水停积聚集的地方。晋˙王嘉˙拾遗记˙卷一˙唐尧：『乃命大禹，疏川潴泽。』 【查看详细解释】

1.超出群伦，天下第一。后汉书˙卷八十三˙逸民传˙戴良传：『我若仲尼长东鲁，大禹出西羌，独步天下，谁与为偶！』南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙论说：『并独步当时，流声后代。』2.独自一人在路上行走。汉书˙卷五十四˙李广传：『昏后，陵便衣独步出营。』 【查看详细解释】

才能出众，天下第一。后汉书˙卷八十三˙逸民传˙戴良传：『我若仲尼长东鲁，大禹出西羌，独步天下，谁与为偶！』 【查看详细解释】

1.遮蔽要道。汉书˙卷二十九˙沟洫志：『昔大禹治水，山陵当路者毁之。』2.身居要津。指掌握政权者。孟子˙公孙丑上：『夫子当路于齐，管仲﹑晏子之功，可复许乎？』唐˙孟浩然˙留别王维诗：『当路谁相假，知音世所稀。』 【查看详细解释】

1.开通壅塞的河道。宋史˙卷二四九˙王溥传：『疏导之，遂通舟楫，郡无水患。』三国演义˙第八十回：『大禹有疏导之绩，而重华禅以帝位。』2.疏通劝导。后汉书˙卷四˙孝和帝纪：『刺史、二千石其随宜疏导。』[似]1.疏通 2.沟通 【查看详细解释】

1.传说中的一种虫。说文解字：『禹，虫也。』2.人名。夏代开国之君。相传因治水有功，得舜让位，立国为夏。亦称为『大禹』、『夏禹』。3.姓。如金代有禹显。 【查看详细解释】

比喻不凡的相貌。幼学琼林˙卷二˙身体扬『耳有三漏，大禹之奇形，臂有四肘，成汤之异体。』 【查看详细解释】

相传大禹在门口设置大鼓，悬挂大钟，人民想要陈述义理则敲打大鼓，想论述道理则撞击大钟。故后世以设鼓悬钟比喻采纳众人的意见，虚心求教。幼学琼林˙卷一˙朝廷类：『设鼓悬钟，千古仰夏王之乐善；释旄结袜，万年钦西伯之尊贤。』 【查看详细解释】

军队出征前，召集将士予以训示告诫，表示坚决的战斗意志。北史˙卷十二˙隋炀帝本纪：『况乎甘野誓师，夏开承大禹之业。』 【查看详细解释】

告诉。论语˙阳货：『居，吾语女。』晋书˙卷六十六˙陶侃传：『常语人曰：「大禹圣者，乃惜寸阴；至于众人，当惜分阴。」』又：ㄩˇ（11633) 【查看详细解释】

大禹治水时三次经过家门均不进入。见孟子˙离娄下。比喻为公而忘私。亦泛指经过门前而不入门。镜花缘˙第四十二回：『哥哥向日虽功名心胜，近来性情为何一变至此？岂有相离咫尺，竟过门不入？』 【查看详细解释】

山名：(1)在河南省洛阳县南。(2) 在山西省河津县、陕西省韩城县之间。旧传大禹所凿。(3) 在四川省广元县东北。(4) 在察哈尔省赤城县北，云州堡东北，为塞北控扼要地。 【查看详细解释】

为达到某种目的所行的方式和步骤。儒林外史˙第十九回：『怎么不知道，他也想在这里面发几个钱的财，只是没有方法。』老残游记˙第一回：『别的病是神农黄帝传下来的方法，只有此病是大禹传下来的方法。』[似]办法﹑门径﹑法子﹑方法﹑手段﹑手腕﹑措施、要领 【查看详细解释】

1.归葬。唐˙王勃˙为原州赵长史请为亡父度人表：『今者归葬有日，先远戒期。』2.书名。相传为比周易更早的易经，作者不详。原书在汉初已亡佚，清朝马国翰的玉函山房辑佚书中收有佚文一卷，内容多述大禹、后羿等的神话传说。 【查看详细解释】

1.太平安康。唐˙李白˙流夜郎闻酺不预诗：『北阙圣人歌太康，南冠君子窜遐荒。』2.人名。夏朝的第三位君主。启之子，因荒游无度，为有穷国君后羿所逐，遂失其国。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙明诗：『及大禹成功，九序惟歌；太康败德，五子咸怨。』3.晋朝武帝的年号（公元280～ 289）。 【查看详细解释】

辞别、告别、永别。如：『诀别』。史记˙卷六十五˙孙子吴起传：『与其母诀，啮臂而盟曰：「起不为卿相，不复入卫。」』文选˙江淹˙别赋：『沥泣共诀，抆血相视。』1.法术﹑方法。如：『秘诀』。列子˙说符：『卫人有善数者，临死，以诀喻其子。 』魏书˙卷一一四˙释老志：『大禹闻长生之诀，尹喜受道德之旨。』2.容易诵读、记忆的语句。如：『口诀』、『歌诀』。 【查看详细解释】