风铃浅唱国学
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大信不约 dà xìn bù yuē
大
dà
信
xìn
不
bù
约
yuē
真正讲信用,不在于立誓订约。礼记˙学记:『大德不官,
大道
不器,大信不约。』 【
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】
大方之家 dà fāng zhī jiā
大
dà
方
fāng
之
zhī
家
jiā
懂得
大道
理的人。语出庄子˙秋水:『吾非至于子之门,则殆矣。吾长见笑于大方之家。』后多指精通某种学问、艺术的人。亦称为『方家』。 【
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】
大猷 dà yóu
大
dà
猷
yóu
大道
。书经˙周官:『王曰:「若昔大猷,制治于未乱,保邦于未危。」』 【
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】
大冲 dà chōng
大
dà
冲
chōng
冲,通道。大冲指
大道
。西游记˙第十回:『晓来举杖淘轻浪,日出担柴过大冲。』 【
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】
大辩不言 dà biàn bù yán
大
dà
辩
biàn
不
bù
言
yán
大辩,善于辩论。大辩不言指有口才善辩之人,并不多话以显示自己。庄子˙齐物论:『夫
大道
不称,大辩不言。』 【
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】
大道理 dà dào lǐ
大
dà
道
dào
理
lǐ
事物的原理。红楼梦˙第三十四回:『谁知你方纔和我说的话全是
大道
理,正和我的想头一样。』 【
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】
天下为公 tiān xià wéi gōng
天
tiān
下
xià
为
wéi
公
gōng
君位传贤不传子,天下为大家所共有共享的。礼记˙礼运:『
大道
之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。』 【
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】
天下为家 tiān xià wéi jiā
天
tiān
下
xià
为
wéi
家
jiā
1.传位于子,天下为一家一姓所私有。礼记˙礼运:『今
大道
既隐,天下为家。』2.将国家当作自己的家。魏书˙卷六十˙韩麒麟传:『君人者以天下为家,不得有所私也。』3.处处都可以为家。如:『在离开故乡后,他就四处流浪,天下为家。』 【
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】
奸雄 jiān xióng
奸
jiān
雄
xióng
有才智而狡诈欺世的人。汉书˙卷六十二˙司马迁传˙赞曰:『论
大道
则先黄老而后六经,序游侠则退处士而进奸雄。』三国志˙卷六十一˙吴书˙陆凯传:『君明闇于奸雄,君惠闭于群孽。』亦作『奸雄』。 【
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】
平直康庄 píng zhí kāng zhuāng
平
píng
直
zhí
康
kāng
庄
zhuāng
形容道路平坦宽敞﹑四通八达。引申为前途光明顺利。如:『这是一条平直康庄的
大道
。』[反]纡回曲折 【
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】
寝食俱废 qǐn shí jù fèi
寝
qǐn
食
shí
俱
jù
废
fèi
因专心于某事,以致顾不得吃饭睡觉。水浒传˙第一一六回:『宋江在桐庐扎驻寨栅,又见折了阮小二、孟康,在帐中烦恼,寝食俱废,梦寐不安。』警世通言˙卷二˙庄子休鼓盆成
大道
:『每想着庄生生前恩爱,如痴如醉,寝食俱废。』 【
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】
小人儿 xiǎo rén ér
小
xiǎo
人
rén
儿
ér
1.对年幼者的昵称。儿女英雄传˙第一回:『及至听见公子小小年纪,说了这一番
大道
理,心中暗暗欢喜,又恐怕小人儿高兴,只得笑着说是小孩子话。』2.绘画或雕塑制造的小人形。 【
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】
小径 xiǎo jìng
小
xiǎo
径
jìng
小路。初刻拍案惊奇˙卷二十六:『远远听得铃声响,从小径里望去,有所寺院在那里。』儒林外史˙第十四回:『只见左边一条小径,莽榛蔓草,两边拥塞。』[反]
大道
、大路 【
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】
尚齿 shàng chǐ
尚
shàng
齿
chǐ
尊奉年高的人使居上。礼记˙祭义:『殷人贵富而尚齿,周人贵亲而尚齿。』庄子˙天道:『乡党尚齿,行事尚贤,
大道
之序也。』或作『尚年』。 【
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】
平坦大路 píng tǎn dà lù
平
píng
坦
tǎn
大
dà
路
lù
平直宽广的道路。引申为没有任何艰险阻碍,一切光明顺利。如:『别灰心沮丧!荆棘过后,总会出现平坦大路的。』[似]康庄
大道
【
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】
康衢 kāng qú
康
kāng
衢
qú
大路,康庄
大道
。列子˙仲尼:『尧乃微服,游于康衢。』晋书˙卷五十五˙潘岳传:『动容发音而观者,莫不抃舞乎康衢,讴吟乎圣世。』 【
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】
庸闇 yōng àn
庸
yōng
闇
àn
平庸愚昧。宋书˙卷二˙武帝本纪中:『朕虽庸闇,昧于
大道
,永鉴废兴,为日已久。』明史˙卷二○八˙汪应轸传:『夫谷永,谐谀之臣;成帝,庸闇之主。』 【
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】
广陆 guǎng lù
广
guǎng
陆
lù
大道
。文选˙王粲˙登楼赋:『背坟衍之广陆兮,临皋隰之沃流。』 【
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】
弹空说嘴 tán kōng shuō zuǐ
弹
tán
空
kōng
说
shuō
嘴
zuǐ
凭空夸口,说大话。警世通言˙卷二˙庄子休鼓盆成
大道
:『莫要弹空说嘴,假如不幸我庄周死后,你这般如花似玉的年纪,难道捱得过三年五载?』 【
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】
惨然不乐 cǎn rán bù lè
惨
cǎn
然
rán
不
bù
乐
lè
形容忧伤悲凄而不愉悦。唐˙陈鸿祖˙东城老父传:『自老人居
大道
傍,往往有郡太守休马于此,皆惨然不乐。』明˙叶宪祖˙鸾鎞记˙第二出:『你今日容颜惨然不乐,却是为何?』 【
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