1.忠诚笃实。墨子˙兼爱中：『今天下之君子，忠实欲天下之富，而恶其贫。』史记˙卷一○九˙李将军传˙太史公曰：『彼其忠实心，诚信于士大夫也？』2.真实。如：『历史贵在忠实的记载。』[似]1.厚道、忠厚、忠诚、诚实[反]1.狡诈、奸诈、虚伪 【查看详细解释】

生气﹑发怒。三国志˙卷四十三˙蜀书˙马忠传：『忠为人宽济有度量，但诙啁大笑，忿怒不形于色。』三国演义˙第十一回：『玄德与关﹑张﹑太史慈立马阵前，管亥忿怒直出。』 【查看详细解释】

怫逆﹑诡异﹑违反。史记˙卷一三○˙太史公自序：『五家之文怫异，维太初之元论。』 【查看详细解释】

祸害。史记˙卷一三○˙太史公自序：『自三代以来，匈奴常为中国患害。』三国˙魏˙阮籍˙咏怀诗八十二首之六：『膏火自煎熬，多财为患害。』 【查看详细解释】

想象或推测。史记˙卷八十四˙屈原贾生传˙太史公曰：『适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。』宋˙苏轼˙书韩干牧马图诗：『南山之下，汧渭之间，想见开元天宝年，八坊分屯隘秦川。』 【查看详细解释】

执法惨毒苛刻。史记˙卷六十三˙老子韩非传˙太史公曰：『韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨礉少恩。』 【查看详细解释】

1.应付事变。史记˙卷一三○˙太史公自序：『非信廉仁勇不能传兵论剑，与道同符，内可以治身，外可应变，君子比德焉。』2.物体因受外力作用所生体积或形状上的变化，与原体积或形状的比值，称为『应变』 。 【查看详细解释】

学术自成体系，独树一派。新唐书˙卷一七六˙韩愈传：『每言文章自汉司马相如、太史公、刘向、扬雄后，作者不世出，故愈深探本元，卓然树立，成一家言。』明˙焦竑˙玉堂丛语˙卷四˙忠节：『高逊志，元末侨寓嘉兴，好学问，为文深纯典雅，成一家言。』 【查看详细解释】

蹊，小径。成蹊指形成小路，亦用以比喻怀有才德，不需宣扬即广为人知。史记˙卷一○九˙李将军传˙太史公曰：『谚曰：「桃李不言，下自成蹊。」』 【查看详细解释】

1.微细的样子。聊斋志异˙卷二˙小官人：『戋戋微物，想太史亦当无所用，不如即赐小人。』2.积聚的样子。唐˙白居易˙秦中吟˙买花：『灼灼百朵红，戋戋五束素。』[似]1.区区 【查看详细解释】

1.调和太过与不及，使之得当合理。史记．卷四十七．孔子世家．太史公曰：『中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！』亦作『折衷』。2.公平、公正。槌．小匡：『决狱折中，不怅辜。』[似]折衷[反]极端 【查看详细解释】

品行、品德。史记˙卷六十一˙伯夷传˙太史公曰：『若至近世，操行不轨，专犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝。』唐˙韩愈˙谴疟鬼诗：『不修其操行，贱薄似汝稀。』[似]品行 【查看详细解释】

把罪人充发到远方去，或驱逐出境。史记˙卷七˙项羽本纪：『太史公曰：「及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。』文选˙司马迁˙报任少卿书：『屈原放逐，乃赋离骚。』[似]流放 【查看详细解释】

旧城。史记˙卷七十八˙春申君传˙太史公曰：『吾适楚，观春申君故城，宫室盛矣哉！』 【查看详细解释】

唯恐来不及补救过失。战国策˙秦策二：『若死者有知，先王之积怒之日久矣，太后救过不赡，何暇乃私魏丑夫乎？』史记˙卷一二二˙酷吏传˙太史公曰：『九卿碌碌奉其官，救过不赡，何暇论绳墨之外乎！』或作『救过不给』、『救过不暇』。 【查看详细解释】

礼教的规范、条文。史记˙卷二十三˙礼书˙太史公曰：『文貌繁，情欲省，礼之隆也。』 【查看详细解释】

1.预测事情的发展。史记˙卷七十六˙平原君虞卿传˙太史公曰：『虞卿料事揣情，为赵画策，何其工也。』2.处理事情。南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙政事：『庾公正料事，丞相云：「暑可小简之。」』 【查看详细解释】

政治清明的时代。史记˙卷一三○˙太史公自序：『孔子卒后至于今五百岁，有能绍明世，正易传，继春秋，本诗书礼乐之际？』汉˙无名氏˙别诗三首之三：『依依恋明世，怆怆难久怀。』[反]乱世 【查看详细解释】

1.星术与历法的合称。史记˙卷二十六˙历书˙太史公曰：『盖黄帝考定星历，建立五行。』文选˙司马迁˙报任少卿书：『文史星历，近乎卜祝之闲。』2.记载星球于经纬在线各时刻所在位置的历书。 【查看详细解释】

暴戾强悍，桀骜不驯。史记˙卷七十五˙孟尝君传˙太史公曰：『吾尝过薛，其俗闾里率多暴桀子弟。』新唐书˙卷一三一˙宗室宰相传˙李勉传：『勉居镇且八年，以旧德方重，不威而治，东诸帅暴桀者皆尊惮之。』 【查看详细解释】