• 芜杂 wú zá

    杂乱不整,没有条理。唐˙卢藏用˙陈子昂别传:『尝恨国史芜杂,乃自汉孝武之后,以迄于唐,为后史记,纲纪粗立。』[似]繁芜、冗长、杂乱 【查看详细解释
  • 贰臣传 èr chén zhuàn

    èrchénzhuàn

    书名。清代乾隆四十一年,诏于国史增列贰臣传,载降附于清之明臣,十二卷,凡一百二十人,今附于东华录后。 【查看详细解释
  • 躬 gōng

    gōng

    身体。尔雅˙释诂下:『躬,身也。』如:『鞠躬』、『政躬康泰』。诗经˙大雅˙生民:『缵戎祖考,王躬是保。』亲身﹑亲自。如:『事必躬亲』。晋˙杜预˙春秋左氏传序:『身为国史,躬览载籍。』唐˙王勃˙滕王阁序:『童子何知,躬逢胜饯。』弯曲。如:『躬身为礼』。 【查看详细解释
  • 迂怪不经 yū guài bù jīng

    guàijīng

    迂曲怪诞不合常情。隋书˙卷六十九˙王劭传:『劭在著作,将二十年,专典国史,撰隋书八十卷。多录口敕,又采迂怪不经之语及委巷之言。』 【查看详细解释
  • 韦昭 wéi zhāo

    wéizhāo

    人名。(公元204~273)字弘嗣,三国吴云阳(今江苏省丹阳县)人。好学能文,孙皓时为侍中,领修国史,因持正敢谏为孙皓所婆所注孝经、论语、国语,均有名于世。 【查看详细解释
  • 鸟信 niǎo xìn

    niǎoxìn

    江淮一带称农历三月的东北信风为『鸟信』。唐˙李肇˙国史补˙卷下˙叙舟之利:『自白沙泝流而上,常待东北风,谓之潮信,七月八月有上信,三月有鸟信,五月有麦信。』 【查看详细解释
  • 麦信风 mài xìn fēng

    màixìnfēng

    江淮一带的船户称阴历五月的东北风为『麦信风』。见唐˙李肇˙唐国史补˙卷下。 【查看详细解释
  • 尤袤 yóu mào

    yóumào

    人名。(公元1127~1194)字延之,宋常州无锡人。少颖异,入太学,以词赋冠多士,绍兴十八年擢进士,累官国史侍讲,后除礼部尚书。尝取孙绰遂初赋以自号,光宗曾书匾赐之,年七十而卒,谥文简。着有遂初小稿等,为南宋四大家之一。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 七爱诗·房杜二相国 【唐朝】 【诗】 皮日休

    吾爱房与杜,贫贱共联步。脱身抛乱世,策杖归真主。纵横握中算,左右天下务。肮脏无敌才,磊落不世遇。美矣名公卿,魁然真宰辅。黄阁三十年,清风一万古。巨业照国史,大勋镇王府。遂使后世民,至今受陶铸。粤吾少有志,敢蹑前贤路。苟得同其时,愿为执鞭竖。

  • 呷醋节帅 xiā cù jié shuài

    xiājiéshuài

    此为具有高尚品德和节操的典实。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 寄华山司空侍郎二首 【唐朝】 【诗】 徐夤

    金阙争权竞献功,独逃征诏卧三峰。鸡群未必容于鹤,蛛网何繇捕得龙。清论尽应书国史,静筹皆可息边烽。风霜落满千林木,不近青青涧底松。青山未拆诏书封。闲吟每待秋空月,早起长先野寺钟。前古负材多为国,满怀经济欲何从。

  • 长行 cháng xíng

    chángxíng

    1.远行。韩非子˙难二:『长行徇上,数百不一失。』红楼梦˙第四十八回:『十四日是上好出行日期,大世兄即刻打点行李,雇下骡子,十四一早就长行了。』2.古代的一种赌博。唐˙李肇˙唐国史补˙卷下:『今之博戏,有长行最盛。其具有局有子,子有黄黑各十五,掷采之骰有二。』 【查看详细解释
  • 萧斋 xiāo zhāi

    xiāozhāi

    梁武帝造寺,命萧子云于寺壁写一个『萧』字。寺毁后,刻字的残壁仍存。至唐李约将壁运归洛阳匾于小亭,以供赏玩,称为『萧斋』。见唐˙李肇˙唐国史补˙卷中。后以此作为对自己屋舍的谦称,犹言敝寓、寒舍。清˙董士锡˙忆旧游˙怅韶华逝水词:『萧萧怨离阻,盼旧侣归时,与诉春怀。』 【查看详细解释
  • 颖脱 yíng tuō

    yíngtuō

    椎处囊中,尖端必冒脱而出。语出史记˙卷七十六˙平原君虞卿传:『毛遂曰:「臣乃今日请处囊中耳,使遂蚤得处囊中,乃颖脱而出,非特其末见而已。」』后比喻有才能的人遇有机会即可显露本领。北齐书˙卷三十七˙魏收传:『收本以文才,必望颖脱得知,位既不遂,求修国史。』亦作『脱颖』。 【查看详细解释
  • 藏之名山 cáng zhī míng shān

    cángzhīmíngshān

    古人以著作不便问世,只合收藏在大山之中。比喻著述极俱价值,能流传后世。汉书˙卷六十二˙司马迁传:『仆诚以着此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责。』唐˙刘知几˙上萧至忠书论史:『古之国史,皆出自一家,如鲁、汉之丘明、子长,晋、齐之董狐、南史,咸能立言不朽,藏之名山。』亦作『藏诸名山』。 【查看详细解释
  • 罗家伦 luó jiā lún

    luójiālún

    人名。(公元1895~1969)字志希。浙江绍兴县人。北京大学史学系毕业,留学美国普林斯敦、哥伦比亚大学,于英国伦敦、德国柏林、法国巴黎诸大学研究。历任清华、中央诸大学校长,驻印度大使、国大代表、考试院副院长、国史馆馆长等职。参与五四运动,鼓吹新文化,颇具影响力。着有逝者如斯集、新人生观、文化教育与青年、科学与玄学等。 【查看详细解释
  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷七·虞世南 【宋朝】 【文】 洪迈

    虞世南卒后,太宗夜梦见之,有若平生。翌日,下制曰:“世南奄随物化,倏移岁序。昨因夜梦,忽睹其人,追怀遗美,良增悲叹!宜资冥助,申朕思旧之情,可于其家为设五百僧斋,并为造天尊像一躯。”夫太宗之梦世南,盖君臣相与之诚所致,宜恤基子孙,厚其恩典可也。斋僧、造像、岂所应作?形之制书,著在国史,惜哉,太宗而有此也!…

  • 张继 zhāng jì

    zhāng

    人名:(1)字懿孙,唐襄州人,生卒年不详。博览多识,好谈论,为官有政声。诗明秀自然,有枫桥夜泊传诵后世。着张祠部诗集。(2)(公元1882~1947)字溥泉,河北沧县人。清季留学日本,加入同盟会,从孙中山先生致力革命。民国成立,任参议院议长,其后曾任国民政府立法院院长、国史馆馆长等职,为国民党元老之一,生平著述编为张溥泉先生全集及补编。 【查看详细解释
  • 玉牒 yù dié

    dié

    1.古代帝王举行封禅礼时用来告祭上天的文字。史记˙卷十二˙孝武本纪:『封泰山下东方,如郊祠泰一之礼。封广丈二尺,高九尺,其下则有玉牒书。』南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙封禅:『固知玉牒金镂,专在帝皇也。』2.皇族的谱系。儒林外史˙第八回:『听见左右的人说,宁王在玉楔是第八个王子。』3.泛称国史、典册。文选˙张协˙七命:『生必耀华名于玉嫂没则勒洪伐于金册。』 【查看详细解释
  • 国学名著《醒世恒言》

    《醒世恒言》 - 叙 【明朝】 【文】 冯梦龙

    六经国史而外,凡著述皆小说也。而尚理或病于艰深,修词或伤于藻绘,则不足以触里耳而振恒心。此《醒世恒言》四十种,所以继《明言》、《通言》而刻也。明者.取其可以导愚也;通者,取其可以适俗也;恒则习之而不厌,传之而可久。三刻殊名.其义一耳。夫人居恒动作言语不甚相悬,一旦弄酒,则叫号踯躅,视堑如沟,度城如槛。何则?酒浊其神也。然而斟酌有时,虽毕吏部、刘大常未有时时如滥泥者。岂非醒者恒而醉者暂乎?繇此推之,惕孺为醒,下石为醉;却?F为醒,食嗟为醉;剖玉为醒,题石为醉。又推之,忠孝为醒,而悖逆为醉;节俭为…

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。