，义士则旷若发蒙。』唐˙元稹˙春晚寄杨十二兼呈赵八诗：『独此爱时景，旷怀云外心。』3.适婚而无配偶的。如：『旷男怨女』。孟子˙梁惠王下：『内无怨女，外无旷夫。』1.空缺、荒废。如：『旷课』、『旷职』、『旷日废时』。孟子˙离娄上：『旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！』唐˙韩愈˙争臣论：『盖孔子尝为委吏矣，尝为乘田矣，亦不敢旷其职。』2.隔。孔子家语˙卷四˙六本：『庭不旷山，不直地。』汉˙刘桢˙赠五官中郎将诗四首之二：『自夏涉玄冬，弥旷十余旬。』无妻的成年男子，或无夫的成年女子。汉˙刘向˙说苑˙卷九˙正谏：『其妻怒而去之，臣笑其旷也。』 【查看详细解释】

1.古代书写用的竹片。说文解字：『简，愍。』如：『竹简』。诗经˙小雅˙出车：『岂不怀归，畏此简书。』孔颖达˙正义：『古者无纸，有事书之于简，谓之简书。』2.书信。如：『书简』。唐˙柳宗元˙答贡士元公瑾论仕进书：『辱致来简，受赐无 量。』元˙王实甫˙西厢记˙第三本˙第一折：『小生有一简，敢烦小娘子达知肺 腑咱。』3.姓。如宋代有简克己。1.省略﹑减省。如：『简化』。史记˙卷三十二˙齐太公世家：『因其俗，简其礼。』晋书˙卷三˙武帝纪：『又律令既就，班之天下，将以简法务本，惠育海内。』2.挑选。如：『简拔』﹑『简任』。左传˙襄公二十六年：『简兵搜乘。』明˙余继登˙典故纪闻˙卷十七：『汰去老弱，简精壮者更代。』3.怠慢不敬。如：『简慢』。孟子˙离娄下：『孟子独不与驩言，是简驩也。』1.单纯不繁琐的。如：『简明』、『简单』、『简练』。2.大。诗经˙邶风˙简兮：『简兮简兮，方将遇舞。』毛亨˙传：『简，大也。』淮南子˙说山：『周之简圭，生于垢石。』 【查看详细解释】

1.威猛、强劲。左传˙昭公二十年：『夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉。』后汉书˙卷七十˙郑太传：『以胶固之众，当解合之埶，犹以烈风扫彼枯叶。』2.刚直、正义。如：『烈士』。史记˙卷八十六˙刺客传˙聂政传：『非独政能也，乃其姊亦烈女也。』3.严厉、严酷。淮南子˙齐俗：『曾参之养亲也，若事严主烈君。』高诱˙注：『烈，酷也。』4.光明、显赫。诗经˙周颂˙雝：『既右烈考，亦右文母。』国语˙晋语九：『君有烈名，臣无叛质。』韦昭˙注：『烈，明也。』5.味道或成分很浓、很重。如：『烈酒』。唐˙沈亚之˙梦游仙赋：『袭烈蕙之芳风，送丽音于辽耳。』1.功业。孟子˙公孙丑上：『行乎国政如彼其久也，功烈如彼其卑也。』2.为正义而牺牲性命的人。如：『革命先烈』。3.毒、祸害。汉书˙卷五十八˙公孙弘传：『若汤之旱，则桀之余烈也。』4.姓。如秦代有烈裔。燃烧。孟子˙滕文公上：『舜使益掌火，益烈山泽而焚之。』元˙李寿卿˙度柳翠˙楔子：『明朝是汝父周年，自当来烈纸焚钱。』 【查看详细解释】

1.仅仅，只。指不超出某种范围。新唐书˙卷一五九˙卢坦传：『坦谕县人弟输，勿顾限，违之不过罚令俸尔。』老残游记˙第一回：『相隔不过一点钟之久，那船来得业已甚近。』2.无法超越﹑凌驾。文选˙曹丕˙典论论文：『如粲之初征﹑登楼﹑槐赋﹑征思，干之玄猿﹑漏卮﹑圆扇﹑橘赋，虽张﹑蔡不过也。』3.但是。红楼梦˙第五十七回：『也没什么要紧。不过我想着宝姐姐也在客中，既吃燕窝，又不可间断，若只管和他要，太也托实。』4.放在形容词后面，表示非常的意思。儒林外史˙第十八回：『这位胡三先生虽然好客，却是个胆小不过的人。』5.放在动词后面，指完成不了或承受不了此事。朱子语类˙卷五十二˙公孙丑上之上：『公孙丑问孟子「动心否乎」，非谓以卿相富贵动其心；谓伯王事大，恐孟子担当不过，有所疑惧而动其心也。』红楼梦˙第六十七回：『旺儿见这话，知道刚纔的话已经走了风了，料着瞒不过，便又跪回道：「奴才实在不知。」』[似]1.只是 但是﹑可是 【查看详细解释】

1.答应、应允。如：『许可』、『允许』。左传˙闵公二年：『及密，使公子鱼请，不许。』董西厢˙卷六：『虽然昨夜见许，未足取信。』2.奉献、给予。史记˙卷八十六˙刺客传˙聂政传：『老母在，政身未敢以许人也。』宋˙陆游˙观长安城图诗：『许国虽坚鬓已斑，山南经岁望南山。』3.允诺婚事。如：『许配』、『许嫁』。三国演义˙第七十三回：『其女尚幼，未许字人。』红楼梦˙第六十四回：『把我二姨儿许给皇粮庄头张家，指腹为婚。』4.如：『称许』、『赞许』。三国志˙卷三十五˙蜀书˙诸葛亮传：『每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。』5.相信。孟子˙梁惠王上：『明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？』赵岐˙注：『许，信也。』6.期待。如：『期许』。孟子˙公孙丑上：『夫子当路于齐，管仲晏子之功可复许乎？』宋˙陆游˙书愤诗：『塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。』1.处所。晋˙陶渊明˙五柳先生传：『先生不知何许人也，亦不详其姓字。』宋˙梅尧臣˙鲁山山行诗：『人家在何许？云外一声鸡。』 3 【查看详细解释】

1.看﹑见。如：『凝视』﹑『注视』。唐˙杜甫˙彭衙行：『从此出妻拏，相视涕阑干。』2.察看﹑观察。如：『视察』﹑『巡视』。论语˙为政：『视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉，人焉廋哉？』槌˙四时：『令有时，无时则必视，顺天之所以来。』3.看待﹑对待。如：『忽视』﹑『仇视』﹑『一视同仁』﹑『视如己出』。孟子˙离娄下：『君之视臣如手足，则臣视君如腹心。』4.办理﹑治理。如：『就职视事』。史记˙卷五˙秦本纪：『韩王衰绖入吊祠，诸侯皆使其将相来吊祠，视丧事。』5.显示﹑表示。通『示』。诗经˙小雅˙鹿鸣：『视民不恌，君子是则是效。』汉书˙卷三十一˙陈胜项籍传：『已渡，皆湛舡，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，视士必死，无还心。』6.比较﹑比拟。孟子˙万章下：『大夫受地视伯，元士受地视子男。』。孙文˙黄花冈烈士事略序：『环顾国内，贼氛方炽，杌陧之象，视清季有加。』7.效法。书经˙太甲中：『王懋乃德，视乃厥祖，无时豫怠。』孔安国˙传：『言当勉修其德，法视其祖而行之，无为是逸豫怠惰。』眼力。唐˙韩愈˙祭十二郎文：『吾年未四十而视茫茫，而发苍苍。』 【查看详细解释】

1.夹在腋下、怀夹。国语˙齐语：『时雨既至，挟其枪、刈、耨、镈，以旦暮从事于田野。』孟子˙梁惠王上：『挟太山以超北海。』2.从旁箝夹。文选˙王粲˙登楼赋：『挟清漳之通浦兮，倚曲沮之长洲。』3.胁持。如：『要挟』。三国志˙卷三十五˙蜀书˙诸葛亮传：『挟天子而令诸侯。』水浒传˙第三十六回：『若是如此来挟我，只是逼宋江性命，我自不如死了。』4.持握、持有。战国策˙赵策四：『位尊而无功，奉厚而无劳，而挟重器多也。』楚辞˙屈原˙九歌˙国殇：『带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。』5.倚仗、倚持。如：『挟恃』。孟子˙万章下：『不挟长，不挟贵。』清˙洪升˙长生殿˙第三十出：『况且弟兄姊妹挟势弄权，罪恶滔天。』6.夹带、夹杂。宋˙辛弃疾˙浣溪沙˙梅子熟时到几回词：『晚云挟雨唤归来。』7.怀藏、隐藏。如：『挟怨』。汉书˙卷五十六˙董仲舒传：『秦继其后，独不能改，又益甚之，重禁文学，不得挟书。』元˙关汉卿˙望江亭˙第二折：『挟这雠气，朦胧奏过圣人，要标取我的首级。』（之又音）ㄒ｜ㄚˊ 2 【查看详细解释】

1.事物的两头皆称为『端』。如：『尖端』、『末端』、『笔端』。论语˙子罕：『我叩其两端而竭焉。』2.事物的起始。如：『开端』、『发端』、『挑起战端』。孟子˙公孙丑：『恻隐之心，仁之端也。』3.项目、方面。如：『鬼计多端』、『变化万端』、『举其一端』。4.心思、思绪。南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙言语：『卫洗马初欲渡江，形神惨悴语左右云：「见此芒芒，不觉百端交集。」』唐˙杜甫˙自京赴奉先县咏怀五百字诗：『忧端齐终南，澒洞不可掇。』5.古代布帛的长度单位。通常一端约等于一疋。初刻拍案惊奇˙卷一：『除了文若虚，每人送与缎子二端。』6.姓。如明代有端孝思。正、正直。如：『品行不端』。礼记˙玉藻：『目容端，口容止。』孟子˙离娄下：『夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。』1.以手托物。如：『端碗』、『端菜上桌』。2.摆。如：『端架子』、『把问题都端出台面上讨论。』1.宋˙王安石˙龙泉寺石井诗二首之二：『四海旱多霖雨少，此中端有卧龙无？』宋˙陆游˙幽事诗：『余年端有几？风月且婆娑。』2.果真。宋˙苏轼˙水龙吟˙小舟横截者江词：『武昌南岸，昔游应记。料多情梦里，端来见我，也参差是。』 【查看详细解释】

1.功效。如：『功用』、『效用』、『作用』、『有用』。论语˙学而：『礼之用，和为贵。』2.钱财的花费。如：『家用』、『费用』。论语˙学而：『道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。』3.器物。如：『器用』。国语˙周语上：『司空除坛于籍，命农大夫咸戒农用。』4.姓。如汉代有用。5.二一四部首之一。1.任命。如：『任用』。论语˙阳货：『如有用我者，吾其为东周乎！』2.行使、施行。如：『运用』、『应用』。左传˙襄公二十六年：『虽楚有材，晋实用之。』孟子˙告子上：『则凡可以得生者，何不用也。』3.如：『用餐』、『用茶』。韩非子˙外储说左下：『孔子侍坐于鲁哀公，哀公赐之桃与黍。哀公曰：「请用。」』要、需要。如：『不用急』、『反正今天没课，你不用来。』唐˙李白˙与韩荆州书：『生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。』 21.表示行为的方式、凭借。相当于『以』。如：『用手蒙住眼睛。』孟子˙滕文公上：『吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也。』2.表示原因。相当于『因』、『因为』。唐˙柳宗元˙梓人传：『又不能备其工，以至败绩，用而无所成也。』孙文˙心理建设自序：『吾志所向，一往无前，愈挫愈勇，再接再厉，用能鼓励风潮，造成时势。』 【查看详细解释】

1.看到﹑看见。如：『相见恨晚』﹑『眼见为凭』﹑『显而易见』。唐˙李白˙将进酒：『君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。』宋˙辛弃疾˙贺新郎˙甚矣吾衰矣词：『我见青山多妩媚，料青山，见我应如是。』2.拜会﹑访问。如：『谒见』﹑『拜见』。左传˙庄公十年：『公将战，曹刿请见。』3.会晤﹑接待。如：『接见』、『他现在不方便见客。』。史记˙卷八十一˙廉颇蔺相如传：『秦王坐章台，见相如。』4.遇到。如：『见光死』﹑『见水速溶』﹑『见风就裂』。左传˙桓公元年：『宋华父督见孔父之妻于路。』1.看法﹑见解。如：『浅见』、『偏见』、『远见』、『成见』。晋书˙卷四十二˙王浑传：『私慕鲁女存国之志，敢陈愚见。』2.姓。如宋代有见华。3.二一四部首之一。1.表示逐渐的趋向﹑趋势。如：『日见好转』﹑『日见兴旺』。2.用在动词前，表示主体对所涉及的对象如何。如：『请勿见笑』、『请多见谅』、『有何见教』。文选˙李密˙陈情表：『生孩六月，慈父见背。』被。用在动词前，表示被动。孟子˙尽心下：『盆成括仕于齐。孟子曰：「死矣盆成括。」盆成括见杀。门人问曰：「夫子何以知其将见杀？」』史记˙卷八十四˙屈原贾生传：『信而见疑，忠而被谤。』又：ㄒ｜ㄢˋ 【查看详细解释】