• 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第三百六十六 妖怪八 【宋朝】 【文】 李昉

    杜元颖 朱道士 郑生 赵士宗 曹朗 ?儿 李约 张缜 马举 韦琛 张谋孙 李黄 宋洵 张氏子 僧十朋 宜春人 朱从本 周本 王宗信 薛老峰 欧阳璨杜元颖杜无颖镇蜀年,(“年”原作“平”。《说郛》卷七作“初到蜀年”。“平”当“年”字之讹。)资州方丈大石走行,盘礴数亩。新都县大道观老君旁泥人须生数寸,拔之,俄顷又出。都下诸处有栗树,树叶结实。食之,味如李。鹿头寺泉水涌出,及猫鼠相乳之妖。蛮欲围城,城西门水,有人见一龙与水牛斗,俄顷皆灭。又说,李树上皆得木瓜,而空中不实。(出《戎幕闲谈》) 杜元颖镇……

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第二十三 神仙二十三 【宋朝】 【文】 李昉

    王远知 益州老父 崔生 冯俊 吕生 张李二公王远知道士王远知,本琅琊人也。父昙选,除扬州刺史。远知母,驾部郎中丁超女也。常梦彩云灵凤集其身上,因而有娠。又闻腹中声。沙门宝诰对罢选曰:“生子当为神仙宗伯。”远知少聪敏,博综群书。初入茅山,师事陶弘景,传其道法。及隋炀帝为晋王,镇扬州,起玉清玄坛,邀远知主之,使王子相、柳顾言相次召之。远知遂来谒见,斯须而须发变白。晋王惧而遣之,少选又复其旧。唐高祖之龙潜,远知尝密陈符命。武德中,秦王世民与幕属房玄龄微服以谒远知,远知迎谓曰:“此中有圣人,得非秦王乎……

  • 国学名著《三遂平妖传》

    《三遂平妖传》 - 第九回 【文】 罗贯中,冯梦龙

    冷公子初試魘人符蛋和尚二盜袁公法道法緣法各一宗,白雲洞裏最神通。有緣千里能相會,無緣對面不相逢。話說蛋子和尚在雲夢山下草棚中棲身,專等五月端午日霧氣開時,便去白雲洞中盜法。此時已是四月初旬,算來端午只有一個月了,心下十分焦燥。雖然求法的念頭甚誠,還在半信半疑,恐怕那僧伴所言,道聽途說,未知是真是假。若是假時,這霧氣那裏來的?時常跑在山嶺上打個探望,只見茫茫蕩蕩的一片白,正不知中間是怎樣光景。一日…

  • 拼音: guān guàn

    部首:

    笔画:9画

    五笔:pfqf

    【基本释义】冠guān帽子:衣冠。冠戴。冠盖(古代官吏的帽子和车盖,借指官吏)。衣冠楚楚。形状像帽子或在顶上的东西:冠子。鸡冠。树冠。冠状动脉。冠guàn把帽子戴在头上:沐猴而冠。超出众人,居第一位:冠军。姓。笔画数:9;部首:冖;笔顺编号:451135124
  • 国学名著《徐霞客游记》

    《徐霞客游记》 - 楚游日记十六 【明朝】 【文】 徐弘祖

    二十七日 平明行,舟多北向。二十里,抵祁阳东市,舟人复泊而市米,过午始行。不半里,江涨流横,众舟不前,遂泊于杨家坝,东市南尽处也。下午舟既泊,余乃同静闻渡杨家桥,共一里,入祁阳西门。北经四牌坊,东出东门外,又东北一里,为甘泉寺。泉一方,当寺前坡下,池方丈余,水溢其中,深仅尺许,味极淡冽,极似惠泉水。城东山陇缭饶,自北而南,两层成峡,泉出其中。寺东向,倚城外第一冈。殿前楹有吾郡宋邹忠公名浩,贬此地与蒋湋游。《甘泉铭碑》,张南轩名栻。从郡中蒋氏得之,跋而镌此。邹大书,而张小楷,笔势遒劲,可称二绝。其…

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第三百九十八 石(坡沙附) 【宋朝】 【文】 李昉

    石 黄石 马肝石 石鼓 采石 青石 石文 石连理 太白精 古铁铧 走石 石桥 石磨 釜濑 石鱼 坠石 立石 孤石 网石 卵石 卧石 僧化 陨石 目岩 石驼 石柱 石响 石女 藏珠石 化石 松化 自然石 热石 犬吠石 瓮形石 三石 人石 金蚕 坡沙 飞坡 鸣沙石黄 石帝尧时,有五星自天而陨。一是土之精,坠于谷城山下。其精化为圯桥老人,以兵书授张子房。云:“读此当为帝王师,后求我于谷城山下,黄石是也。”子房佐汉功成,求于谷城山下,果得黄石焉。子房隐于商山,从四皓学道。其家葬其衣冠(原本“冠”下有“……

  • 拼音: pán

    部首:

    笔画:11画

    五笔:telf

    【基本释义】盘(盤)pán盛放物品的扁而浅的用具:茶盘。菜盘。托盘。形状像盘或有盘的功用的东西:字盘。棋盘。算盘。磨盘。回旋,回绕,屈曲:盘旋。盘桓。盘剥(辗转剥削)。盘曲。盘亘。盘郁(曲折幽深)。盘根错节。垒,砌:盘灶。盘炕。仔细查究:盘问。盘驳。盘察。盘查。盘货。盘算(细心打算)。指市场上成交的价格:开盘。收盘。转让(工商企业):出盘。招盘。受盘。搬运:盘运。量词:一盘磨。姓。笔画数:11;部首:皿;笔顺编号:33541425221
  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第九十六 异僧十 【宋朝】 【文】 李昉

    僧伽大师 回向寺狂僧 懒残 韦皋释道钦 辛七师 嘉州僧 金刚仙 鸱鸠和尚僧伽大师僧伽大师,西域人也,俗姓何氏。唐龙朔初来游北土,隶名于楚州龙兴寺。后与泗州临淮县信义坊乞地施标,将建伽蓝。于其标下,掘得古香积寺铭记,并金像一躯,上有普照王佛字,遂建寺焉。唐景龙二年,中宗皇帝遣使迎师,入内道场,尊为国师。寻出居荐福寺。常独处一室。而其顶有一穴,恒以絮塞之,夜则去絮。香从顶穴中出,烟气满房,非常芬馥。及晓,香还入顶穴中,又以絮塞之。师常濯足,人取其水饮之,病疾皆愈。一日,中宗于内殿语师曰:“京畿无雨……

  • 拼音: jiān

    部首:

    笔画:7画

    五笔:jcff

    【基本释义】坚(堅)jiān牢固,结实,硬:坚固。坚实。坚如磐石。不动摇,不改变:坚决。坚信。牢固、结实的东西或阵地:中坚。攻坚。披坚执锐。姓。脆笔画数:7;部首:土;笔顺编号:2254121
  • 国学名著《西夏书事》

    《西夏书事》 - 卷三十三 【文】 吴广成

    政和六年、夏雍宁三年春二月,仁多泉城降于熙河将刘法,法屠之。童贯使刘法合熙、秦之师攻仁多泉城。守将遣使请救,乾顺命晋王察哥将兵援之。察哥闻法名不敢进,城中孤守月余,力竭出降。法受而屠之,死者三千余人。按:杀降,兵家所忌;屠之,虐更甚矣!异时,统安之败,法不得其死,宜哉!秋七月,李讹移被获,伏诛。讹移在夏国渐用事,与子遇昌常引兵入寇。至是,入边侦事,为熙河逻卒所获。徽宗诏诛之,函其首于甲库。冬…

  • 国学名著《徐霞客游记》

    《徐霞客游记》 - 游太华山记 【明朝】 【文】 徐弘祖

    出省城,西南二里下舟,两岸平畴夹水。十里田尽,萑huán苇长成后的芦苇满泽,舟行深绿间,不复知为滇池巨流,是为草海,草间舟道甚狭,遥望西山绕臂东出,削崖排空,则罗汉寺也,又西十五里抵高峣qiāo,乃舍舟登陆高峣者,西山中逊处也。南北山皆环而东出,中独西逊,水亦西逼之,有数百家倚山临水,为迤西大道。 北上有傅园;园西上五里,为碧鸡关,即大道达安宁州者。由高峣南上,为杨太史祠,祠南至华亭、太华,尽于罗汉,即碧鸡山南突为重崖者。盖碧鸡山自西北亘东南,进耳诸峰由西南亘东北,两山相接,即西山中逊处,故大道…

  • 国学名著《水经注》

    《水经注》 - 卷十五 【魏晋】 【文】 郦道元

    洛水出京兆上洛县遭举山,《地理志》曰:洛出冢岭山。《山海经》曰:出上洛西山。又曰:讙举之山,洛水出焉。东与丹水合,水出西北竹山东,南流注于洛。洛水又东,尸水注之,水北发尸山,南流入洛。洛水又东得乳水,水北出良余山,南流注于洛。洛水又东会于龙余之水,水出蛊尾之山,东流入洛。洛水又东至阳虚山,合玄扈之水。《山海经》曰:洛水东北流,注于玄扈之水是也。又曰自鹿蹄之山以至玄扈之山,凡九山,玄扈亦山名也,而通与讙举,为九山之次焉。故《山海经》曰:此二山者洛间也。是知玄扈之水,出于玄扈之山,盖山水兼受其目矣。…

  • 国学名著《宣室志》

    《宣室志》 - 张鋋 【文】 张读

    吴郡张鋋,成都人,开元中,以卢溪尉罢秩。调选,不得补于有司,遂归蜀。行次巴西,会日暮,方促马前去,忽有一人自道左山迳中出,拜而请曰:“吾君闻客暮无所止,将欲奉邀,命以请,愿随某去。”鋋因问曰:“尔君为谁,岂非太守见召乎?”曰:“非也,乃巴西侯耳。”随之,入山迳行约百步,望见朱门甚高,人物甚多,甲士环卫,虽侯伯家不如也。又数十步,乃至其所。使者止鋋于门曰:“愿先以白吾君,客当伺焉。”入久之而出,乃…

  • 国学名著《徐霞客游记》

    《徐霞客游记》 - 楚游日记十三 【明朝】 【文】 徐弘祖

    初六日 饭而行。出东门,五里,一山突于路北,武水亦北向至,路由山南水北转山嘴复东南去。路折而东北,一里,一路直北,乃桂阳间道;一岐东北,乃宜章道也。三里至阿皮洞,武溪复北折而来,经其东北去。水西有居民数家,从此渡桥东上牛庙岭,俱寂无村落矣。逾岭下四里,为川州水凉亭。又五里,升降山谷,为桐木郎桥。桥下去水,自南而北,其发源当自秀岩穿穴之水也。桥东有古碑,大书飞白,为广福桥。其书甚遒劲,为宋桂阳军知临武县事曾晞颜所书。从此南而东上一岭,又东向循山半行五里,路忽四岐,乃不东而从北。下岭,又东从山坞行五…

  • 国学名著《警世通言》

    《警世通言》 - 第三十三卷 乔彦杰一妾破家 【明朝】 【文】 冯梦龙

    世事纷纷难诉陈,知机端不误终身。 若论破国亡家者,尽是贪花恋色人。 话说大宋仁宗皇帝明道元年,这浙江路宁海军,即今杭州是也。在城众安桥北首观音庵相近,有一个商人姓乔名俊,字彦杰,祖贯钱塘人。自幼年丧父母,长而魁伟雄壮,好色贪淫。娶妻高氏。各年四十岁。夫妻不生得男子,止生一女,年一十八岁,小字玉秀。至亲三口儿,止有一仆人,唤作赛儿。这乔俊看来有三五万贯资本,专一在长安崇德收丝,往东京卖了,贩枣子胡桃杂货回家来卖,一年有半年不在家。门首交赛儿开张酒店,雇一个酒大工叫做洪三,在家造酒。其妻高氏,掌管…

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第三十二 神仙三十二 【宋朝】 【文】 李昉

    王贾 颜真卿王 贾婺州参军王贾,本太原人,移家覃怀,而先人之垄,在于临汝。贾少而聪颖,未尝有过,沉静少言。年十四,忽谓诸兄曰:“不出三日,家中当恐,且有大丧。”居二日,宅中火,延烧堂室,祖母年老震惊,自投于床而卒。兄以贾言闻诸父,诸父讯贾。贾曰:“卜筮而知。”后又白诸父曰:“太行南,泌河湾澳内,有两龙居之。欲识真龙,请同观之。”诸父怒曰:“小子好诡言骇物,当笞之。”贾跪曰:“实有。”故请观之。诸父怒曰:“小子好诡。”与同行。贾请具雨衣。于是至泌河浦深处。贾入水,以鞭画之,水为之分。下有大石,二……

  • 国学名著《说岳全传》

    《说岳全传》 - 第四回 麒麟村小英雄结义 沥泉洞老蛇怪献枪 【清朝】 【文】 钱彩

    古人结交惟结心,此心堪比石与金。金石易销心不易,百年契合共于今。今人结交惟结口,往来欢娱肉与酒。只因小事失相酬,从此生嗔便分手。嗟乎大丈夫,贪财忘义非吾徒。陈雷管鲍难再得,结交轻薄不如无。水底鱼,天边雁,高可射兮低可钓。万丈深潭终有底,只有人心不可量。虎豹不堪骑,人心隔肚皮。休将心腹事,说与结交知!自后无情日,反成大是非。 这一篇古风,名为《结交行》,乃是嗟叹今世之人,当先如胶似膝,后来反面无情。那里学得古人如金似石,要象陈雷、管鲍生死不移的,千古无二。所以说,古人结交惟结心,不比今人惟结口头……

  • 国学名著《搜神记》

    《搜神记》 - 卷二十 【魏晋】 【文】 干宝

    晋魏郡亢阳,农夫祷于龙洞,得雨,将祭谢之。孙登见曰:“此病龙,雨,安能苏禾稼乎?如弗信,请嗅之。”水果腥秽。龙时背生大疽,闻登言,变为一翁,求治,曰:“疾痊,当有报。”不数日,果大雨。见大石中裂开一井,其水湛然,龙盖穿此井以报也。 苏易者,庐陵妇人,善看产,夜忽为虎所取,行六七里,至大圹,厝易置地,蹲而守,见有牝虎当产,不得解,匍匐欲死,辄仰视。易怪之,乃为探出之,有三子。生毕,牝虎负易还,再三送野肉于门内。 哙参,养母至孝,曾有玄雀,为弋人所射,穷而归参,参收养,疗治其疮,愈而放之。后雀夜到门…

  • 国学名著《夜航船》

    《夜航船》 - 政事部·清廉 【文】 张岱

    冰壶杜诗:“冰壶玉鉴悬清秋。”姚元崇所作《冰壶》,言其洞彻无瑕,澄空见底。杜诗清廉,有类于是。斋马唐冯元叔历浚仪、始平尹,单骑赴任,未常以妻子之官。所乘马,不食民间刍豆。人谓之斋马。廉能《周礼·天官》:以听官府之六计弊群吏之治,一廉善,二廉能,三廉敬,四廉正,五廉法,六廉辨。冰清衡平华康直知光化,丰稷知谷城,廉而且平。时人歌之曰:“华光化,丰谷城,清如冰,平如衡。”釜中生鱼晋范丹字史云,桓帝时为…

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第九十五 异僧九 【宋朝】 【文】 李昉

    洪?禅师 相卫间僧 道林净满 法通洪?禅师陕州洪?,本京兆人。幼而出家,遂证道果。志在禅寂,而亦以讲经为事,门人常数百。一日,?夜初独坐,有四人来前曰:“鬼王今为小女疾止造斋,请师临赴。”?曰:“吾人汝鬼,何以能至?”四人曰:“?梨但行,弟子能致之。”?从之。四人乘马,人持绳床一足,遂北行。可数百里,至一山,山腹有小朱门。四人请?闭目,未食顷,人曰:“开之。”已到王庭矣。其宫阙室屋,崇峻非常,侍卫严饰,颇侔人主。鬼王具冠衣,降阶迎礼。王曰:“小女久疾,今幸而痊。欲造小福,修一斋,是以请师临顾。……

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。