1.天帝的使者。史记˙卷四十三˙赵世家：『余霍泰山山阳侯天使也。』西游记˙第三回：『我乃天差天使，有圣旨在，此请你大王上界，快快报知！』2.旧称皇帝派遣的使臣。唐˙刘禹锡˙谢赐冬衣表：『九月授衣，载驰天使。』三国演义˙第十四回：『正要收拾起兵，忽报有天使赍诏宣召。』3.基督教称上帝的使者为『天使』。在西方的文学艺术中，其造形多为带翅的小孩或女子。4.比喻可爱的小孩或女子。如：『张先生的千金是个乖巧听话的小天使。』[反]魔鬼、恶魔 【查看详细解释】

1.贵宾。汉书˙卷五十一˙枚乘传：『乘久为大国上宾，与英俊并游。』三国演义˙第六十五回：『玄德亲自接入，待以上宾之礼。』2.天帝的贵客。比喻帝王驾崩。宋˙苏轼˙正旦于福宁殿作水陆道场资荐神宗皇帝斋文：『伏以弃黄屋以上宾，莫追风驭；抱乌号而永慕，再历春朝。』清史稿˙卷五˙世祖本纪二：『朕自弱龄，即遇皇考太宗上宾，教训抚养，惟圣母皇太后慈育是依。』3.道家称羽化成仙。唐˙陈子昂˙续唐故中岳体元先生潘尊师碑颂：『遂解形而遗世，乘白云而上宾。』唐˙段成式˙酉阳杂俎˙卷二˙支诺皋：『取此水和而服之，实时换骨上宾。』 【查看详细解释】

1.宇宙万物的本源。庄子˙天下：『建之以常无有，主之以太一。』吕氏春秋˙仲夏纪˙大乐：『万物所出，造于太一。』或作『大一』。2.神仙。即天帝。史记˙卷二十八˙封禅书：『天神贵者太一，太一佐曰五帝。』文选˙宋玉˙高唐赋：『醮诸神，礼太一。』亦作『泰一』。3.山名。在陕西省郿县南，高矗云表，终年积雪，故亦称为『太白山』，为秦岭山脉之秀峰或以为终南山之别名。文选˙张衡˙西京赋：『于前则终年太一，隆崛崔崒。』亦作『太乙』。4.星名。在紫微宫中，天一星之南，古代曾以之为北极星。晋书˙卷十一˙天文志上：『天一星在紫宫门右星南，……太一星在天一南，相近。』亦作『太乙』。 【查看详细解释】

1.本指古代西域大宛所产之良马，后凡骏马亦称之。史记˙卷一二三˙大宛传：『及得大宛汗血，益壮，更名乌孙马曰「西极」，名大宛马曰「天马」云。』三国˙魏˙阮籍˙咏怀诗八十二首之四：『天马出西北，由来从东道。』2.天帝所乘的神马。汉书˙卷二十二˙礼乐志：『太一况，天马下，……天马徕，龙之媒，游阊阖，观玉台。』3.神话传说中的怪兽。山海经˙北三经：『有兽焉，其状如白犬而黑头，见人则飞，其名曰天马。』4.螳螂的别名。见『螳螂』条。吕氏春秋˙仲夏纪．高诱注：『螳螂，一曰天马。』5.星名。属于西方七星中的奎宿。晋书˙卷十一˙天文志上：『其四星曰天驷，旁一星曰王良，亦曰天马。』 【查看详细解释】

1.天宫之门，指天帝所居住的宫门。唐˙沈佺期˙龙池篇：『池开天汉分黄一，龙向天门入紫微。』2.帝王宫殿之门，即君门的尊称。楚辞˙屈原˙九怀˙通路：『天门兮地户，孰由兮贤者。』3.天机之门，指心。庄子˙天运：『其心以为不然者，天门弗开矣。』4.道家称鼻孔或两眉之间的天庭。老子˙第九章：『天门开阖，能为雌乎？』宋˙张君房˙云笈七签˙卷三十五˙隐藏章：『上合天门，入明堂。』5.星座名。宋史˙卷五十˙天文志三：『角宿二星，为天关，其间天门也，其内天庭也 。』6.赌牌九时，庄家的对面。老残游记˙第十九回：『第二条拿了个八点，天门是地之八，上下庄是九点，又赔了一个通庄。』7.天门冬的别名。见『天门冬』条。 【查看详细解释】

1.天干地支相配计算时日，其中有甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌，故称为『六甲』。汉书˙卷二十四˙食货志上：『八岁入小学，学六甲五方书计之事，始知室家长幼之节。』2.俗称女子怀孕为『身怀六甲』。相传男女于甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六天配合，最易怀孕，故名。东周列国志˙第二回：『妾一身死不足惜，但自蒙受幸，身怀六甲，已两月矣。』3.一种五行方术，可据以隐遁或避除神鬼。南朝陈˙徐陵˙答诸求官人书：『五行有驿马之言，六甲有官鬼之说。』4.道教指供天帝驱使的阳神。道士可用符咒召请以祈驱鬼。宋史˙卷七十一˙律历志四：『以育六甲，六甲，天之使，行风电，筴鬼神。』5.星名。晋书˙卷十一˙天文志上：『华盖杠旁六星曰六甲，可以分阴阳而配节候，故在帝旁，所以布政教而授农时也。』 【查看详细解释】