• 国学名著《六韬》

    《六韬》 - 龙韬·选将 【先秦】 【文】 姜子牙

    武王问太公曰:“王者举兵欲简练英雄,知士之高下,为之奈何?” 太公曰:“夫士外貌不与中情相应者十五:有严而不肖者,有温良而为盗者,有貌恭敬而心慢者,有外廉谨而内无至诚者,有精精而无情者,有湛湛而无诚者,有好谋而无决者,有如果敢而不能者,有__而不信者,有恍恍惚惚而反忠实者,有诡激而有功效者,有外勇而内怯者,有肃肃而反易人者,有嚆嚆而反静悫者,有势虚形劣而外出无所不至无所不遂者。天下所贱,圣人所贵,凡人莫知,非有大明,不见其际,此士之外貌不与中情相应者也。” 武王曰:“何以知之?”太公曰:“知之有…

  • 大 dà

    1.在体积、面积、容量、数量、强度、深度、力量等方面超过一般,或超过比较的对象。与『小』相对而言。如:『大山』、『大河』、『大雨』、『眼睛大』、『力气大』、『雷声大,雨点小。』2.最年长的、排行第一的。如:『大哥』、『大伯』、『大妈』。3.表示尊敬之词。如:『拜读大作』、『尊姓大名』。4.不平常、重要的﹑伟大的。文选˙石崇˙思归引序:『余少有大志,夸迈流俗。』文选˙袁宏˙三国名臣序赞:『虽大旨同归,所托或乖。』5.时间上更前或更后,有强调的意味。如:『大前天』、『大后天』、『大年初一』。1.表程度深。如:『大红大紫』、『大吃一惊』、『大快人心』、『大搞活动』、『天已大亮』、『大有出息』。2.与『不』字连用,表次数少或程度浅。如:『她不大出门见人的。』、『他不大爱抽烟。』、『小侄儿还不大会讲话。』3.很、非常。汉书˙卷六十八˙霍光传:『长公主大以是怨光。』4.差不多﹑不很精确。如:『大约』﹑『大概』﹑『大略』。1.与『小』相对之词。孟子˙梁惠王上:『小国不可以敌大。』2.年纪较大的人。如:『你们一家大小都要来吃喜酒喔!』3.姓。如唐代有大明,金代有大兴国。4.二一四部首之一。夸耀﹑自以为是。如:『夸大』。礼记˙表记:『是故君子不自大其事,不自尚其功。』又:ㄉㄞˋㄊㄞˋ 【查看详细解释
  • 身 shēn

    shēn

    1.躯体的总称,或专指躯干。如:『搜身』﹑『翻身』﹑『随身携带』﹑『身长七尺』。孟子˙告子下:『饿其体肤,空乏其身。』楚辞˙屈原˙九歌˙国殇:『首身离兮心不惩。』2.物体的中心或主要部分。如:『车身』﹑『船身』﹑『机身』。3.生命。如:『奋不顾身』﹑『舍身救人』。石点头˙卷八˙贪婪汉六院卖风流:『五脏六腑,显出在外,方才气断身绝。』4.自己。如:『以身作则』。论语˙学而:『吾日三省吾身。』战国策˙赵策四:『此其近者祸及身,远者及其子孙。』5.品格﹑修养。如:『修身齐家』。晏子春秋˙内篇˙问上:『称身就位,计能受禄 。』6.身分﹑地位。如:『出身寒微』﹑『身败名裂』。论语˙微子:『不降其志,不辱其身。』7.女子怀孕称为『有身』。诗经˙大雅˙大明:『大任有身,生此文王。』金瓶梅˙第四十回:『一脚蹑滑了,把个六﹑七个月身扭吊了。』8.量词。计算佛像数量的单位。如:『夹道两旁有菩萨五百身。』9.二一四部首之一。亲自。如:『身临其境』。墨子˙号令:『伍有罪,若能身捕罪人,若告之吏,皆构之。』第一人称,相当于『我』。魏、晋朝人多自称为『身』。三国志˙卷三十六˙蜀书˙张飞传:『身是张益德也,可来共决死!』南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙文学:『身今日当与君共谈析理。』又:ㄐㄩㄢ16. 【查看详细解释
  • 拥 yōng

    yōng

    1.抱。如:『左拥右抱』。仪礼˙公食大夫礼:『左拥簠粱,右执湆以降。』唐˙骆宾王˙夏日夜忆张二诗:『伏枕忧思深,拥膝独长吟。』2.持﹑拿。孔子家语˙卷二˙致思:『拥镰带素,哭者不哀。』3.围着。唐˙吕温˙吐蕃别馆和周十一郎中杨七录事望白水山作诗:『玉障拥清气,莲峰开白花。』红楼梦˙第四十九回:『我已经打发人笼地炕去了,咱们大家拥炉作诗。』4.聚集。三国志˙卷三十五˙蜀书˙诸葛亮传:『今髯拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。』唐˙岑参˙奉和中书舍人贾至早朝大明宫诗:『金阙晓钟开万户,玉阶仙杖拥千官。』5.护卫。南史˙卷一˙宋武帝本纪:『孟昶﹑诸葛长人惧,欲拥天子过江。』明˙汤显祖˙牡丹亭˙第四十三出:『日日风吹虏骑尘,三千犀甲拥朱轮。』6.占有﹑据有。文选˙贾谊˙过秦论:『秦孝公据崤函之固,拥雍州之地。』唐˙王勃˙上刘右相书:『于是遭不讳之主,拥非常之位。』7.阻塞。通『壅』。史记˙卷一一五˙朝鲜传:『真番旁众国欲上书见天子,又拥阏不通。』唐˙韩愈˙左迁至蓝关示侄孙湘诗:『云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。』(又音)ㄩㄥˇ 【查看详细解释
  • 临 lín

    lín

    1.从高处往下看。如:『居高临下』。诗经˙大雅˙大明:『上帝临女,无贰尔心。』郑玄˙笺:『临,视也。』三国˙魏˙阮籍˙咏籍诗八十二首之十三:『登高临四野,北望青山阿。』2.来到。如:『光临』、『莅临』、『亲临』、『双喜临门』。楚辞˙屈原˙远游:『朝发轫于太仪兮,夕始临乎于微闾。』3.靠近、依傍。如:『临窗而坐』、『临门一脚』。汉书˙卷二十七˙五行志下之上 :『先是文惠王初都咸阳,广大宫室,南临渭,北临泾。』4.面对、遇到。如:『临阵磨枪』、『临危不乱』。论语˙述而:『必也临事而惧,好谋而成者也。』文选˙陶渊明˙归去来辞:『登东皋以舒啸,临清流而赋诗。』5.依著书画范本摹仿。如:『临碑』、『临帖』。明˙汤显祖˙牡丹亭˙第七出:『学生自会临书,春香还劳把笔。』6.统治。书经˙大禹谟:『临下以简,御众以宽。』管子˙八观:『置法出令,临众用民。』7.照、照耀。周˙尸佼˙尸子˙卷上:『天高明,然后能烛临万物。』唐˙杜甫˙春宿左省诗:『星临万户动,月傍九霄多。』8.给、加。唐˙魏元同˙请吏部各择寮属疏:『临之以利,以察其廉。』宋˙欧阳修˙纵囚论:『及施恩德以临之,可使变而为君子。』将、正、当。如:『临别』、『临行』、『临终』、『临时抱佛脚』。史记˙卷一二 三˙大宛传:『临死谓其父昆莫曰:「必以岑娶为太子,无令他人代之。」』1.易经卦名。六十四卦之一。兑(?)下坤(?)上,表在上临下之义。2.姓。如汉代有临孝存。 【查看详细解释
  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 箕子碑 【唐朝】 【文】 柳宗元

    凡大人之道有三:一曰正蒙难,二曰法授圣,三曰化及民。殷有仁人曰箕子,实具兹道以立于世,故孔子述六经之旨,尤殷勤焉。 当纣之时,大道悖乱,天威之动不能戒,圣人之言无所用。进死以并命,诚仁矣,无益吾祀,故不为。委身以存祀,诚仁矣,与亡吾国,故不忍。具是二道,有行之者矣。是用保其明哲,与之俯仰;晦是谟范,辱于囚奴;昏而无邪,隤而不息;故在易曰“箕子之明夷”,正蒙难也。及天命既改,生人以正,乃出大法,用为圣师。周人得以序彝伦而立大典;故在书曰“以箕子归作《洪范》”,法授圣也。及封朝鲜,推道训俗,…

  • 国学名著《棠阴比事》

    《棠阴比事》 - 宗元守辜 【宋朝】 【文】 桂万荣

    待制马宗元少时,父麟殴人被系,守辜而伤者死,将抵法。宗元推所殴。时在限外四刻,因诉于郡,得原父死。郑克云:按辜限计日,而日以百刻计之,死在限外,则不坐殴杀之罪,而坐殴伤之罪。虽止四刻,亦在限外。谨按大明律云:凡保辜者责令犯人医治,辜限内皆须因伤死者,以斗殴杀人论。其在辜限外死者,各从本殴伤法,若折伤以上辜内医治平复者,各减二等。辜限满日不平复者,各依律全科。又依唐律云:保辜限内死者,依杀人论,限…

  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷六·杜悰 【宋朝】 【文】 洪迈

    唐懿宗咸通二年二月,以杜悰为相。一日,两枢密使诣中书,宣徽使杨公庆继至,独揖悰受宣,三相起避。公庆出书授悰,发之,乃宣宗大渐时,宦官请郓王监国秦也。且曰:“当时宰相无名者,当以反法处之。”悰反复读,复封以授公庆,曰:“主上欲罪宰相,当于延英面示圣旨。”公庆去,悰谓两枢密曰:“内外之臣,事犹一体。今主上新践阼,固当以仁爱为先,岂得遽赞成杀宰相事!若习以性成,则中尉、枢密岂得不自忧乎!”两枢密相顾默然,徐曰:“当具以公言白至尊,非公重德,无人及此。”三相复来见悰,微请宣意,悾无言。三相惶怖,乞存家族…

  • 国学名著《六韬》

    《六韬》 - 武韬·发启 【先秦】 【文】 姜子牙

    文王在酆,召太公曰:“呜呼!商王虐极,罪杀不辜,公尚助予,忧民如何?” 太公曰:“王其修德以下贤,惠民以观天道。天道无殃,不可先倡;人道无灾,不可先谋。必见天殃,又见人灾,乃可以谋;必见其阳,又见其阴,乃知其心;必见其外,又见其内,乃知其意;必见其疏,又见其亲,乃知其情。 “行其道,道可致也;从其门,门可入也;立其礼,礼可成也;争其强,强可胜也。 “全胜不斗,大兵无创,与鬼神通,微哉!微哉!与人同病相救,同情相成,同恶相助,同好相趋,故无甲兵而胜,无冲机而攻,无沟堑而守。 “大智不智,大谋不谋,…

  • 国学名著《尚书》

    《尚书》 - 周书·周官 【先秦】 【文】 先秦诸子

    成王既黜殷命,灭淮夷,还归在丰,作《周官》。 惟周王抚万邦,巡侯、甸,四征弗庭,绥厥兆民。六服群辟,罔不承德。归于宗周,董正治官。 王曰:「若昔大猷,制治于未乱,保邦于未危。」 曰:「唐虞稽古,建官惟百。内有百揆四岳,外有州、牧、侯伯。庶政惟和,万国咸宁。夏商官倍,亦克用乂。明王立政,不惟其官,惟其人。 今予小子,祗勤于德,夙夜不逮。仰惟前代时若,训迪厥官。立太师、太傅、太保,兹惟三公。论道经邦,燮理阴阳。官不必备,惟其人。少师、少傅、少保,曰三孤。贰公弘化,寅亮天地,弼予一人。冢宰掌邦治,统百…

  • 拼音:

    部首:

    笔画:12画

    五笔:rutk

    【基本释义】搁(擱)gē放置,引申为停滞:搁笔。耽搁。搁置。搁浅。放置搁(擱)gé禁(j塶 )受,承受:搁得住打。搁不住揉搓。放置笔画数:12;部首:扌;笔顺编号:121425354251
  • 拼音: zhì

    部首:

    笔画:10画

    五笔:rvyr

    【基本释义】挚(摯)zhì亲密,诚恳:挚友。挚切。挚诚。挚爱。真挚。攫取:狼挚虎攫。古同“贽”,贽见。古同“鸷”,凶猛。笔画数:10;部首:手;笔顺编号:1213543112
  • 拼音: jià

    部首:

    笔画:13画

    五笔:vpey

    【基本释义】嫁jià女子结婚:出嫁。嫁娶。再嫁。嫁奁。嫁妆。〔嫁接〕把不同品种的两种植物接在一起,让它变种,达到提早结果、增加抗性、提高品种质量等目的。把祸害、怨恨推到别人身上:嫁怨。嫁祸于人。嫁非(委过于人)。转嫁。marry娶笔画数:13;部首:女;笔顺编号:5314451353334
  • 国学名著《本草纲目》

    《本草纲目》 - 小麦 【明朝】 【文】 李时珍

    气味 小麦(小麦的果实):甘、微寒、无毒。 浮麦:甘、咸、寒、无毒。 面粉:甘、温、有微毒。不能消热止烦。 麦粉:甘、凉、无毒。 面筋:甘、凉、无毒。 糗:甘、微寒、无毒。 麦苗:辛、寒、无毒。 主治 小麦(小麦的果实): 老人淋。用小麦一升、通草二两,加水三升煮成一升饮服。 项瘿。用小麦一升,在醋一升中泡过,晒干为末,加海藻(洗净,研为末)三两,和匀,每服一匙,酒送下。一天服三次 白癜风。用小麦摊上,烧铁物压出油,搽涂患处。 汤火伤。用小麦炒黑,研为末,加腻粉,调油涂伤处。勿接触冷 水。 头疮…

  • 拼音: xiáng

    部首:

    笔画:10画

    五笔:pyud

    【基本释义】祥xiáng吉利:祥和。祥瑞(吉祥的征兆)。不祥。吉祥。吉凶的预兆:祥麟。祥云。姓。笔画数:10;部首:礻;笔顺编号:4524431112
  • 拼音: bān

    部首:

    笔画:10画

    五笔:wvdm

    【基本释义】颁(頒)bān发下:颁发。颁布。颁赏。颁示。颁行。古同“班”、“斑”,头发花白。笔画数:10;部首:页;笔顺编号:3453132534
  • 国学名著《文心雕龙》

    《文心雕龙》 - 通变 【南北朝】 【文】 刘勰

    夫设文之体有常,变文之数无方,何以明其然耶?凡诗赋书记,名理相因,此有常之体也;文辞气力,通变则久,此无方之数也。名理有常,体必资于故实;通变无方,数必酌于新声;故能骋无穷之路,饮不竭之源。然绠短者衔渴,足疲者辍途,非文理之数尽,乃通变之术疏耳。故论文之方,譬诸草木,根干丽土而同性,臭味?阳而异品矣。 是以九代咏歌,志合文则。黄歌“断竹”,质之至也;唐歌在昔,则广于黄世;虞歌《卿云》,则文于唐时;夏歌“雕墙”,缛于虞代;商周篇什,丽于夏年。至于序志述时,其揆一也。暨楚之骚文,矩式周人;汉之赋颂……

  • 国学名著《管子》

    《管子》 - 白心 【先秦】 【文】 管仲及门徒

    建当立有,以靖为宗,以时为宝,以政为仪,和则能久。非吾仪虽利不为,非吾当虽利不行,非吾道虽利不取。上之随天,其次随人。人不倡不和,天不始不随。故其言也不废,其事也不随。 原始计实,本其所生。知其象则索其形,缘其理则知其情,索其端则知其名。故苞物众者,莫大于天地;化物多者,莫多于日月;民之所急,莫急于水火。然而,天不为一物在其时,明君圣人亦不为一人枉其法。天行其所行而万物被其利,圣人亦行其所行而百姓被其利。是故万物均、既夸众百姓平矣。是以圣人之治也,静身以待之,物至而名自治之。正名自治之,奇身名废…

  • 国学名著《管子》

    《管子》 - 心术下 【先秦】 【文】 管仲及门徒

    形不正者,德不来;中不精者,心不冶。正形饰德,万物毕得,翼然自来,神莫知其极,昭知天下,通于四极。是故曰:无以物乱官,毋以官乱心,此之谓内德。是故意气定,然后反正。气者身之充也,行者正之义也。充不美则心不得,行不正则民不服。是故圣人若天然,无私覆也;若地然,无私载也。私者,乱天下者也。 凡物载名而来,圣人因而财之,而天下治。实不伤,不乱于天下,而天下治。专于意,一于心,耳目端,知远之证。能专乎?能一乎?能毋卜筮而知凶吉乎?能止乎?能已乎?能毋问于人而自得之于己乎?故曰,思之。思之不得,鬼神教之。…

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第一百五十八 定数十三 【宋朝】 【文】 李昉

    成? 杨蔚 欧阳? 伊? 顾彦朗 李甲 房知温 窦梦征 许生 杨鼎夫 牛希济 阴君文字 贫妇 支戬成 ?唐天?中,淮师围武昌,杜洪中令乞师于梁王。梁与荆方睦,乃讽成中令?帅兵援之。?欲往亲征,乃力造巨舰一艘,三年而成,号曰和州载。舰上列厅宇洎司局,有若衙府之制。又有齐山截海之名。其余华壮,即可知也。饰非拒谏,断自其意。幕寮俯仰,不措一辞。唯孔目吏杨厚赞成之。舟次破军山下,为吴师纵燎而焚之,?竟溺死,兵士溃散。先是改名曰?,字即水内也。水内之死,岂前兆乎。湖南及朗州军入江陵,俘载军民职掌伎巧僧道……

中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。