• 保义 bǎo yì

    bǎo

    1.仗义保护。书经˙康王之诰:『则亦有熊罴之士,不二心之臣,保义王家。』文选˙陈琳˙檄吴将校部曲文:『膺受多福,保义子孙。』2.官中人物或仆隶。宋˙曾慥˙高斋漫录:『近年贵人仆隶,以仆射﹑司徒为卑小,则称保义,又或称大夫也。』宋˙洪迈˙夷坚甲志˙卷十二˙雷震石保义:『又入数家,询巡辖递铺石保义所在。』3.对技艺人的称呼。宋˙吴自牧˙梦粱录˙卷二十˙小说讲经史:『且小说名「银字儿」,……有谭淡子﹑翁二郎﹑雍燕﹑王保义。』元˙周密˙武林旧事˙卷六˙诸色伎艺人:『小说:徐保义﹑汪保义。』 【查看详细解释
  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “阎”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 1、出自姬姓,为黄帝裔孙后稷之后,以封地名为氏。据《姓氏起源》等所载,相传有裔孙后稷,承袭姬姓,北周人尊为始祖。12世孙古公亶父又称太王。他有三子:太伯、仲雍和季历。周武王时,封太伯的曾孙仲奕于阎乡(今山西省安邑)。仲奕的后代遂以封地阎作为姓氏。 2、出自姬姓,为周康王之后,亦以封地名为氏。据《通志·氏族略》所载,周昭王姬瑕的小儿子手心上有一个“阎”字。于是,康王封他于阎城(今陕西省北部一带),其后子孙以封地为姓。 3、出自姬姓,为唐叔虞之后,也以封地名为氏。据《通志·氏族略》所载,春…

  • 国学名著《说岳全传》

    《说岳全传》 - 第三十六回 何元庆两番被获 金兀术五路进兵 【清朝】 【文】 钱彩

    诗曰: 庙堂无策可平戎,坐使甘泉照夕烽。宝鼎铜驼荆棘里,龙楼凤 阁黍离中。 却说岳元帅要见何元庆的两个家将,何元庆就把手中两柄溜银锤一摆,叫声:“岳飞,这就是我两个家将!你只问他肯降不肯降。”岳爷大怒道:“好匹夫!百万金兵,闻我之名,望风而逃,岂惧你这草寇?本帅见你是条好汉,不能弃暗投明,反去帮助叛逆,故此好言相劝。怎敢在本帅面前,摇唇弄舌?不要走,且吃本帅一枪罢!”耍的一枪,劈面门刺来。何元庆举银锤当的一声架开枪,叫声:“岳飞,休要逞能!你果能擒得我去,我便降你。倘若不能,恐怕这锤不认得人,……

  • 室 shì

    shì

    1.房间。如:『教室』、『卧室』、『休息室』、『工作室』。2.朝廷、朝代。书经˙康王之诰:『虽尔身在外,乃心罔不在王室。』宋˙苏轼˙教战守策:『天下分裂,而唐室因以微矣。』3.家、户。孟子˙离娄上:『为政不难,不得罪于巨室。』汉˙王充˙论衡˙偶会:『富家之商,必夺贫室之财。』4.妻子。礼记˙曲礼上:『三十曰壮,有室。』警世通言˙卷二十九˙宿香亭张浩遇莺莺:『缘此至弱冠之年,犹未纳室。』5.坟墓、墓穴。诗经˙唐风˙葛生:『百岁之后,归于其室。』唐˙韩愈˙柳子厚墓志铭:『是惟子厚之室,既固既安,以利其嗣人。』6.刀鞘、剑鞘。史记˙卷七十八˙春申君传:『赵使欲夸楚,为瑁簪刀剑室以珠玉饰之,请命春申君客。』唐˙刘禹锡˙砥石赋˙序:『始予有佩刀甚良,至是涩不可拔,剖其室乃能出。』7.机关团体中的工作单位。如:『人事室』、『秘书室』、『公共关系室』。8.姓。如辽代有室昉。 【查看详细解释
  • 国学名著《说岳全传》

    《说岳全传》 - 第二十一回 宋高宗金陵即帝位 岳鹏举划地绝交情 【清朝】 【文】 钱彩

    诗曰: 胡马南来宋社墟,夹江夜走有神驹。临安事业留青史,莫负中 兴守一隅。 上回已讲到了宋康王泥马渡过夹江,在崔府君庙内躲在神厨里睡觉。此回却先说那夹江这里,却正是磁州丰丘县所属地方。那丰丘县的县主,姓都名宽。那一夜三更时候,忽然坐起堂来,有几个随行值宿的快班衙役连忙掌起灯来,宅门上发起梆来。老爷坐了堂,旁边转过一个书吏,到案前禀道:“半夜三更,不知老爷升堂,有何紧急公事?”都宽道:“适才本县睡梦之中见一神人,自称是崔府君,说有真主在他庙内,叫本县速去接驾。你可知崔府君庙在于何处?”书吏道:“……

  • 国学名著《说岳全传》

    《说岳全传》 - 第三十七回 五通神显灵航大海 宋康王被困牛头山 【清朝】 【文】 钱彩

    诗曰: 庙食人间千百春,威灵赫奕四方闻。从他著论明无鬼,须信空 中自有神。 却说康王见兀术将次赶上,真个插翅难逃,只得束手就擒。正在惊慌之际,忽见一只海船驶来,众大臣叫道:“船上驾长,快来救驾!”那海船上人听见,就转篷驶近来,拢了岸,把铁锚来抛住了。君臣们即下马来,把马弃了,忙忙的下船。那船上人看见番兵将近,即忙起锚使篙。才撑离得海岸,兀术刚刚赶到,大叫:“船家!快把船拢来,重重赏你!”那船上人凭他叫喊,那里肯拢来,挂起风帆,一直驶去。兀术道:“某家如今往何处去好?”军师道:“量他们不过逃到湖……

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “贡”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 起源于端木氏,是孔子的弟子子贡的后代。子贡本名端木赐,字子贡,春秋时期卫国人,他曾经担任过鲁国的宰相,善于辞令,精明能干。其家族昌盛,他的后世子孙中有一部分人为了避祸,就以祖上的字“贡”作为自己的姓氏,成为贡氏,世代相传,成为今天贡姓的起源。另有一部分人以父字为姓,姓端木。 家族名人 贡禹:西汉大臣、博士,前汉琅琊人。官至御史大夫,他曾因年岁收成不好、郡国贫困而上书抨击朝廷奢侈过度,建议减轻徭役赋税。汉元帝听从他的建议,采取了一些措施赈济贫民。 贡奎:字仲章。元朝宣城人。天性颖敏,10…

  • 跨 kuà

    kuà

    1.举步移动。如:『向右横跨一步。』2.乘、骑。史记˙卷一一七˙司马相如传:『裤白虎,被豳文,跨野马。』宋˙陆游˙谒石犀庙诗:『兴亡俱昨梦,惆怅跨驴归。』3.越过。左传˙昭公十三年:『既乃与巴姬密埋璧于大室之庭。使五人齐,而长入拜,康王跨之。』杜预˙注:『跨,过其上也。』4.超出、胜过。唐˙杜甫˙戏为六绝句六首之四:『才力应难跨数公,凡今谁是出群雄。』5.兼及。如:『跨组』、『跨行』。三国志˙卷三十五˙蜀书˙诸葛亮传:『自董卓 已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。』6.统驭、占有。国语˙晋语一:『不跨其国,可谓挟乎?』韦昭˙注:『跨,犹据也。』史记˙卷八十七˙李斯传:『此非所以跨海内制诸侯之术也。』7.横架其上。明˙徐弘祖˙徐霞客游记˙卷三上˙粤西游记:『二水合而西南,则又 观音桥跨之。』8.悬挂、佩戴。水浒传˙第四十五回:『石秀捉了包裹,跨了解腕尖刀,来辞潘公。』两腿之间。通『胯』。汉书˙卷三十四˙韩信传:『众辱信曰:「能死,刺我;不能,出跨下。」』 【查看详细解释
  • 国学名著《说岳全传》

    《说岳全传》 - 第四十六回 兀术施恩养秦桧 苗傅衔怨杀王渊 【清朝】 【文】 钱彩

    诗曰: 铮铮义不帝邦昌,一过燕山转病狂。臣妾自南君自北,莫寻 闲事到沙场。 却说那秦桧夫妻二人,自从被掳到金邦,那些同来的大臣死的死了,杀的杀了。独有秦桧再四哀求,被老狼主赶他到贺兰山边草营内,服侍看马的小番。后来小番死了,他夫妻两个就流落在山下,住在一顶破牛皮帐房内。饮食全无措办。只靠王氏与这些小番们缝补缝补,洗浆洗浆,觅些来糊口。亏得那王氏生得俊俏,又有那些小番与他勾搭上了,送些牛肉羊肉与他,混帐过日。 也是他命应该发迹,忽然那一日兀术坐在府中,心头闷闷不乐,即领了一众小番,骑马带箭,驾着……

  • 拼音: zhì

    部首:

    笔画:9画

    五笔:bhit

    【基本释义】陟zhì登高:陟山。晋升,进用:黜陟(指官吏的进退升降)。“陟罚臧否,不宜异同”。笔画数:9;部首:阝;笔顺编号:522121233
  • 国学名著《续资治通鉴》

    《续资治通鉴》 - 宋纪·宋纪九十七 【文】 毕沅

    起柔兆敦牂七月,尽强圉协洽四月,凡十月。○钦宗恭文顺德仁孝皇帝靖康元年(金天会四年)秋,七月,乙丑朔,除元符上书邪等之禁。宋昭先以上书谏攻辽,贬连州;庚午,诏赴都。乙亥,蔡京移儋州安置,攸移雷州。丙子,童贯移吉阳军安置。甲申,蔡京行至潭州,死,年八十。子孙二十三人,分窜远地者,遇赦不许量移。京天资险谲,舞智以御人主,在人主前,左狙右伺,专为固位之计。终始持一说,谓当越拘挛之俗,竭九州四海之力以自…

  • 拼音: shī

    部首:

    笔画:3画

    五笔:nngt

    【基本释义】尸shī死人的身体:尸体。尸骸。僵尸。借尸还魂。〔尸位〕空占着职位而不做事,如“尸尸素餐,“尸尸误国”。古代祭祀时,代表死者受祭的人。笔画数:3;部首:尸;笔顺编号:513
  • 国学名著《论衡》

    《论衡》 - 卷十二·谢短篇 【汉朝】 【文】 王充

    《程材》、《量知》,言儒生、文吏之材不能相过;以儒生修大道,以文吏晓簿书,道胜於事,故谓儒生颇愈文吏也。此职业外相程相量也,其内各有所以为短,未实谢也。夫儒生能说一经,自谓通大道,以骄文吏;文吏晓簿书,自谓文无害,以戏儒生。各持满而自〔臧〕,非彼而是我,不知所为短,不悟於己未足。《论衡》之,将使忄奭然各知所〔乏〕。训夫儒生所短,不徒以不晓簿书;文吏所劣,不徒以不通大道也,反以闭暗不览古今,不能各自知其所业之事未具足也。二家各短,不能自知也。世之论者,而亦不能训之,如何?夫儒生之业,《五经》也,南…

  • 国学名著《西湖梦寻》

    《西湖梦寻》 - 卷四·西湖南路·灵芝寺 【文】 张岱

    灵芝寺,钱武肃王之故苑也。地产灵芝,舍以为寺。至宋而规制浸宏,高、孝两朝四临幸焉。内有浮碧轩、依光堂,为新进士题名之所。元末毁,明永乐初僧竺源再造,万历二十二年重修。余幼时至其中看牡丹,干高丈余,而花蕊烂熳,开至数千余朵,湖中夸为盛事。寺畔有显应观,高宗以祀崔府君也。崔名子玉,唐贞观间为磁州鉴阳令,有异政,民生祠之,既卒,为神。高宗为康王时,避金兵,走钜鹿,马毙,冒雨独行,路值三岐,莫知所往。忽…

  • 国学名著《金史》

    《金史》 - 第十五 【元朝】 【文】 脱脱

    ○宗弼本名兀术 亨本名孛迭 张邦昌 刘豫 挞懒 宗弼,本名斡啜,又作兀术,亦作斡出,或作晃斡出,太祖第四子也。希尹获辽护卫习泥烈,问知辽帝猎鸳鸯泺。都统杲出青岭,宗望、宗弼率百骑与马和尚逐越卢、孛古、野里斯等,驰击败之。宗弼矢尽,遂夺辽兵士枪,独杀八人,生获五人,遂审得辽主在鸳鸯泺畋猎,尚未去,可袭取者。 及宗望伐宋,宗弼从军。取汤阴县,降其卒三千人。至御河,宋人已焚桥,不得渡,合鲁索以七十骑涉之,杀宋焚桥军五百人。宗望遣吴孝民先入汴谕宋人,宗弼以三千骑薄汴城。宋上皇出奔,选百骑追之,弗及,获……

  • 国学名著《尚书》

    《尚书》 - 周书·毕命 【先秦】 【文】 先秦诸子

    康王命作册毕,分居里,成周郊,作《毕命》。 惟十有二年,六月庚午,朏。越三日壬申,王朝步自宗周,至于丰。以成周之众,命毕公保厘东郊。 王若曰:「呜呼!父师,惟文王、武王敷大德于天下,用克受殷命。惟周公左右先王,绥定厥家,毖殷顽民,迁于洛邑,密迩王室,式化厥训。既历三纪,世变风移,四方无虞,予一人以宁,道有升降,政由俗革,不臧厥臧,民罔攸劝。惟公懋德,克勤小物,弼亮四世,正色率下,罔不祗师言。嘉绩多于先王,予小子垂拱仰成。」 王曰:「呜呼!父师,今予祗命公以周公之事,往哉!旌别淑慝,表厥宅里,彰善…

  • 国学名著《东游记》

    《东游记》 - 第二回 【文】 吴元泰

    老君道教源流却说老君者,太上老君也。自混饨开辟,累世化身而来,有诞生之四,迨商汤、周时,分神化气,始寄胎于妙王女八十一岁,暨武丁庚辰二月十五日丑时,降诞于楚之苦县赖乡曲仁里,从母左腋出,生于李树下,指树曰:“此吾姓也”。生时白首,面黄白色,额有参天纹理,日月角悬,长耳短目,鼻纯骨双柱,耳有三漏,美髭须,广额疏齿,方口,足踏地支,手把天干,姓李名耳,字伯阳,号曰老子,又号曰老聃。周文王为西伯,召为…

  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 讳辩 【唐朝】 【文】 韩愈

    愈与李贺书,劝贺举进士。贺举进士有名,与贺争名者毁之,曰贺父名晋肃,贺不举进士为是,劝之举者为非。听者不察也,和而唱之,同然一辞。皇甫湜曰:“若不明白,子与贺且得罪。”愈曰:“然。” 律曰:“二名不偏讳。”释之者曰:“谓若言‘征’不称‘在’,言‘在’不称‘征’是也。”律曰:“不讳嫌名。”释之者曰:“谓若‘禹’与‘雨’、‘丘’与‘蓲’之类是也。”今贺父名晋肃,贺举进士,为犯二名律乎?为犯嫌名律乎?父名晋肃,子不得举进士,若父名仁,子不得为人乎?夫讳始于何时?作法制以教天下者,非周公孔子欤?…

  • 国学名著《文心雕龙》

    《文心雕龙》 - 正纬 【南北朝】 【文】 刘勰

    夫神道阐幽,天命微显,马龙出而大《易》兴,神龟见而《洪范》耀,故《系辞》称“河出图,洛出书,圣人则之”,斯之谓也。但世?文隐,好生矫诞,真虽存矣,伪亦凭焉。 夫六经彪炳,而纬候稠叠;《孝》、《论》昭晰,而《钩》、《谶》葳蕤。按经验纬,其伪有四∶盖纬之成经,其犹织综,丝麻不杂,布帛乃成。今经正纬奇,倍摘千里,其伪一矣。经显,圣训也;纬隐,神教也。圣训宜广,神教宜约,而今纬多于经,神理更繁,其伪二矣。有命自天,乃称符谶,而八十一篇皆托于孔子,则是尧造绿图,昌制丹书,其伪三矣。商周以前,图?频见,春……

  • 国学名著《庐山记》

    《庐山记》 - 叙山南篇 【文】 陈舜俞

    叙山南篇第三玄悟大师。其敕书署中书侍郎平章事崔。至太师兼中书令使官。凡三十二人。时江西观察使钟传奉行焉。建隆初。元宗之徙南都也。游览久之。故有驻鸾亭。或云。涧傍石上有元宗刻石。今沦没不可复见。三峡涧出寺左。其源甚远。由圆通二十里。至康王谷景德观。旧名康王观。入谷中溯涧行五里。至龙泉院。又二十里。有水帘。飞泉被岩而下者二三十派。其高不可计。其广七十余尺。陆鸿渐茶经尝第其水为天下第一。旧传。楚康王为…

网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法