• 米珠薪桂 mǐ zhū xīn guì

    zhūxīnguì

    米如珍珠,柴如桂木。语本战国策˙楚策三:『楚国之食贵于玉,薪贵于桂,谒者难得见如鬼,王难得见如天帝。』比喻物价昂贵。喻世明言˙卷五˙穷马周遭际卖诐『但长安乃米珠薪桂之地也,先生资釜既空,将何存立?』亦作『薪桂米珠』。[似]食玉炊桂 【查看详细解释
  • 一度 yī dù

    1.一次。醒世恒言˙卷二十六˙薛录事鱼服证仙:『天帝嗔怒,罚织女住在天河之东,牛郎住在天河之西。一年只许相会一度,正是七月七日。』2.曾经有过一次。唐˙栖白˙寄南山景禅师诗:『一度林前见远公,静闻真语世情空。』3.计量单位。如电能计量以一仟瓦小时为一度。 【查看详细解释
  • 黑帝 hēi dì

    hēi

    古神话传说中的五天帝之一,为北方之神。礼记˙大传˙郑玄˙注:『王者之先祖,皆感大微五帝之精以生。……黑则协光纪。』晋书˙卷十一˙天文志上:『北方黑帝,协光纪之神也。』幼学琼林˙卷一˙岁时扬『北方之神曰玄冥,乘坎而司冬,壬癸属水,水则旺于冬,其色黑,故冬帝曰黑帝。』 【查看详细解释
  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 苏秦之楚三日 【汉朝】 【文】 刘向

    苏秦之楚,三日乃得见乎王。谈卒,辞而行。楚王曰:“寡人闻先生,若闻古人。今先生乃不远千里而临寡人,曾不肯留,愿闻其说。”对曰:“楚国之食贵于玉,薪贵于桂,谒者难得见如鬼,王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂,因鬼见帝。”王曰:“先生就舍,寡人闻命矣。”…

  • 守庚申 shǒu gēng shēn

    shǒugēngshēn

    道家称人身有三尸神,每至庚申日,上向天帝陈说众人罪恶,因此在这一天需整夜静坐不眠以求避免,称为『守庚申』。唐˙段成式˙酉阳杂俎˙卷二˙玉格:『七守庚申三尸灭,三守庚申三尸伏。』红楼梦˙第六十三回:『更至参星礼斗,守庚申,服灵砂等妄作虚为。』 【查看详细解释
  • 帝 dì

    1.天子﹑君主。如:『称帝』、『先帝』、『三皇五帝』。战国策˙赵策三:『秦所以急围赵者,前与齐愍王争强为帝。』2.天神,宇宙的主宰。如:『上帝』、『天帝』、『玉皇大帝』。左传˙僖公十年: 『夷吾无礼,余得请于帝矣。』3.泛指其他尊贵的神。汉书˙卷一˙高帝纪上:『吾子,白帝子也,化为蛇,当道, 今者赤帝子斩之。』 【查看详细解释
  • 龙御上宾 lóng yù shàng bīn

    lóngshàngbīn

    此为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。同“龙驭上宾”。 【查看详细解释
  • 天开眼 tiān kāi yǎn

    tiānkāiyǎn

    1.三月日落后及九月日出前,在黄道两侧可看到的微光。亦称为『黄道光』。2.比喻天帝明察人间善恶,报应不爽。元˙无名氏˙举案齐眉˙第四折:『怎能勾虎榜姓名标,谁想今朝,天开眼自然报。』水浒传˙第六十二回:『你这财主们,闲常一毛不咀今日天开眼,报应得快。』 【查看详细解释
  • 天高听卑 tiān gāo tīng bēi

    tiāngāotīngbēi

    天帝虽然高高在上,却能听察人间善恶,据以降祸福。语出史记˙卷三十八˙宋微子世家:『子韦曰:「天高听卑。君有君人之言三,荧惑宜有动。」于是候之,果徙三度。』后多用来称颂帝王圣明。三国志˙卷十九˙魏书˙陈思王植传:『心之云慕,怆矣其悲,天高听卑,皇肯照微。』或作『天高听下』。 【查看详细解释
  • 玉清 yù qīng

    qīng

    1.道教的三境之一。三境指玉清、上清、太清,皆天帝元始天尊所居。南朝梁˙陶弘景˙水仙赋:『迎九玄于金阙,谒三素于玉清。』宋˙张君房˙云笈七签˙卷三˙道教三洞宗元:『其三清境者,玉清、上清、太清是也。』2.如玉之清。比喻洁净高雅。南朝梁˙江淹˙莲华赋:『蕊金光而绝色,藕冰拆而玉清。』 【查看详细解释
  • 食玉炊桂 shí yù chuī guì

    shíchuīguì

    食物比玉还珍贵,柴薪价钱比桂树更高。形容物价昂贵,生活艰难。战国策˙楚策三:『楚国之食贵于玉,薪贵于桂;谒者难得见如鬼,王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂,因鬼见帝。』陈书˙卷六˙后主本纪:『岂以食玉炊桂,无因自达?将怀宝迷邦,咸思独善?』[似]米珠薪贵 【查看详细解释
  • 拼音: hào

    部首:

    笔画:16画

    五笔:

    【基本释义】皡hào同“皞”。笔画数:16;部首:白;笔顺编号:3251132511413412
  • 天皇 tiān huáng

    tiānhuáng

    1.天帝。晋˙陆机˙列仙赋:『观百化天神区,觐天皇于紫微。』2.上古三皇之一。史记˙卷六˙秦始皇本纪:『古有天皇,有地皇,有泰皇,泰皇最贵。』3.天子。新唐书˙卷三˙高宗本纪:『上元元年八月壬辰,皇帝称天皇,皇后称天后。』4.日本称其君主为『天皇』。5.岁星名。汉书˙卷二十六˙天文志:『在亥曰大渊献。十月出,石氏曰名天皇,在角﹑元始。』 【查看详细解释
  • 祭灶 jì zào

    zào

    五祀之一。古于夏祭,汉改腊祭,民间则习于农历十二月二十三或二十四日祭祀灶神,贿赂灶神在天帝面前多加美言,以求来年好运。汉˙班固˙白虎通德论˙卷二˙五祀:『夏祭灶者,火之主,人所以自养也。』宋˙苏轼˙初到杭州寄子由诗二首之二:『莫上冈头苦相望,吾方祭灶请比邻。』亦称为『祭灶神』、『祀灶』。 【查看详细解释
  • 桂薪玉粒 guì xīn yù lì

    guìxīn

    指柴米昂贵。 【查看详细解释
  • 天女 tiān nǚ

    tiān

    1.中国古代传说为天帝的女儿。见『织女』条。2.织女星的别称。见『织女星』条。晋书˙卷十一˙天文志上:『织女三星在天纪东端,天女也。』3.女神。后秦˙鸠摩罗什译˙维摩诘所说经˙卷中:『时维摩诘室有一天女,见诸大人闻所说法便现其身。』4.燕子。元˙伊世珍˙琅嬛记˙卷上引采兰杂志:『昔有燕飞入人家,化为一小女子,长仅三寸,自言天女,能先知吉凶。故至今名燕为天女。』。 【查看详细解释
  • 青藜学士 qīng lí xué shì

    qīngxuéshì

    指博学之士。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 汉唐姬饮酒歌 【唐朝】 【诗】 李贺

    御服沾霜露,天衢长蓁棘。金隐秋尘姿,无人为带饰。玉堂歌声寝,芳林烟树隔。云阳台上歌,鬼哭复何益。铁剑常光光,至凶威屡逼。强枭噬母心,奔厉索人魄。相看两相泣,泪下如波激。宁用清酒为,欲作黄泉客。不说玉山颓,且无饮中色。勉从天帝诉,天上寡沈厄。无处张繐帷,如何望松柏。妾身昼团团,君魂夜寂寂。蛾眉自觉长,颈粉谁怜白。矜持昭阳意,不肯看南陌。

  • 上帝 shàng dì

    shàng

    1.天帝。易经˙豫卦˙象曰:『先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。』三国演义˙第十一回:『我乃南方火德星君也,奉上帝敕,往烧汝家。』2.君主、帝王。诗经˙大雅˙荡:『荡荡上帝,下民之辟。』毛亨˙传:『上帝,以托君王也。』后汉书˙卷六十七˙党锢传˙李膺传:『顷闻上帝震怒,贬黜鼎臣。』3.基督教徒称所信仰、崇拜的神为上帝。文明小史˙第三十八回:『黎教士说声:「可怜好好的人,把他捉来当禽兽看待,这还对得住上帝吗?」』[似]天主 【查看详细解释
  • 拼音: huáng

    部首:

    笔画:9画

    五笔:rgf

    【基本释义】皇huáng君主,亦指神话传说中的神:皇帝。皇后。皇宫。皇储(已确定的皇位继承人)。皇权。大:皇皇巨著。冠冕堂皇。对先代的敬称:皇考(对亡父的尊称)。古同“遑”,闲遐。古同“惶”,恐惧。姓。笔画数:9;部首:白;笔顺编号:325111121