• 青年节 qīng nián jié

    qīngniánjié

    民国三十二年三月二十九日,三民主义青年团第一次全国代表大会在重庆举行,因民国前一年三月二十九日黄花岗七十二烈士的光辉事迹,足为我中国青年的楷模,故定三月二十九日为青年节。 【查看详细解释
  • 地主之谊 dì zhǔ zhī yì

    zhǔzhī

    地主:当地的主人;谊:义务。住在本地的人对外地客人的招待义务。 【查看详细解释
  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷六·建武中元 【宋朝】 【文】 洪迈

    成都有汉《蜀郡太守何君造尊楗阁碑》,其末云:“建武中元二年六月。”按范史本纪,建武止三十一年,次年改为中元,直书为中元元年。观此所刻,乃是虽别为中元,犹冠以建武,如文、景帝中元、后元之类也。又《祭祀志》载封禅后赦天下诏,明言云:“以建武三十二年为建武中元元年。”《东夷倭国传》云:“建武中元二年,来奉贡。”援据甚明。而宋莒公作《纪年通谱》乃云:“纪、志所载不同,必传写脱误。”学者失于精审,以意删去,殆亦不深考耳。韩庄敏家一铜斗,铭云:“新始建国,天凤上戊六年。”又绍兴中郭金州得一钲,铭云:“新始…

  • 服章 fú zhāng

    zhāng

    古代君臣服装上,表示官阶身分的纹饰。根据古书上记载,虞舜时代,参酌更早于虞的典章制度,用日﹑月﹑星辰﹑山﹑龙﹑华虫﹑宗彝﹑藻﹑火﹑米﹑黼﹑黻等十二种花纹作为纹饰,用在君臣的服装上。后来历代都仿行,故称为『服章』。左传˙宣公十二年:『君子小人,物有服章。』杜预˙注:『尊卑别也。』 【查看详细解释
  • 穆罕默德历 mù hǎn mò dé lì

    hǎn

    回历。穆罕默德避地之日为遁逃日,此历以耶纪后六百二十二年的遁逃日为始,每十二个太阴月为一年,无闰月,每三十年变迁一周,依回教规,以测候新月始为月朔,因此民间日历无确定法则,须兼载星期方能对照日期。 【查看详细解释
  • 标准字体 biāo zhǔn zì tǐ,tī

    biāozhǔn

    经过整理、确定写法标准的字体。有如唐代人所称的『字样』。教育部曾委托台湾师范大学国文研究所研订常用、次常用、罕用国字标准字体,并于民国七十一年九月公布常用国字标准字体表。七十一年十二月公布次常用国字标准字体表,七十二年十月公布罕用字体表。 【查看详细解释
  • 拼音:

    部首:

    笔画:13画

    五笔:

    【基本释义】閟bì古同“闭”:“君之门兮九重閟。”掩蔽:“绾愈恐,閟匿。”止;尽:“我思不閟。”幽静:“肃肃僧寮清,穆穆禅宫閟。”古通“秘”,便秘:“其病癃閟。”古通“祕”(a.神秘。b.秘密)。慎重;珍重:“……而閟惜英断,以重违天下之心哉?”笔画数:13;部首:門;笔顺编号:5112251145434
  • 讟 dú

    1.怨恨。说文解字:『讟,痛怨也。』北史˙卷三十二˙崔挺传:『陈既主昏于上,人讟于下。』2.诋毁、诽谤。左传˙宣公十二年:『民不罢劳,君无怨讟。』杜预˙注:『讟,谤也。』隋书˙卷七十五˙儒林传˙何妥传:『屈辱既加,则有怨恨,谤讟之言出矣。』毁谤、怨恨的话。文选˙张衡˙思玄赋:『且获讟于群弟兮,启金縢而后信。』 【查看详细解释
  • 四十二章经 sì shí èr zhāng jīng

    shíèrzhāngjīng

    佛教典籍。东汉明帝迦叶摩腾、竺法兰同译,凡四十二章,故称为『四十二章经』。简要平实,我国翻译佛经自此开始,因不见于印度佛典,或以为此经为伪作。 【查看详细解释
  • 请罪 qǐng zuì

    qǐngzuì

    1.问罪。书经˙汤诰:『敢用玄牡,敢昭告于上天神后,请罪有夏。』左传˙僖公二年:『敢请假道,以请罪于虢。』2.承认己过,自请处分。后汉书˙卷八十一˙独行传˙王烈传:『盗请罪曰:「刑戮是甘,乞不使王彦方知也。」』初刻拍案惊奇˙卷二:『两亲家两亲妈,各自请罪,认个悔气,都道一桩事完了。』3.请求免罪。资治通鉴˙卷五十四˙汉纪四十六˙桓帝延熹二年:『岁时贡献,皆先输上第于冀,乘舆乃其次焉。吏民赍货求官、请罪者,道路相望。』 【查看详细解释
  • 续文献通考 xù wén xiàn tōng kǎo

    wénxiàntōngkǎo

    书名:(1)明王圻撰。二百五十四卷。载辑辽、金、元、明四朝文献而成书。续马端临文献通考而作,于其诸例外,增节义、书院、六书、谥法、道统、方外诸考,后人讥其杂糅。(2) 清乾隆十二年敕撰,二百五十二卷。体裁仍依马端临文献通考之旧,所记范围略同王书,而内容较胜。 【查看详细解释
  • 国学名著《金史》

    《金史》 - 第三十九 【元朝】 【文】 脱脱

    百官四 ○符制 初,穆宗之前,诸部长各刻信牌,交互驰驿,讯事扰人。太祖献议,自非穆宗之命,擅制牌号者置重法。自是,号令始一。收国二年九月,始制金牌,后又有银牌、木牌之制。盖金牌以授万户,银牌以授猛安,木牌则谋克、蒲辇所佩者也。故国初与空名宣头付军帅,以为功赏。 递牌,即国初之信牌也。至皇统五年三月,复更造金银牌,其制皆不传。大定二十九年,制绿油红字者,尚书省文字省递用之。?漆金字者,敕递用之。并左右司掌之,有合递文字,则牌送各部,付马铺转递,日行二百五十里。如台部别奉圣旨文字,亦给如上制。 虎……

  • 亿载金城 yì zǎi jīn chéng

    亿zǎijīnchéng

    台闽地区一级古迹。位于台南市南塭十六号。创建于清同治十三年(公元一八七四年)。清同治十二年,日本以同治十年琉球渔民遭牡丹社山胞杀害为借口,大举出兵台湾,清廷派沈葆桢镇守,沈氏奏请于安平区筑炮台以巩固海防,费时二年完工。城门外书『亿载金城』,城门内书『万流砥柱』。炮台为方形区域,四角落凸出,供设大炮。中间空地为兵士操练场,城外围有护城河。工事十分坚固,是当年台海重要屏障。 【查看详细解释
  • 太岁 tài suì

    tàisuì

    1.我国古代天文学上所假定的岁星。古人把黄道附近一周天分为十二等分,并分别予以命名,而岁星(即木星)由西向东绕日运行,正好十二年一周,因此古人以岁星所在的部分为岁名,但岁星的运行方向与将黄道分为十二支的方向正好相反,为避免不便,古代的天文学家便设想出一个与真岁星运行方向相反的假岁星,称之为『太岁』。2.数术用语。指太岁之神,命学上以太岁为百神之主,尊贵不可犯,其所在方位不宜兴造、移徙、嫁娶,犯者必凶。 【查看详细解释
  • 国学名著《金史》

    《金史》 - 第五 【元朝】 【文】 脱脱

    地理上 ○上京路 咸平路 东京路 北京路 西京路 中都路 金之壤地封疆,东极吉里迷兀的改诸野人之境,北自蒲与路之北三千余里,火鲁火疃谋克地为边,右旋入泰州婆卢火所浚界壕而西,经临潢、金山,跨庆、桓、抚、昌、净州之北,出天山外,包东胜,接西夏,逾黄河,复西历葭州及米脂寨,出临洮府,会州、积石之外,与生羌地相错。复自积石诸山之南左折而东,逾洮州,越盐川堡,循渭至大散关北,并山入京兆,络商州,南以唐邓西南皆四十里,取淮之中流为界,而与宋为表里。 袭辽制,建五京,置十四总管府,是为十九路。其间散府九,……

  • 岁寒 suì hán

    suìhán

    1.一年中最寒冷的季节。论语˙子罕:『岁寒,然后知松柏之后凋也。』2.比喻坚贞的节操。资治通鉴˙卷一七四˙陈纪八˙宣帝太建十二年:『梁主奕叶委诚朝廷,当相与共保岁寒。』3.比喻老年。文选˙潘岳˙金谷集作诗:『春荣谁不慕?岁寒良独希。』李善˙注:『岁寒,喻老也。』4.比喻事情终了、最后。资治通鉴˙卷一四三˙齐纪九˙东昏侯永元二年:『江陵素畏襄阳人,又众寡不敌,取之,必不可制;就能制之,岁寒复不为朝廷所容。』胡三省˙注:『岁寒,以喻世事终极处。』 【查看详细解释
  • 驰传 chí zhuàn

    chízhuàn

    1.驿传的马车。汉书˙卷一˙高帝纪下:『横惧,乘传诣雒阳。』颜师古˙注:『如淳曰:「律,四马高足为置传,四马中足为驰传,四马下足为乘传。」』2.驾着传驿的马车,快速奔驰。史记˙卷七十五˙孟尝君传:『秦昭王后悔出孟尝君,求之,已去,即使人驰传逐之。』资治通鉴˙卷十二˙汉纪四˙高帝十二年:『陈平亟驰传载勃代哙将,平至中军,即斩哙头。』 【查看详细解释
  • 贿 huì

    贿huì

    财货﹑财物。说文解字:『贿,财也。』如:『贪赃受贿』。左传˙文公十八年:『窃贿为盗。』杜预˙注:『贿,财也。』1.赠送礼物。仪礼˙聘礼:『宾裼迎大夫,贿用束纺。』左传˙文公十二年:『襄仲曰:「不有君子,其能国乎?国无陋矣!」厚贿之。』2.送人财物,企图有所请托。如:『行贿』。北史˙卷十二˙隋炀帝本纪:『政刑弛紊,贿货公行。』宋˙沈括˙梦溪笔谈˙卷二十三˙谬误:『溥晚年以贿败,窜谪海州。』(又音)ㄏㄨㄟˇ(05113) 【查看详细解释
  • 布尔兹 bù ěr zī

    ěr

    城市名。法国中部谢尔省省会,正当耶夫尔运河(Yevre)、奥龙河会流处,人口约六、七万,是水陆交通要道,羊、牛、葡萄酒的贸易中心,另有食品加工、机械、铸造等工业。最早为比图里热斯人的都城,公元前五十二年西泽曾攻占此城。市内雅克科厄尔的邸宅以及山丘顶上十二、三世纪所建的哥德式教堂,是建筑史上的杰作,为著名观光胜地。 【查看详细解释
  • 殡 bìn

    bìn

    称已殓而停着未葬的灵柩。晋˙陆机˙挽歌三首之一:『舍爵两楹位,启殡进灵輀。』清史稿˙卷九十三˙礼志十二:『其在外闻丧者,讣至,易服,哭,奔丧。至家凭殡哭,翌日成服。』1.停放灵柩待葬。左传˙僖公三十二年:『冬,晋文公卒,庚辰,将殡于曲沃。』礼记˙檀弓上:『夏后氏殡于东阶之上,则犹在阼也。』2.掩埋。文选˙孔稚珪˙北山移文:『道帙长殡,法筵久埋。』 【查看详细解释
家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。