• 以言取人 yǐ yán qǔ rén

    yánrén

    根据一个人的言论来判断其人品。史记˙卷六十七˙仲尼弟子传˙澹台灭明传:『吾以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽。』 【查看详细解释
  • 圆熟 yuán shú

    yuánshú

    纯熟、熟练。宋˙胡仔˙苕溪渔隐丛话前集˙卷三十八˙东坡一:『余以谓圆熟多失之平易,老硬多失之枯干。』宋˙葛郯˙满江红˙郢客高歌词:『愿为予、落笔走盘珠,争圆熟。』 【查看详细解释
  • 失之交臂 shī zhī jiāo bì

    shīzhījiāo

    错失良机。见『交臂失之』条。清˙魏源˙默觚下˙治篇一:『用人者不务取其大而专取小知,则卓荦俊伟之材失之交臂矣。』[似]当面错过 【查看详细解释
  • 失实 shī shí

    shīshí

    和事实不符。韩非子˙显学:『孔子曰:「以容取人乎,失之子羽;以言取人乎,失之宰予。」故以仲尼之智而有失实之声。』汉˙王充˙论衡˙正说:『经之传不可从,五经皆多失实之说。』[反]真实 【查看详细解释
  • 差之毫厘,失之千里 chā zhī háo lí,shī zhī qiān lǐ

    chāzhīháo,shīzhīqiān

    开始相差虽很微小,结果却造成极大的错误。旧唐书˙卷二○○˙朱泚等传˙史臣曰:『盖差之毫厘,失之千里,蛇螫不能断腕,蚁穴所以坏堤。』元˙高文秀˙襄阳会˙第一折:『俺父亲差之毫厘,失之千里,掉在壕里,签了大腿。』亦作『差若豪厘,缪以千里』。 【查看详细解释
  • 差若豪厘,缪以千里 chā ruò háo lí,miù yǐ qiān lǐ

    chāruòháo,miùqiān

    开始相差虽很微小,结果却造成极大的错误。礼记˙经解:『君子慎始,差若豪厘,缪以千里。』亦作『差之毫厘,缪以千里』、『差之毫厘,失之千里』、『差以豪厘,谬以千里』、『差以毫厘,失之千里』。 【查看详细解释
  • 择地而蹈 zé dì ér dǎo

    érdǎo

    形容作事小心谨慎。歧路灯˙第五十八回:『学生定要择地而蹈,宁可失之严,不可失之纵也!』 【查看详细解释
  • 时局 shí jú

    shí

    当时国家社会的情势。如:『时局动荡不安。』明˙沈德符˙野获篇˙卷四˙楚宗伏法:『前案失之苛,后案失之纵,皆时局使然,非通论也。』[似]时势 【查看详细解释
  • 当面错过 dāng miàn cuò guò

    dāngmiàncuòguò

    面对面的错过。即失之交臂。元˙无名氏˙渔樵记˙第一折:『我寻贤士觅贤士,争些儿当面错过了。』[似]失之交臂 【查看详细解释
  • 失之毫厘,差之千里 shī zhī háo lí,chà zhī qiān lǐ

    shīzhīháo,chàzhīqiān

    毫、厘,皆为极小的长度单位。全句指差距虽然极细微,但导致的差误、错误却极大。大戴礼记˙保傅:『正其本,万物理,失之毫厘,差之千里;故君子慎始也。』唐˙冯用之˙机论:『语不相时,则殆辱,薛冶谏其君也;默不相时,则受谤,子家从其贼也。所以失之毫厘,差之千里。 【查看详细解释
  • 患得患失 huàn dé huàn shī

    huànhuànshī

    语本论语˙阳货:『鄙夫可事君也与哉?其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。』形容人的得失心很重,在没得到以前怕得不到,得到以后又怕失去。宋史˙卷二八三˙王钦若传˙论曰:『竦阴谋猜阻,钩致成事,一居政府,排斥相踵,何其患得患失也!』 【查看详细解释
  • 相马失之瘦,相士失之贫 xiàng mǎ shī zhī shòu,xiàng shì shī zhī pín

    xiàngshīzhīshòu,xiàngshìshīzhīpín

    (谚语)指人看见马外形太瘦就误以为牠不是一匹千里马;看见人一时贫困就认为他没有本领。劝诫世人不可因贫贱而忽略他人真实的才能。史记˙卷一二六˙滑稽传˙褚少孙补卫青传:『当其贫困时,人莫省视,至其贵也,乃争争。谚曰:「相马失之瘦,相士失之贫。」其此之谓邪?』 【查看详细解释
  • 以貌取人 yǐ mào qǔ rén

    màorén

    以容貌的美丑作为认识、评断或任用人材的标准。史记˙卷六十七˙仲尼弟子传˙澹台灭明传:『孔子闻之,曰:「吾以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽。」』镜花缘˙第十八回:『究竟是他受业之师,况紫衣女子又是他女,学问岂能悬殊?若以寻常老秀才看待,又是以貌取人了!』亦作『以容取人』。[反]量材录用 【查看详细解释
  • 国学名著《曾国藩家书》

    《曾国藩家书》 - 治家篇·致四弟·惜福贵乎勤俭 【文】 曾国藩

    澄弟左右:吾不欲多寄银物至家,总恐老辈失之奢,后辈失之骄,未有钱多而子弟不骄者也,吾兄弟欲为先人留遗泽,为后人惜余福,除去勤俭二字,别无做法。弟与沅弟能勤而不能俭,余微俭而不甚俭;子侄看大眼,吃大口,后来恐难挽,弟须时时留心。(同治二年正月十四日)

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 木兰花 【宋朝】 【词】 周紫芝

    (长安狭邪中,有高自标置者,客非新科不得其门,时颇称之。予尝语人曰:相马失之肥,相士失之瘦,世亦岂可以是论人物乎!戏作此词,为花衢狭客一笑)嫦娥天上人谁识。家在蓬山烟水隔。不应著意眼前人,便是登瀛当日客。双眸炯炯秋波滴。也解人间青与白。檀郎未摘月边枝,枉是不教花爱惜。

  • 付之东流 fù zhī dōng liú

    zhīdōngliú

    交给东流的水。比喻希望落空或前功尽弃。喻世明言˙卷三十˙明悟禅师赶五戒:『慧远已知五戒禅师差了念头,犯了色戒,淫了红莲,把多年清行,付之东流。』文明小史˙第二十三回:『我这门样一闹,学堂中人一定要批评我,把我从前的名声,一齐付之东流了。』亦作『付之流水』、『付诸东流』、『付诸流水』、『尽付东流』。[似]付之流水 【查看详细解释
  • 鄙夫 bǐ fū

    1.见识浅薄的人。论语˙子罕:『有鄙夫问于我,空空如也。我叩其两端而竭焉。』文选˙张衡˙东京赋:『鄙夫寡识,而今而后,乃知大漠之德馨,咸在于此。』2.人格卑陋的人。论语˙阳货:『鄙夫可与事君也与哉?其未得之也,患得之;既得之,患失之;苟患失之,无所不至矣。』孟子˙尽心下:『闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。』3.自称的谦词。唐˙钱起˙幽居春暮书怀诗:『自哂鄙夫多野性,贫居数亩半临湍。』 【查看详细解释
  • 国学名著《宣室志》

    《宣室志》 - 江夏従事 【文】 张读

    大和中,有従事江夏者,其官舍尝有怪异。每夕见一巨人,身尽黑,甚光,见之即悸而病死。后有许元长者,善视鬼。従事命元长以符术考召。后一夕,元长坐于堂西轩下,巨人忽至,元长出一符飞之,中其臂,剨然有声,遂堕于地。巨人即去。元长视其堕臂,乃一枯木枝。至明日,有家童谓元长曰:“堂之东隅有枯树焉。先生符今在其上。”即往视之。其树有枝稍折者,果巨人所断臂也。即伐而焚之。宅遂无怪。

  • 国学名著《幼学琼林》

    《幼学琼林》 - 卷一·地舆 【明朝】 【文】 程登吉

    黄帝画野,始分都邑;夏禹治水,初奠山川。 宇宙之江山不改,古今之称谓各殊。 北京原属幽燕,金台是其异号;南京原为建业,金陵又是别名。 浙江是武林之区,原为越国;江西是豫章之地,又曰吴皋。 福建省属闽中,湖广地名三楚。 东鲁西鲁,即山东山西之分;东粤西粤,乃广东广西之域。 河南在华夏之中,故曰中州;陕西即长安之地,原为秦境。 四川为西蜀,云南为古滇。 贵州省近蛮方,自古名为黔地。 东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山,此为天下之五岳;饶州之鄱阳,岳州之青草,润州之丹阳,鄂州之洞庭,苏州…

  • 无所不至 wú suǒ bù zhì

    suǒzhì

    1.没有到达不了的地方。史记˙卷一二九˙货殖传:『周人既纤,而师史尤甚,转毂以百数,贾郡国,无所不至。』唐˙陈子昂˙为金吾将军陈令英请免官表:『西踰流沙,东绝沧海,南征北伐,无所不至。』2.形容细心周到。初刻拍案惊奇˙卷十三:『又指望他聪明成器,时刻注意,抚摩鞠育,无所不至。』3.形容才艺精通。红楼梦˙第二十三回:『低吟悄唱,拆字猜枚,无所不至。』4.比喻什么坏事都做得出来。论语˙阳货:『其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。』红楼梦˙第四回:『今日会酒,明日观花,甚至聚赌嫖娼,渐渐无所不至。』5.没有不会发生的。新五代史˙卷五十四˙杂传˙冯道传˙序:『人而如此,则祸败乱 亡,亦无所不至。』[似]2.无微不至 【查看详细解释
企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。