• 国学名著《本草纲目》

    《本草纲目》 - 萆解 【明朝】 【文】 李时珍

    释名 赤节、百枝、竹木、白菝葜。 气味 (根)苦、平、无毒。 主治 腰脚痹软。用萆解二十四分、杜仲八分,一起捣烂、筛过。每天清晨用温酒冲服一匙。忌食牛肉。 小便频数。用川萆解一斤,研为末,加酒、糊做成丸子,如梧子大。每服七十丸,盐酒送下。 白浊(漩面如油,澄下如膏)。用萆解、石菖蒲、益智仁、乌药等分,每服四钱,加水一碗、盐一小撮,煎至七成,饭前温服。一天服一次,盐酒送下。 肠风痔漏。用萆解、贯众(去土),等分为末。每服三钱,空心服,温酒送下。此方名“如圣散”。 头痛发汗。用萆解、旋复花、虎头骨(…

  • 阳春白雪 yáng chūn bái xuě

    yángchūnbáixuě

    1.乐曲名。传说为春秋时晋师旷或齐刘峡所作。阳春取其『万物知春,和风淡荡』之义。白雪则取其『凛然清洁,雪竹琳琅之音』之义。2.较为深奥难懂的音乐。相对于通俗音乐而言。文选˙宋玉˙对楚王问:『客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,国中属而和者数千人。其为阳阿磳嘄,国中属而和者数百人。其为阳春白雪,国中属而和者不过数十人。』后亦用以比喻精深高雅的文学艺术作 品。3.书名:(1) 宋赵闻礼撰,八卷,外集一卷。共搜录宋代不传之作品,约二百余家。(2 ) 元杨朝英编撰。全名为乐府新编阳春白雪,前后集各分五卷,词曲兼收,尤多元人散曲中的小令、套数。 【查看详细解释
  • 国学名著《针灸大成》

    《针灸大成》 - 卷八·穴法(神应经) 【文】 杨继洲

    神庭:在直鼻上,入发际五分。灸七壮,止七七壮。禁针。上星:在直鼻上,入发际一寸。针三分,以细三棱针,泄诸阳热气。灸三壮,不宜多;多则拔气上,目不明。顖会:在上星后一寸,有陷可容豆许。灸二七壮。前顶:在顖会后一寸五分,骨间陷中。针一分,灸三壮。百会:在顶中陷中,容豆许,去前发际五寸,后发际七寸。针二分,灸七壮,至七七壮。后顶:在百会后一寸五分,枕骨上。针二分,灸五壮。风府:在项后发际上一寸,大筋内…

  • 恰恰 qià qià

    qiàqià

    1.恰巧、刚好。初刻拍案惊奇˙卷二十七:『谁知恰恰选在衢州?以致夫妻两个失散了五年,重得在他方相会。』儿女英雄传˙第八回:『只是我这人,与世人性情不同,恰恰的是曹辊个反面。』2.融合。宋˙陈造˙春寒诗四首之三:『小杏惜香春恰恰,新杨弄影午疏疏。』3.状声词。形容鸟鸣声。唐˙杜甫˙江畔独步寻花七绝句七首之六:『留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。』4.一种舞蹈。为英语 cha cha的音译。起源于拉丁美洲,由墨西哥土风舞蜕变而来。舞曲节拍是四分之四或二分之二拍,节奏可快可慢,每两小节有恰恰恰的伴唱声。不需舞伴便可起舞,多由女性带领,男性跟随起舞。[似]1.恰好、恰巧、正好 【查看详细解释
  • 国学名著《后汉书》

    《后汉书》 - 志·律历下 【南北朝】 【文】 范晔

    历法 昔者圣人之作历也,观琁玑之运,三光之行,道之发敛,景之长短,斗纲所建,青龙所躔,参伍以变,错综其数,而制术焉。 天之动也,一昼一夜而运过周,星从天而西,日违天而东。日之所行与运周,在天成度,在历成日。居以列宿,终于四七,受以甲乙,终于六旬。日月相推,日舒月速,当其同所,谓之合朔。舒先速后,近一远三,谓之弦。相与为衡,分天之中,谓之望。以速及舒,光尽体伏,谓之晦。晦朔合离,斗建移辰,谓之月。日月之行,则有冬有夏;冬夏之间,则有春有秋。是故日行北陆谓之冬,西陆谓之春,南陆谓之夏,东陆谓之秋。日…

  • 时 shí

    shí

    1.季节。如:『四时』。2.将一天依十二地支顺序,所分成的时段,共有十二个时辰,简称为『时』。如:『子时』、『辰时』。3.一日的二十四分之一。一时有六十分。4.量词。计算时间的单位。一时为六十分。如:『这件事不是一时三刻的时间就可以完成。』5.年代,较长的一段时间。如:『古时』、『盛行一时』。6.现在或过去的某一时候。如:『此时』、『当时』、『那时』。7.规定的时刻。如:『按时』、『准时』。8.岁月、光阴。如:『时不我予』。吕氏春秋˙孝行览˙首时:『天不再与,时不久留。』9.机会。如:『失时』、『时机』。三国演义˙第七回:『今不乘时报恨,更待何年!』10.姓。如明代有时大彬。1.因时制宜的、能变通的。孟子˙万章下:『孔子,圣之时者也。』2.当前的、现在的。如:『时事』、『时局』、『时势』、『时装』。1.经常、常常。如:『时常』。论语˙学而:『学而时习之,不亦说乎!』2.偶尔。如:『有时』。 【查看详细解释
  • 拼音:

    部首:

    笔画:5画

    五笔:lhng

    【基本释义】四sì数名,三加一(在钞票和单据上常用大写“肆”代):四方。四边。四序(即“四季”)。四体(a.指人的四肢;b.指楷、草、隶、篆四种字体)。四库(古籍经、史、子、集四部的代称。亦称“四部”)。四君子(中国画中对梅、兰、竹、菊四种花卉题材的总称)。中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱“6”。笔画数:5;部首:囗;笔顺编号:25351
  • 国学名著《黄帝内经》

    《黄帝内经》 - 肠胃 【汉朝】 【文】 佚名

    黄帝问于伯高曰:余愿闻六府传榖者,肠胃之小大、长短、受榖之多少,奈何?伯高曰:请尽言之,榖所从出、入、浅、深、远、近、长、短之度:唇至齿,长九分,广二寸半;齿以后至会厌,深三寸半,大容五合;舌重十两,长七寸,广二寸半;咽门重十两,广一寸半;至胃,长一尺六寸;胃纡曲屈,伸之,长二尺六寸,大一尺五寸,径五寸,大容二斗五升;小肠,后附脊,左环回周叠积,其注于回肠者,外附于脐,上回运环十六曲,大二寸半,径八分分之少半,长三丈三尺;回肠,当脐左环,回周叶积而下,回运环反十六曲,大四寸,径一寸寸之少半,长二…

  • 国学名著《本草纲目》

    《本草纲目》 - 真珠 【明朝】 【文】 李时珍

    释名 珍珠、蚌珠。 气味 咸、甘、寒、无毒。 主治 安神。用真珠末如豆大一团。蜂蜜调服。一天服三次。 妇女难产。用真珠末一两,酒送服。立产。 胞衣不下。用真珠一两,研为末,苦酒送服。 子死腹中。用真珠末二两,酒送服,立产。 痘疮疔毒(不餐痘中有疔,病势极险)。用豌豆四址九粒(烧存性)、头发灰三分、真珠十四粒(炒研为末),一起和油胭脂同捣成膏。先将美术疔挑破,挤去恶血。取膏少许点上,疮变红活。此方名“四圣丹”。 肝虚目暗,茫茫不见。用真珠末一两、白蜜二合、鲤鱼胆二枚,和匀,煎过,滤取汁,频频点眼。…

  • 国学名著《金史》

    《金史》 - 第二 【元朝】 【文】 脱脱

    历上 昔者圣人因天道以授人时,厘百工以熙庶政,步推之法,其来尚矣。自汉太初迄于前宋,治历者奚啻七十余家,大概或百年或数十年,率一易焉。盖日月五星盈缩进退,与夫天运,至不齐也,人方制器以求之,以俾其齐,积寡至多,不能无爽故尔。 金有天下百余年,历惟一易。天会五年,司天杨级绍造《大明历》,十五年春正月朔,始颁行之。其法,以三亿八千三百七十六万八千六百五十七为历元,五千二百三十为日法。然其所本,不能详究,或曰因宋《纪元历》而增损之也。正隆戊寅三月辛酉朔,司天言日当食,而不食。大定癸巳五月壬辰朔,日食……

  • 国学名著《本草纲目》

    《本草纲目》 - 芦 【明朝】 【文】 李时珍

    释名 亦名苇、葭。花名蓬 ,笋名 (音拳)。初生的苇叫葭,未开花时叫芦,长成后叫苇。 气味 (根)甘、寒、无毒。(笋)小苦、冷、无毒。(茎、叶)甘、寒、无毒。(蓬 )甘、寒、无毒。 主治 骨蒸肺痿(肺结核)。用芦根、麦门冬、地骨皮、生姜各十两,梧皮、茯苓各五两,加水二斗,煮成八升,去渣。分五次服。得汗即愈。 心膈气滞,烦闷不下食。用芦根五两,锉小,加水三大碗,煮取二碗,去渣,温服。 反胃上气。用芦根、茅根各二两,加水四升,煮成二升,分次服。 霍乱烦闷。用芦根三钱、麦门冬一钱,水煎服。又方:芦叶一…

  • 拼音: bāo páo pào

    部首:

    笔画:9画

    五笔:oqnn

    【基本释义】炮páo烧:炮炙。炮烙(lu?)。炮制。炮bāo把物品放在器物上烘烤或焙:把湿衣服搁在热炕上炮干。一种烹调方法,在旺火上急炒:炮羊肉。炮pào重型武器的一类,有迫击炮、高射炮、火箭炮等:炮兵。炮弹。爆竹:鞭炮。花炮。爆破土石等在凿的眼内装进炸药后称“炮”。笔画数:9;部首:火;笔顺编号:433435515
  • 拼音: xián

    部首:

    笔画:8画

    五笔:xyxy

    【基本释义】弦xián系在弓背两端的、能发箭的绳状物:弓弦。弦韦(“弦”指弓弦,“韦”是兽皮,弦紧皮软,喻性子急缓不同。古人佩弦来警戒自己的性缓,佩韦以警戒自己的性急;后遂用“弦韦”喻朋友的规劝)。弦月(农历每月初七、八或二十二、三,月亮半圆,形似弓弦,故名)。上弦(农历每月初七或初八的月相)。下弦(农历每月二十二或二十三的月相)。应弦而倒。乐器上发声的线:琴弦。弦子(a.指琴弦;b.乐器“三弦”的通称)。弦歌。管弦。续弦(古人以琴瑟喻夫妻,故又以“断弦”喻丧妻,以“续弦”喻再娶)。弦外之音。中国古代称不等腰直三角形的斜边。中医脉象名:弦脉。笔画数:8;部首:弓;笔顺编号:51541554
  • 拼音: āo

    部首:

    笔画:5画

    五笔:mmgd

    【基本释义】凹āo周围高,中间低,与“凸”相对:凹凸不平。凹透镜。凹版印刷(印刷术之一,与“凸版印刷”相反)。concavefovea,sunken凸凹wā同“洼”(用于地名):核桃凹(在中国山西省)。concavefovea,sunken凸笔画数:5;部首:凵;笔顺编号:25251
  • 国学名著《西湖梦寻》

    《西湖梦寻》 - 卷二·西湖西路·韬光庵 【文】 张岱

    韬光庵在灵隐寺右之半山,韬光禅师建。师,蜀人,唐太宗时,辞其师出游,师嘱之曰:“遇天可留,逢巢即止。”师游灵隐山巢沟坞,值白乐天守郡,悟曰:“吾师命之矣。”遂卓锡焉。乐天闻之,遂与为友,题其堂曰“法安”。内有金莲池、烹茗井,壁间有赵阅道、苏子瞻题名。庵之右为吕纯阳殿,万历十二年建,参政郭子章为之记。骆宾王亡命为僧,匿迹寺中。宋之问自谪所还至江南,偶宿于此。夜月极明,之问在长廊索句,吟曰:“鹫岭郁…

  • 国学名著《反经》

    《反经》 - 诡顺 【唐朝】 【文】 赵蕤

    赵子曰:夫云雷世屯,瞻乌未定。当此时也,在君为君委质治人,各为其主用职耳。故高祖赏季布之罪,晋文嘉寺人之过,虽前窘莫之怨也,可谓通于大体矣。昔晋文公初出亡,献公使寺人披攻之蒲城,披斩其祛。及反国,吕、郄畏逼,将焚公宫而杀之。寺人披请见,公使让之曰:“蒲城之役,君命一宿,汝即至。其后余从狄君以田渭滨,汝为惠公来,求杀余,命汝三宿,汝中宿至。虽有君命,何其速也?”对曰:“臣谓君之入也,其知之矣。若犹未也,又将及难。君命无二,古之制也。除君之恶,惟力是视。蒲人、狄人,余何有焉?今君即位,其无蒲、狄乎?…

  • 太阳历 tài yáng lì

    tàiyáng

    一种以地球绕太阳公转为标准所制定的历法。如埃及历法及目前世界各国所通用的格勒哥里历等皆是。格勒哥里历是根据公元前四十五年罗马的儒略历所改定而成的。儒略历的一﹑三﹑五﹑七﹑八﹑十﹑十二月各三十一日,是大月;四﹑六﹑九﹑十一月各三十日,是小月;二月平年是二十八日,闰年则为二十九日。平年三百六十五天,闰年加一天为三百六十六天,每四年之中有三个平年,一个闰年,平均每年有三百六十五又四分之一天,比实际上一年的准确长度三百六十五点二四二一九九○七天多了二分十四秒,因此节气逐渐提早,大约四百年就多了三天。因此,公元一五八二年时,教宗格勒哥里以儒略历做基础,而在四百年中减去三日,于是平均每年有三百六十五点二四二五天,大约一万年才多三天,这种历法称为『格勒哥里历』。它的最大优点在于既简单又准确,缺点则是月分分段不均,节气又不能与月首相齐。由于它已普遍为世界各国所接受,我国自民国元年起,也以格勒哥里历做为国历。亦称为『公历』、『公历』、『新历』、『阳历』。 【查看详细解释
  • 国学名著《本草纲目》

    《本草纲目》 - 榆 【明朝】 【文】 李时珍

    释名 零榆。白者名粉。 气味 白皮:甘、平、滑利、无毒。 主治 喘不止。用榆白皮阴干,焙为末,每天清晨和晚上用末二钱、水五合,煎成胶状服下。 虚劳白浊。用榆白皮二升,加水二斗,煮成五升,分五次服下。 小便气淋(按:指小便时觉气胀面排尿困难)。用榆枝,石燕子煎水,每日饮服。 五淋涩痛。用榆白皮阴干、焙研,每取五我,加水五合,煎如胶,一天服二次 口渴多尿。用榆皮二斤,去黑皮,加水一斗,煮成一升。每服三合,一天服三次。 身体突然浮肿。用榆皮捣为末,同米煮粥吃,以小便能畅为效。 早产后流血不止。用榆白皮…

  • 国学名著《针灸大成》

    《针灸大成》 - 卷三·百穴法歌(神应经) 【文】 杨继洲

    手之太阴经属肺,尺泽肘中约纹是,列缺侧腕寸有半,经渠寸口陷脉记。太渊掌后横纹头,鱼际节后散脉里,少商大指内侧寻,爪甲如韭此为的。手阳明经属大肠,食指内侧号商阳,本节前取二间定,本节后勿三间忘。歧骨陷中寻合谷,阳溪腕中上侧详,三里、曲池下二寸,曲池曲肘外辅当,肩髃肩端两骨觅,五分侠孔取迎香。足阳明兮胃之经,头维、本神寸五分,颊车耳下八分是,地仓侠吻四分临,伏兔、阴市上三寸,阴市膝上三寸针。三里膝下…

  • 国学名著《针灸大成》

    《针灸大成》 - 卷一·刺疟论 【文】 杨继洲

    黄帝问曰:“刺疟奈何?”歧伯对曰:“足太阳之疟,令人腰痛头重,寒从背起,先寒后热,熇熇暍暍然,热止汗出。难已,刺郄中出血。足少阳之疟,令人身体解筩,寒不甚,热不甚,恶见人,见人心惕惕然,热多汗出甚,刺足少阳。足阳明之疟,令人先寒,洒淅洒淅,寒甚久乃热,热去汗出,喜见日月光火气,乃快然,刺足阳明跗上。足太阴之疟,令人不乐,好太息,不嗜食,多寒热汗出,病至则善呕,呕已乃衰,即取之。足少阴之疟,令人呕…

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。