• 国学名著《三遂平妖传》

    《三遂平妖传》 - 第二十一回 【文】 罗贯中,冯梦龙

    平安街員外重興胡永兒豆人紙馬五雷正法少人知,左道流傳世亦奇。不作欺心負天地,神通游戲機仙根。話說胡永兒耍著員外,坐在板凳上,凳便飛起,直頂屋梁。那時員外好慌,看著女兒道:「這個是什麼法兒,且教我下來。」永兒道:「告爹爹知道!變錢米法兒都忘了。只記得這個法兒,救不得飢,又濟不得急。」員外道:「好怕人?,且放我下來則個。」永兒口中念念有詞,喝聲道:「疾!」凳子便下來了。員外道:「好險!幾乎跌下來,便…

  • 国学名著《棠阴比事》

    《棠阴比事》 - 向相访贼 【宋朝】 【文】 桂万荣

    丞相向敏中判西京时,有僧过村舍求宿,不许,遂宿门外。夜半有人携一妇人并物逾墙出,僧恐天明为主人所执,因走去至荒草中,误堕枯井。前逾墙妇人已为人杀在其中。主人踪迹捕僧送官,不胜拷掠,遂自诬服。但云赃与刀留井旁,不知何人持去。狱成,公独以赃仗不获疑之,诘问数四,僧云:前生负此人命,无可言者。力问之,乃以实对。于是密遣吏访贼。吏食于村店,有妪闻其府中来,不知是吏,因问僧之狱如何。吏绐曰:昨日已笞死于市…

  • 国学名著《初刻拍案惊奇》

    《初刻拍案惊奇》 - 卷十九 李公佐巧解梦中言 谢小娥智擒船上盗 【明朝】 【文】 凌濛初

    赞云: 士或巾帼,女或弁冕。 行不逾阈,谨能致远。 睹彼英英,惭斯翦翦。 这几句赞是赞那有智妇人,赛过男子。假如有一种能文的女子,如班睫妤、曹大家、鱼玄机、薛校书、李季兰、李易安、朱淑真之辈,上可以并驾班、扬,下可以齐驱卢、骆。有一种能武的女子,如夫人城、娘子军、高凉洗氏、东海吕母之辈,智略可方韩、白,雄名可赛关、张。有一种善能识人的女子,如卓文君、红拂妓、王浑妻钟氏、韦皋妻母苗氏之辈,俱另具法眼,物色尘埃。有一种报仇雪耻女子,如孙翊妻徐氏、董昌妻申屠氏、庞娥亲、邹仆妇之辈,俱中怀胆智,力歼强…

  • 生活 shēng huó

    shēnghuó

    1.生存。孟子˙尽心上:『民非水火不生活,昏暮叩人之门户,求水火,无弗与者,至足矣。』文明小史˙第三十回:『他伙计正愁着窠儿拆了,没得生活,如何还肯出钱。』2.泛指一切饮食起居等方面的情况、境遇。五代史平话˙周史˙卷上:『丈夫日勤耕嫁,妇女夜事绩织,厮共生活,应当官司繇役。』3.物品。二刻拍案惊奇˙卷十四:『多谢县君送柑,客中无可奉答,小小生活二端,伏祈笑留。』4.生计。唐˙陆龟蒙˙奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵:『所贪既仁义,岂暇理生活。』5.工作。水浒传˙第四回:『师父稳便。小人赶趁些生活,不及相陪。』儒林外史˙第一回:『只靠着我替人家做些针指生活寻来的钱,如何供得你读书。』[似]1.2.生存 糊口 生涯 生计 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 春日闲居三首 【唐朝】 【诗】 白居易

    陶云爱吾庐,吾亦爱吾屋。屋中有琴书,聊以慰幽独。是时三月半,花落庭芜绿。舍上晨鸠鸣,窗间春睡足。睡足起闲坐,景晏方栉沐。今日非十斋,庖童馈鱼肉。饥来恣餐歠,冷热随所欲。饱竟快搔爬,筋骸无检束。岂徒畅肢体,兼欲遗耳目。便可傲松乔,何假杯中渌。时我亦潇洒,适无累与病。鱼鸟人则殊,同归于遂性。缅思山梁雉,时哉感孔圣。圣人不得所,慨然叹时命。我今对鳞羽,取乐成谣咏。得所仍得时,吾生一何幸。问我逸如何,闲居

  • 国学名著《水浒传》

    《水浒传》 - 第三十五回 梁山泊吴用举戴宗 揭阳岭宋江逢李俊 【元朝】 【文】 施耐庵

    话说当时宋太公掇个梯子上墙来看时,只见火把丛中约有一百余人。当头两个便是郓城 县新参的都头。却是弟兄两个:一个叫做赵能,一个叫赵得。两个便叫道:“宋太公!你若 是晓事的,便把儿子宋江送出来,我们自将就他;若是不教他出官时,和你这老子一发捉了 去!”宋太公道:“宋江几时回来?”赵能道:“你便休胡说!有人在村口见他从张社长家 店里了酒来。亦有人跟到这里。你如何赖得过?”宋江在梯子边说道:“父亲和他论甚口? 孩儿便挺身出官也不妨:县里府上都有相识;况已经赦宥的事了,必当减罪。求告这们做甚 么?赵家那……

  • 拼音:

    部首:

    笔画:10画

    五笔:exdu

    【基本释义】奚xī古代指被役使的人:“奚三百人”。奚奴。文言疑问代词,相当于“胡”、“何”:奚(为什么)不去也?子将奚(什么)先?水奚(何处)自至?姓。笔画数:10;部首:大;笔顺编号:3443554134
  • 国学名著《笑林广记》

    《笑林广记》 - 贪吝部 【清朝】 【文】 游戏主人纂集

    开当 有慕开典铺者,谋之人曰:“需本几何?”曰:“大典万金,小者亦须千计。”其人大骇而去。更请一人问之,曰:“百金开一钱当亦可。”又辞去。最后一人曰:“开典如何要本钱,只须店柜一张,当票数纸足亦。”此人乃欣然。择期开典。至日,有持物来当者。验收讫,填空票计之。当者索银,答曰:“省得称来称去,费坏许多手脚。待你取赎时,只将利银来交便了。” 酒煮滚汤 有以淡酒宴客者。客尝之,极赞府上烹调之美。主曰:“粗肴未曾上桌,何以见得?”答曰:“不必论其他,只这一味酒煮白滚汤,就妙极了。” 大眼 主人自食大鱼,…

  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 生民 【先秦】 【诗】 佚名

    厥初生民,时维姜嫄。生民如何?克禋克祀,以弗无子。履帝武敏歆,攸介攸止,载震载夙。载生载育,时维后稷。诞弥厥月,先生如达。不拆不副,无菑无害。以赫厥灵。上帝不宁,不康禋祀,居然生子。诞寘之隘巷,牛羊腓字之。诞寘之平林,会伐平林。诞寘之寒冰,鸟覆翼之。鸟乃去矣,后稷呱矣。实覃实訏,厥声载路。诞实匍匐,克岐克嶷。以就口食。蓺之荏菽,荏菽旆旆。禾役穟穟,麻麦幪幪,瓜瓞唪唪。诞后稷之穑,有相之道。茀厥丰草

  • 拼音: shē

    部首:

    笔画:12画

    五笔:

    【基本释义】畬shē播种前,焚烧田地里的草木,用草木灰做肥料下种;刀耕火种。刀耕火种的田地:“长刀短笠去烧畬。”古同“畲”(中国东南地区少数民族名):“自将陈吊眼、许夫人诸畬兵攻打蒲寿庚。”姓。畬yú开垦过两年的田地:“如何新畬?”笔画数:12;部首:田;笔顺编号:341123425121
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 偶作五首 【唐朝】 【诗】 贯休

    谁信心火多,多能焚大国。谁信鬓上丝,茎茎出蚕腹。尝闻养蚕妇,未晓上桑树。下树畏蚕饥,儿啼亦不顾。一春膏血尽,岂止应王赋。如何酷吏酷,尽为搜将去。蚕蛾为蝶飞,伪叶空满枝。冤梭与恨机,一见一沾衣。扶桑椹熟金乌饱。金乌饱,飞复飞,四天下人眼眙眙。随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠,一言道合死即休。岂不见大鹏点翼盖十洲,是何之物鸣啾啾。清歌且莫唱,妙舞亦休夸。尔非凤炙麒麟肉,焉能一挂于齿牙。去来去来归去来,红

  • 国学名著《北溪字义》

    《北溪字义》 - 序·序 【文】 陈淳

    道德性命之蕴,阴阳鬼神之秘,固非初学所当骤窥。苟不先析其名义,发其旨趣,使之有所乡望,则终日汩没於文字,有白首不知其原者矣。诸老先生虽虑学者居下而窥高,然其所以极本穷原,发挥蕴奥以示人者,亦未尝有隐也。然皆随叩而应,或得其一二,而无以会其大全,学者病焉。临漳北溪陈君淳,从文公先生二十余年,得於亲炙,退加研泳,合周、程、张、朱之论而为此书,凡二十有五门,决择精确,贯串浃洽,吾党下学工夫已到,得此书…

  • 国学名著《水浒传》

    《水浒传》 - 第四十三回 锦豹子小径逢戴宗 病关索长街遇石秀 【元朝】 【文】 施耐庵

    话说当时李逵挺着朴刀来斗李云。两个就官路傍边了五七合,不分胜败。朱富便把朴刀 去中间隔开,叫道:“且不要。都听我说。”二人都住了手。朱富道:“师父听说:小弟多 蒙错爱,指教棒,非不感恩;只是我哥哥朱贵现在梁山泊做了头领,今奉及时雨宋公明将 令,着他来照管李大哥。不争被你拿了解官,教我哥哥如何回去见得宋公明?因此做下这场 手段。李大哥乘势要坏师父,是小弟不肯容他下手,只杀了这些士兵。我们本待去得远了, 猜道师父回去不得;必来赶我;小弟又想师父日常恩念,特地在此相等。师父,你是个精细 的人,有甚不……

  • 国学名著《三遂平妖传》

    《三遂平妖传》 - 第三十二回 【文】 罗贯中,冯梦龙

    夙姻緣永兒招夫散錢米王則買軍人言左道非真術,只恐其中未得傳。若是得傳心地正,何須方外學神仙。話說王則正在草廳上看著軍馬,說話之間,只聽得有人高叫道:「你們在此舉事謀反麼?」王則嚇得心慌膽落。抬頭看時,只見一個人,生得清奇古怪,頭戴鐵冠,腳穿草履,身上皂沿緋袍。面如噀血,目似怪星。騎著一匹大蟲,逕入莊來。聖姑姑道:「張先生,我與王都排在此議事。你來便來,何須大驚小怪。」先生跳下大蟲,喝聲「退!」那…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 三羞诗三首 【唐朝】 【诗】 皮日休

    吾闻古君子,介介励其节。入门疑储宫,抚己思鈇钺。志者若不退,佞者何由达。君臣一殽膳,家国共残杀。此道见于今,永思心若裂。王臣方謇謇,佐我无玷缺。如何以谋计,中道生芽蘖。宪司遵故典,分道播南越。苍惶出班行,家室不容别。玄鬓行为霜,清泪立成血。乘遽剧飞鸟,就传过风发。嗟吾何为者,叨在造士列。献文不上第,归于淮之汭。蹇蹄可再奔,退羽可后歇。利则侣轩裳,塞则友松月。而于方寸内,未有是愁结。未为禄食仕,俯不

  • 国学名著《水浒传》

    《水浒传》 - 第五十五回 吴用使时迁偷甲 汤隆赚徐宁上山 【元朝】 【文】 施耐庵

    话说当时汤隆对众头领说道:『小可是祖代打造军器为生。先父因此艺上遭际老种经略相公,得做延安知寨。先朝曾用这「连环甲马」取胜。?破阵时,须用「钩镰枪」可破。汤隆祖传已有画样在此,若要打造,便可下手。汤隆虽是会打,?不会使。若要会使的人,只除非是我那个姑舅哥哥。会使这钩镰枪法,只有他一个教头。他家祖传习学,不教外人。或是马上,或是步行,都是法则;端的使动,神出鬼没!』说言未了,林冲问道:『莫不是见做金枪班教师徐宁?』汤隆应道:『正是此人。』林冲道:『你不说起,我也忘了。这徐宁的「金枪法,」「钩镰枪……

  • 国学名著《三遂平妖传》

    《三遂平妖传》 - 第二十回 【文】 罗贯中,冯梦龙

    胡浩怒燒如意冊永兒夜赴相國寺九天秘冊好驚人,但恐於中傳不真。若得善傳並善用,等閒疑鬼復疑神。當夜胡永兒解開紫羅袋外邊纏的麻索,抖出那本冊兒來,走出披屋外。仔細看時,上面題道:「如意寶冊」。揭開第一板看時,第一行就寫道:變錢法將一條索子穿著一文銅錢,打個肐,放在地上,用物掩蓋。舀一碗水在手,依?語念七遍,含口水望下一噴,喝聲「疾!」揭起蓋時,就變成一貫銅錢。永兒道:「原來如此方法!」就把解下來的…

  • 国学名著《撼龙经》

    《撼龙经》 - 上卷·文曲星第四 【文】 杨筠松

    文曲正形如蛇行,此星柔顺最高情,若作淫邪如撒网,形神恰似死鳝样。问君如何生此山,定出廉贞绝体间。问君如何称绝体,本宫山上败绝气。问君如何寻本宫,楼殿之下初出龙。认得星峰初出面,看是何星细推辩。九星皆挟文曲行,若无文曲星无变。变星便看何星多,多者为主善恶见。文曲星柔最易辨,每遇旺方上侧面。侧面成峰神直行,直去多如丝杂练。此星山骨少星峰,若有星峰辅弼同。平地蛇行却为吉,半顶娥眉最得力。若有娥眉接连生…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 赠别元十八协律六首 【唐朝】 【诗】 韩愈

    知识久去眼,吾行其既远。瞢瞢莫訾省,默默但寝饭。子兮何为者,冠珮立宪宪。何氏之从学,兰蕙已满畹。于何玩其光,以至岁向晚。治惟尚和同,无俟于謇謇。或师绝学贤,不以艺自挽。子兮独如何,能自媚婉娩。金石出声音,宫室发关楗。何人识章甫,而知骏蹄踠。惜乎吾无居,不得留息偃。临当背面时,裁诗示缱绻。南裔多山海,道里屡纡直。风波无程期,所忧动不测。子行诚艰难,我去未穷极。临别且何言,有泪不可拭。寤寐想风采,于今

  • 国学名著《水浒传》

    《水浒传》 - 第三十三回 镇三山大闹青州道 霹雳火夜走瓦砾场 【元朝】 【文】 施耐庵

    话说那黄信上马,手中横着,这口丧门剑;刘知寨也骑着马,身上披挂些戎衣,手中拿 一把叉;那一百四五十军汉寨兵,各执着缨、棍棒,腰下都带短刀、利剑;两下鼓,一声 锣,解宋江和花荣望青州来。众人都离了清风寨。行不过三四十里路头,前面见一座大林 子。正来到那山嘴边前头,寨兵指道:“林子里有人窥望。”都立住了脚。黄信在马上问 道:“为甚不行?”军汉答道:“前面林子里有人窥看。”黄信喝道:“休睬他,只顾 走!”看看渐近林子前,只听得当当的二三十面大锣一齐响起来。那寨兵人等都慌了手脚, 只待要走。黄信喝道:……

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。