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《全唐诗》 - 罢摄官后将还旧居，留辞李侍御
江海今为客，风波失所依。白云心已负，黄绶计仍非。累辱群公荐，频沾一尉微。去缘焚玉石，来为采葑菲。州县名何在，渔樵事亦违。故山桃李月，初服薜萝衣。熊轼分朝寄，龙韬解贼围。风谣传吏体，云物助兵威。白雪飘辞律，青春发礼闱。引军横吹动，援翰捷书挥。草映翻营绿，花临檄羽飞。全吴争转战，狂虏怯知机。忆昨趋金节，临时废玉徽。俗流应不厌，静者或相讥。世难慵干谒，时闲喜放归。潘郎悲白发，谢客爱清辉。樗散材因弃，交亲
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《本草纲目》 - 贯众
释名 亦名贯节、贯渠、百头、草 头、黑狗脊、凤尾草。 气味 (根)苦、微寒、无毒。 主治 鼻血不止。用贯从根研末，取一钱，水冲服。 各种下血(包括痔下血、漏下血以及肠风酒痢等)。用贯众去掉皮毛，焙干，研细。每服二钱，空心服，米汤送下。或加醋、糊和药为丸，如梧子大。每服三、四十丸，米汤送下。或将药烧存性，研细，加麝香少许。每服二钱，米汤送下。 妇女血崩。用贯众半两，煎酒服。 产后流血过多，心腹彻痛。用状如刺猥的大贯众一个，全用不锉，只去毛，以好醋蘸湿，慢火灸令香熟，冷后研细。每服三钱，空心服，米汤…
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《古文观止》 - 吴许越成
吴王夫差败越于夫椒，报槜李也。遂入越。越子以甲楯五千保于会稽，使大夫种因吴太宰嚭以行成。 吴子将许之。伍员曰：“不可。臣闻之：‘树德莫如滋，去疾莫如尽。’昔有过浇杀斟灌以伐斟鄩，灭夏后相。后缗方娠，逃出自窦，归于有仍，生少康焉，为仍牧正。惎浇能戒之。浇使椒求之，逃奔有虞，为之庖正，以除其害。虞思于是妻之以二姚，而邑诸纶，有田一成，有众一旅。能布其德，而兆其谋，以收夏众，抚其官职；使女艾谍浇，使季杼诱豷，遂灭过、戈，复禹之绩。祀夏配天，不失旧物。今吴不如过，而越大于少康，或将丰之，不亦难乎…
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《伯牙琴》 - 寓屋壁记
杭往建国湖绝境，并湖而家数千，率贵臣邸第，毁民舍入者十九，惟佛寺仅存。易世已来，歌台舞榭日就颓圯，仅存者或辟而广，良有天数。壬午秋，余卜数椽葛岭下，面湖背山，景象清美，是屋介两寺间，故往不为强有力者所并邻第迄毁，故今得湖山最多。俯仰三十年非偶然者。客过问曰：西湖一勺水，阅兴废多矣，向之斗豪竞奢而今安在？吾始也未生，本无父母兄弟妻子，而今也良有目欲美色、耳欲声音、身欲宁居，忽忽百年后坟墓荆棘，庐舍…
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《本草纲目》 - 柿
气味 烘柿：甘、寒、涩、无毒。 白柿、柿霜：甘、平、涩、无毒。 乌柿：甘、温、无毒。 柿蒂：涩、平、无毒。 主治 烘柿： 肠风下血。用白柿烧灰，水送服二钱。 小便血淋。有干柿三枚，烧存性，研为末，陈米汤送服。 热淋涩痛。用干柿、灯心等分，水煎，每日饮服。 小儿秋痢。有以粳米煮粥，熟时加入干柿末，再煮开两，三次吃下。 反胃吐食。用干柿三枚，连蒂捣烂，酒送服，甚效。不能同时服其他药物。 痰嗽带血。用大柿饼饭上蒸熟，批开，每用一枚掺青黛一钱，临卧时服，薄荷汤送下。 耳聋鼻塞。用干柿三枚，细切，以粳米三…
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上下 shàng xià
上下
1.上升下降。楚辞˙屈原˙卜居：『将泛泛若水中之凫乎？与波上下偷以全吾躯乎？』唐˙杜甫˙卜居诗：『无数蜻蜓齐上下，一双鸂鶒对沉浮。』2.增减。周礼˙秋官˙司仪：『凡四方之宾客，礼仪辞命饩牢赐献，以二等从其爵而上下之。』国语˙齐语：『索讼者三禁而不可上下，坐成以束矢。』3.泛指相对的两个方向。如高低、尊卑、优劣、天地、神人、古今等，随文而异。书经˙周官：『宗伯掌邦礼，治神人、和上下。』儒林外史˙第四十一回：『每船两盏明角灯，一来一往，映着河里，上下明亮。』4.左右、相差无几。唐˙韩愈˙与冯宿论文书：『有张籍者，年长于，而亦学于仆，其文与相上下。』老残游记二编˙第七回：『点算西首五排，人大概在一百名上下。』5.公差﹑衙役。水浒传˙第八回：『前日方纔吃棒，棒疮举发，这般炎热，上下只得担待一步。』初刻拍案惊奇˙卷二：『上下饶恕，随老妇到家中取钱谢你。』6.问谢世者或释家之名讳。如:『请教令师上下？』 【查看详细解释】 -
《本草纲目》 - 冬瓜
释名 白瓜、水芝、地芝。 气味 白冬瓜：甘、微寒、无毒。 瓜练：甘、平、无毒。 白瓜子：甘、平、无毒。 主治 白冬瓜： 1、消渴不止。冬瓜一枚，削皮，埋湿地中一日，取出破开，饮其汁水。或将瓜烧熟，绞汁饮服亦可。 2、浮肿喘满。用大冬瓜一枚，切盖去瓤，填入赤小豆，加盖封固，晒干、埋糯糠中火煨，火尽后，取瓜切片，同豆焙干为末，加水、糊做成丸子，如梧子大。每服七十丸，煎冬瓜子汤送下。一天服三次，以小便畅通为度 3、痔疮肿痛。用冬瓜煎汤洗。 4、热毒、痱子。用冬瓜切片摩涂。 瓜练（瓜瓤）： 1、消渴烦乱…
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饕
【基本释义】饕tāo〔饕餮〕ａ．传说中的一种凶恶贪食的野兽，古代铜器上面常用它的头部形状做装饰；ｂ．喻凶恶贪婪的人；ｃ．喻贪吃的人。贪财，贪食：老饕。笔画数：22；部首：飠；笔顺编号：2511521531535344511534 -
《贾谊新书》 - 卷一·大都
昔楚灵王问范无宇曰：“我欲大城陈、蔡、叶与不羹，赋车各千乘焉，亦足以当晋矣，又加之以楚，诸侯其来朝乎？”范无宇曰：“不可。臣闻：大都疑国，大臣疑主，乱之媒也；都疑则交争，臣疑则并令，祸之深者也。今大城陈、蔡、叶与不羹，或不充，不足以威晋。若充之以资财，实之以重禄之臣，是轻本而重末也。臣闻尾大不掉，末大必折，此岂不施威诸侯之心哉？然终为楚国大患者，必此四城也。灵王弗听，果城陈、蔡、叶与不羹，实之以…
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《颜氏家训》 - 兄弟篇
夫有人民而后有夫妇，有夫妇而后有父子，有父子而后有兄弟，一家之亲，此三而已矣。自兹以往，至於九族，皆本於三亲焉，故於人伦为重者也，不可不笃。 兄弟者，分形连气之人也。方其幼也，父母左提右挈，前襟后裾，食则同案，衣则传服，学则连业，游则共方，虽有悖乱之人，不能不相爱也。及其壮也，各妻其妻，各子其子，虽有笃厚之人，不能不少衰也。娣姒之比兄弟，则疏薄矣。今使疏薄之人，而节量亲厚之恩，犹方底而圆盖，必不合矣。惟友悌深至，不为旁人之所移者免夫！ 二亲既殁，兄弟相顾，当如形之与影，声之与响，爱先人之遗体，惜…
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《古文观止》 - 祭十二郎文
年、月、日，季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠，告汝十二郎之灵： 呜呼！吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。中年，兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。既又与汝就食江南。零丁孤苦，未尝一日相离也。吾上有三兄，皆不幸早世。承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。两世一身，形单影只。嫂尝抚汝指吾而言曰：“韩氏两世，惟此而已！”汝时尤小，当不复记忆。吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。 吾年十九，始来京城。其后四年，而归视汝。又四年，吾往河阳省坟墓，遇汝从嫂丧来葬。又二年，吾佐董丞相于汴州…
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《宣室志》 - 崔御史
广陵有官舍，地步数百，制置宏丽，里中传其中为鬼所宅，故居之者一夕则暴死，锁闭累年矣。有御史崔某，职于广陵，至，开门曰：“妖不自作。我新居之，岂能为灾耶！”即白廉使而居焉。是夕微雨，崔君命仆者尽居他室，而独寝于堂中。惕然而寤，衣尽沾湿，即起，见己之卧榻在庭中。却寝，未食顷，其榻又迁于庭。如是者三。崔曰：“我谓天下无鬼，今则果有矣。”即具簪笏，命酒，沃而祝曰：“吾闻居此者多暴死。且人神殊道，当自安其…
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烤
【基本释义】烤kǎo把东西放在火的周围使干或使熟：烤炙。烤面包。烤肉。烘烤。挨近火取暖：烤火。烤一烤手。笔画数：10；部首：火；笔顺编号：4334121315 -
《大戴礼记》 - 曾子制言上第五十四
曾子曰：“夫行也者，行礼之谓也。夫礼，贵者敬焉，老者孝焉，幼者慈焉，少者友焉，贱者惠焉。此礼也，行之则行也，立之则义也。今之所谓行者，犯其上，危其下，衡道而强立之，天下无道，故若天下有道，则有司之所求也。故君子不贵兴道之士，而贵有耻之士也；若由富贵兴道者与？贫贱，吾恐其或失也；若由贫贱兴道者与？富贵，吾恐其赢骄也。夫有耻之士，富而不以道则耻之，贫而不以道则耻之。弟子！无曰不我知也，鄙夫鄙妇相会于…
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魄
【基本释义】魄pò指依附形体而存在的精神：魂魄。丢魂落魄。魂飞魄散。精神，精力：魄力。气魄。体魄。古同“霸”，月始生或将灭时的微光。古同“粕”，糟粕。古同“珀”，琥珀。笔画数：14；部首：鬼；笔顺编号：32511325113554 -
《容斋随笔》 - 卷五·易举正
唐苏州司户郭京有《周易举正》三卷，云：“曾得王辅嗣、韩康伯手写注定传授真本，比校今世流行本及国学、乡贡举人等本，或将经入注，用注作经，小象中间以下句，反居其上，爻辞注内移，后义却处于前，兼有脱遗，两字颠倒谬误者，并依定本举正其讹，凡一百三节。”今略取其明白者二十处载于此：《坤》初六：“履霜坚冰至。象曰：履霜，阴始凝也，驯致其道，至坚冰也。”今本于象文“霜”之下误增“坚冰”二字。《屯》六三象曰：“即鹿无虞何？以从禽也。”今本脱“何”字。《师》六五：“田有禽，利执之，无咎。”元本“之”字行书向下引脚…
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《月波洞中记》 - 卷上·眼限六年
眼中有神者贵，无神者不贵，必为人昏暗。若七分内神者及第，十分内神状元取一齐。眼里有学神旺者为乐，有才神者小贵。夫刚骨有肉者，积财巨万。刚骨不正者，亦积财巨万。额上有若指甲润者，是刚骨也，若正者，三品官也。不正者，五六品也。妇人有刚骨者，多妨夫及出子于众父也。三品以上贵能兼富，四品以下富能兼贵。眼里无学神者或不秀者，不高贵也。视低无学神，如无目人觑其三鼎。妇人眼内有神者下也。目斜视，好杀也。目正视…
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《贾谊新书》 - 卷一·益壤
陛下即不为千载之治安，知今之势，岂过一传再传哉。诸侯犹且人恣而不制，豪横而大强也，至其相与，特以纵横之约相亲耳。汉法令不可得行矣。今淮阳之比大诸侯，懃过黑子之比于面耳，岂足以为楚御哉？而陛下所恃以为藩捍者，以代淮阳耳。代北边与强匈奴为邻，懃自完足矣。唯皇太子之所恃者，亦以之二国耳。今淮阳之所有，适足以饵大国耳。方今制在陛下，制国命子，适足以饵大国，岂可谓工哉？人主之行异布。衣布衣者，饰小行，竞小…
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《古文观止》 - 贺进士王参元失火书
得杨八书，知足下遇火灾，家无余储。仆始闻而骇，中而疑，终乃大喜。盖将吊而更以贺也。道远言略，犹未能究知其状，若果荡焉泯焉而悉无有，乃吾所以尤贺者也。 足下勤奉养，乐朝夕，惟恬安无事是望也。今乃有焚炀赫烈之虞，以震骇左右，而脂膏滫瀡之具，或以不给，吾是以始而骇也。凡人之言皆曰，盈虚倚伏，去来之不可常。或将大有为也，乃始厄困震悸，于是有水火之孽，有群小之愠。劳苦变动，而后能光明，古之人皆然。斯道辽阔诞漫，虽圣人不能以是必信，是故中而疑也。 以足下读古人书，为文章，善小学，其为多能若是，而进不…
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穆
【基本释义】穆mù温和；穆清（ａ．清平；ｂ．指上天）。穆如清风。恭敬：严肃：肃穆。静穆。古同“默”，沉默。古代宗庙次序，父居右为“昭”，子居左为“穆”。姓。笔画数：16；部首：禾；笔顺编号：3123432511234333