• 不托 bù tuō

    tuō

    放进水中煮熟的面饼类食品,如现代的『拉面』。晋时称『汤饼』,唐时称『不托』。新五代史˙卷四十˙杂传˙李茂贞传:『昭宗谓茂贞曰:「朕与六宫皆一日食粥,一日食不托,安能不与梁和乎?」』宋˙欧阳修˙归田录˙卷二:『汤饼,唐人谓之不托,今俗谓之馎饦矣。』亦作『馎饦』。 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 汉宫春(秘书弟家赏红梅) 【宋朝】 【词】 刘克庄

    青女初晴,向丑梢枯干,幻出妍姿。休烦苑吏翦彩,别有神司。东皇太乙,敕瑶姬、淡傅胭脂。还似得、华清汤暖,薄绡半卸冰肌。应笑楚宫痴绝,略施朱则个,便妒蛾眉。唐人更无籍在,浪比红儿。祥云难聚,且丁宁、铁笛轻吹。拚醉倒,花间一霎,莫教绛雪离披。

  • 水调歌头 shuǐ diào gē tóu

    shuǐdiàotóu

    词牌名。 【查看详细解释
  • 无佛处称尊 wú fó chù chēng zūn

    chùchēngzūn

    比喻在无人才处称霸逞强。宋˙黄庭坚˙跋东坡书寒食诗:『使苏子瞻见此,应笑我于无佛处称尊也。』清˙梁章巨˙归田琐记˙卷三˙小李将军画卷:『且愿芑源昆仲,就现存之迹,剔去卷后各伪跋,重加潢治,以无负此唐人妙迹,庶可于无佛处称尊云尔。』 【查看详细解释
  • 打油诗 dǎ yóu shī

    yóushī

    一种内容俚俗谐谑、格律也不太讲究的旧诗体。相传为唐代张打油所创。明˙杨慎˙升庵诗话˙卷十四˙覆窠俳体打油钉铰:『江南呼浅俗之词曰「覆窠」,犹今云「打油」也。……唐人有张打油作雪诗云:「江山一笼统,井上一窟笼。黄狗身上白,白狗身上肿。」』或称为『打狗诗』、『打油腔』。 【查看详细解释
  • 尘饭涂羹 chén fàn tú gēng

    chénfàngēng

    涂:泥。尘做的饭,泥做的羹。指儿童游戏。比喻没有用处的东西。 【查看详细解释
  • 听风听水 tīng fēng tīng shuǐ

    tīngfēngtīngshuǐ

    倾听风声和水声。形容善于欣赏大自然的景物。唐˙王建˙霓裳词十首之一:『弟子部中留一色,听风听水作霓裳。』宋˙王灼˙碧鸡漫志˙卷三:『欧阳永叔诗话以不晓听风听水为恨。蔡绦诗话云出唐人西域记。龟兹国王与臣庶知乐者于大山间听风水声,均节成音。』 【查看详细解释
  • 淤 yū

    水中沉积的泥沙。说文解字:『淤,淀滓浊泥。』汉书˙卷二十九˙沟洫志:『春夏干燥,少水时也,故使河流迟,贮淤而稍浅。』沉积﹑阻塞。如:『淤积』。宋˙沈括˙梦溪笔谈˙卷二十四˙杂志一:『予出使至宿州,得一石碑,乃唐人凿六陡门,发汴水以淤下泽,民获其利,刻石以颂刺史之功。』积滞不畅通的。如:『淤泥』。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 谢栎阳令归西郊,赠别诸友生 【唐朝】 【诗】 韦应物

    结发仕州县,蹉跎在文墨。徒有排云心,何由生羽翼。幸遭明盛日,万物蒙生植。独此抱微痾,颓然谢斯职。世道方荏苒,郊园思偃息。为欢日已延,君子情未极。驰觞忽云晏,高论良难测。游步清都宫,迎风嘉树侧。晨起西郊道,原野分黍稷。自乐陶唐人,服勤在微力。伫君列丹陛,出处两为得。

  • 明府 míng fǔ

    míng

    1.官府。管子˙君臣上:『而君发其明府之法,瑞以稽之。』尹知章˙注:『府谓百吏所居之官曹也,立府必有明法,故曰明府之法。』2.汉代对太守,唐代对县令的尊称。后汉书˙卷二十七˙张湛传:『明府位尊德重,不宜自轻。』宋˙洪迈˙容斋随笔˙卷一˙赞公少公:『唐人呼县令为明府,丞为赞府,尉为少府。』 【查看详细解释
  • 义妖传 yì yāo zhuàn

    yāozhuàn

    一种弹词。清陈遇干作,演白蛇精故事。白蛇幻化为女,与许仙相恋,历经波折而感情不渝,卒为金山寺僧法海拘压于雷峰塔下。按白蛇化女食人事,已见于唐人小说、宋人话本,明清以来,始由恐怖传说醇化为悲壮缠绵的爱恋史诗,此弹词与无名氏雷峰塔传奇所演,皆此故事之最后形式。 【查看详细解释
  • 鬻子 yù zǐ

    1.商人。墨子˙经说下:『若鬻子,贾尽也者,尽去其以不雠也。』2.稚子。诗经˙豳风˙鸱鸮:『恩斯勤斯,鬻子之闵斯。』毛亨˙传:『鬻,稚;闵,病也。稚子,成王也。』3.书名。旧题周鬻熊撰,一卷。四库提要疑为唐人伪托,词旨肤浅。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙诸子:『篇述者,盖上古遗语,而〔战〕伐所托者也。至鬻熊知道,而文王 咨询,余文遗事,录为鬻子。』 【查看详细解释
  • 西台 xī tái

    西tái

    唐宋时,称御史台为『西台』。宋˙陆游˙老学庵笔记˙卷六:『唐人本谓御史台在长安者为西台,言其雄剧,以别分司东都事。……本朝都汴,谓洛阳为西京,亦置御史台,至为散地,以其在西京,亦号西台,名同而实异也。』初刻拍案惊奇˙卷九:『奉旨发下西台御史勘问,免不得收下监中。』 【查看详细解释
  • 逢人说项 féng rén shuō xiàng

    féngrénshuōxiàng

    唐人项斯未闻名前,以诗谒见国子祭酒杨敬之,敬之爱项斯之才,逢人就赞扬他。见宋˙尤袤˙全唐诗话˙卷四˙项斯。比喻称扬人善。唐˙杨敬之˙赠项斯诗:『平生不解藏人善,到处逢人说项斯。』后比喻到处替人游说或替人讲情。清˙徐枋˙居易堂集:『若足下贸贸然逢人说项,是爱我者害我,誉我者毁我也。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 贺新郎(题扬州琼花观) 【宋朝】 【词】 王奕

    试问司花女。是何年、培植琼葩,分来何谱。禁苑岂无新雨露,底事刚移不去,偏恋定、鹤城抷土。却怕杏花生眼觑。先廿年、和影无寻处。遗草木,悴风雨。看花老我成迟暮。绕阑干、追忆沉吟,欲言难赋。根本已非枝叶异,谁把赝苗裨补。但认得、唐人旧句。明月楼前无水部。扣之梅、梅又全无语。询古柏,过东鲁。

  • 离魂记 lí hún jì

    hún

    传奇名。唐代陈玄佑撰,一卷。叙述唐人衡州张镒,有女倩娘,本许配王宙,但因故又另许他人,倩娘抑郁,王宙恨而乘舟离去。半夜时,倩娘魂离躯体,置身王宙舟中,乃相偕赴蜀地,五年间育有二子。后返回衡州,始知倩娘卧病在床多年,并未远游,两倩娘相遇,乃结合成为一体。故事离奇而充满浪漫色彩。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 遇五天僧入五台五首 【唐朝】 【诗】 贯休

    十万里到此,辛勤讵可论。唯云吾上祖,见买给孤园。一月行沙碛,三更到铁门。白头乡思在,回首一销魂。水石香多白,猿猱老不啼。空馀忍辱草,相对色萋萋。白叠还图象,沧溟亦泛杯。唐人亦何幸,处处觉花开。结印魔应哭,游心圣不知。深嗟头已白,不得远相随。眉根霜入细,梵夹蠹难侵。必似陀波利,他年不可寻。

  • 叶子 shè,xié,yè zi

    shè,

    1.植物之叶的通称。如:『摘下一片叶子。』2.太平广记˙卷一三六˙李邰:『唐李邰为贺州刺史,与妓人叶茂莲江行,因撰骰子选,谓之叶子。』3.宋˙欧阳修˙归田录˙卷二:『唐人藏书,皆作卷轴,其后有叶子,其制似今策子。凡文字有备检用者,卷轴难数卷舒,故以叶子写之。』4.5.叶子烟的简称。见『叶子烟』条。 【查看详细解释
  • 传神阿堵 chuán shén ē dǔ

    chuánshénē

    阿堵,六朝及唐人常用的指称词,相当于这、这个。晋朝顾恺之善画人像,有时画好的人形间隔数年还不点上眼睛。因为他认为人物的神情意态,就在这对眼睛上。语本南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙巧艺:『四体妍蚩,本无关于妙处,传神写照正在阿堵中。』故后世以传神阿堵表示绘画生动逼真,能充分表现事物的神情意态。 【查看详细解释
  • 牛郎织女 niú láng zhī nǚ

    niúlángzhī

    牛郎织女为神话人物,从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。 【查看详细解释
中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。