-
《黄帝内经》 - 气交变大论
黄帝问曰：五运更治，上应天期，阴阳往复，寒暑迎随，真邪相薄，内外分离，六经波荡，五气顷移，太过不及，专胜兼并，愿言其始，而有常名，可得闻乎？ 岐伯稽首再拜对曰：昭乎哉问也！是明道也。此上帝所贵，先师传之，臣虽不敏，往闻其旨。 帝曰：余闻得其人不教，是谓失道，传非其人，慢泄天宝。余诚菲德，未足以受至道，然而众子哀其不终，愿夫子保于无穷，流于无极，余司其事，则而行之奈何？ 岐伯曰：请遂言之也。《上经》曰：夫道者上知天文，下知地理，中知人事，可以长久，此之谓也。 帝曰：何谓也？ 岐伯曰：本气位也，位天…
-
《花月痕》 - 第三十六回
一声清磐色界归真百转柔肠情天人幻话说秋痕廿五后回家，因劝痴珠量入为出，俭省下来为后日南归之计。因说道：“你为着我，不能不供给他们开销，这样不是爱你，直是害你。所以千思万想，不能不割断痴情，苦守寂寞。”又说道：“初一心印许我礼佛，我便吃了长斋，总要跟你到得南边家里，我才开荤。你念我这般苦守，也该惜些钱钞，作个长久打算。谶兆梦兆虽然不好，或者天从人愿，我两人吃得这苦，造化小儿可怜起来，也不可知。若一…
-
《春》 - 26
淑英也有机会去看《夜未央》。她去得比觉新迟一天，是被琴约去的。琴和觉民定了计，当着淑英母亲张氏的面，请淑英在那一天到琴的家里去玩。张氏自然不反对。淑英果然一个人坐轿子到了琴的家。琴再偷偷地陪淑英到戏园去。琴对她的母亲也只说陪淑英出去买东西。她们看完戏回到琴的家，连琴的母亲也不知道她们到过了戏园。淑英的母亲还以为淑英整天就在张家。淑英进戏园，这还是第一次。里面的一切对于她都是很新奇的。女宾的座位在楼……
-
《太平广记》 - 卷第一百九十四 豪侠二
昆仑奴 侯彝 僧侠 崔慎思 聂隐娘昆仑奴唐大历中，有崔生者，其父为显僚，与盖代之勋臣一品者熟。生是时为千牛，其父使往省一品疾。生少年，容貌如玉，性禀孤介，举止安详，发言清雅。一品命姬轴帘，召生入室。生拜传父命，一品欣然爱慕，命坐与语。时三妓人艳皆绝代，居前，以金瓯贮含桃而劈之，沃以甘酪而进。一品遂命衣红绡妓者，擎一瓯与生食。生少年赧妓辈，终不食。一品命红绡妓以匙而进之，生不得已而食。妓哂之，遂告辞而去。一品曰：“郎君闲暇，必须一相访，无间老夫也。”命红绡送出院。时生回顾，妓立三指，又反三掌者，……
-
《女仙外史》 - 第九十九回
嫦娥白日返瑶台师相黄冠归玉局建文二十六年秋七月辛卯，月君拜送鬼母之后，鲍师问曰：“帝师心中尚有何事？”月君曰：“我空手而来，空手而去矣，更有何事？求师指示。”鲍师曰：“大约劫数已完，王师不宜留此，自我发之，还须自我收之。吕军师前生修于玉局，今生隐在嵩阳，久任军机，已昧夙因。自我始之，还须自我终之，不可不指点其归路。”曼师道：“还有哩，自我借之，还须自我还之，剎魔主之二百万金，要赖了他走哩！”鲍师…
-
《小五义》 - 第一百十四回
蒋泽长水灌沈中元众乡绅奉请颜按院〔西江月〕曰：矫若云中白鹤，羡他绝妙飞行。忽然落下半虚空，能不令人发怔？宝剑肩头带定，人前念佛一声。热肠侠骨是英雄，到处人皆钦敬。且说蒋爷同着那人刚一拐山环，就瞧见山半腰内一个人蹿将下来，蹿在大人船上。蒋爷一嚷：“刺客！”卢爷撒腿往前就跑。徐三爷眼快，说：“站住罢！大哥，不是外人。”卢爷也就“噗哧”一笑：“可吓着了我了，敢情是他把大人也吓着了。”你瞧，无缘无故打半…
-
《秋》 - 39
觉新弟兄从周家出来，便到他们的姑母家去。他们到了张家，走出轿子，大厅上异常清静，也不见张升的影子。他们一边说话一边走进里面东边的院子。 “你今天真奇怪，我原说请你去帮忙，怎么你什么话都不说？”觉新抱怨觉民道。 “你不是说得很多吗？你一个人说也就够了，”觉民解释地答道。 “我说了那许多话，有什么用处？今天简直是白跑一趟，”觉新苦恼地说， “我看枚表弟这条命又完了。” 他们已经走到张太太的窗下，觉民先唤了一声：“姑妈，”然后才回答觉新道（不过声音很低，他不愿意让房里的人听见）：“今天也真把我气够了。…
-
《后西游记》 - 第一回 花果山心源流后派 水帘洞小圣悟前因
歌曰： 我有一躯佛，世人皆不识， 不塑亦不装，不雕亦不刻， 无一滴灰泥，无一点彩色， 人画画不成，贼偷偷不得。 体相本自然，清静非拂拭， 虽然是一躯，分身千百亿。 诗曰： 混沌既分天地立，阴阳递禅成呼吸。 识知未剖大道生，文字忽传鬼神泣。 五行并用多战争，三教同堂有出入。 好求真解解真经，人天大厄一时释。 所闻元会运世，中天开于子，地辟于丑，人生于寅，其蕴既已悉之前书矣，兹不再赘。若夫乾坤既立，万物既生，则天地之精华，阴阳之灵秀，自养成心源一派，而生人生物于以不穷矣。真是： 未了先天又后天，东……
-
《小五义》 - 第一百十六回
朱文朱德逢恶霸有侠有义救姑娘且说姑娘叫过甘妈妈去，同他娘一说，他要替人家暖玉小姐去，暗带短刀一把，下轿之时杀个干干净净的。妈妈一拦他，不让他去，他就要行拙志。妈妈也是无法，故此到前面与温员外说这套言语来了。温员外也是为难，甘妈妈也是着急。温员外说：“那如何使得！”忽然朱文慌慌张张，手中拿定打马藤鞭，打外边跑将进来。从人赶着给大爷跪下磕头，说：“大爷从那里来？”大爷也不理论那些从人，过来先给温员外…
-
《幽梦影》 - 卷一
读经宜冬，其神专也；读史宜夏，其时久也；读诸子宜秋，其致别也；读诸集宜春，其机畅也。经传宜独坐读，史鉴宜与友共读。无善无恶是圣人，善多恶少是贤者，善少恶多是庸人，有恶无善是小人，有善无恶是仙佛。天下有一人知己，可以不恨。不独人也，物亦有之。如：菊以渊明为知己，梅以和靖为知己，竹以子猷为知己，莲以濂溪为知己，桃以避秦人为知己，杏以董奉为知己，石以米颠为知己，荔枝以太真为知己，茶以卢仝、陆羽为知己…
-
《官场现形记》 - 第三回
苦钻差黑夜谒黄堂悲镌级蓝呢糊绿轿话说赵温自从正月出门到今，不差已将三月。只因离家日久，千般心绪，万种情怀，正在无可排遣，恰好春风报罢，即拟整顿行装，起身回去。不料他爷爷望他成名心切，寄来一封书信，又汇到二千多两银子，书上写着：“倘若联捷，固为可喜；如其报罢，即赶紧捐一中书，在京供职。”信上并写明是王乡绅的主意，“所以东拼西凑，好容易弄成这个数目。望你好好在京做官。你在外面做官，家里便免得人来欺负…
-
《家》 - 16
觉民和觉慧从张家出来，已经过了十一点钟，街上还很热闹。他们走在街心，踏着石板路，看着两旁灯烛辉煌的店铺和酒馆，觉得心里轻松许多，刚才的事情好像只是一个凄楚的梦。 在路上他们并不交淡，只是默默地大步急走，想早些赶回家去。 他们离家不远了，刚走过十字路口，一个黑影迎面走来。这个人慢慢地走着，埋着头过去了，并不看他们一眼。 “这不是剑云吗？”觉慧惊讶地对觉民说。觉慧回过头叫了一声：“剑云！” 那个人止了……
-
《官场现形记》 - 第二十六回
模棱人惯说模棱话势利鬼偏逢势利交却说贾大少爷因为要报效园子的工程，又想走门子放实缺，两路夹攻，尚短少十万银子之谱，托黄胖姑替他担保，暂时挪借。黄胖姑忽有所触，想着了一个人。你道是谁？就是上回书所说黑八哥请吃饭，在座的那个时筱仁时太守。这位时太守本来广有家财，此番进京引见，也汇来十几万银子，预备过班上兑之后，带着谋干。只因他这个知府是在广西边防案内保举来的，虽然他自己并没有到过广西，然而仗着钱多…
-
《太平广记》 - 卷第三十二 神仙三十二
王贾 颜真卿王 贾婺州参军王贾，本太原人，移家覃怀，而先人之垄，在于临汝。贾少而聪颖，未尝有过，沉静少言。年十四，忽谓诸兄曰：“不出三日，家中当恐，且有大丧。”居二日，宅中火，延烧堂室，祖母年老震惊，自投于床而卒。兄以贾言闻诸父，诸父讯贾。贾曰：“卜筮而知。”后又白诸父曰：“太行南，泌河湾澳内，有两龙居之。欲识真龙，请同观之。”诸父怒曰：“小子好诡言骇物，当笞之。”贾跪曰：“实有。”故请观之。诸父怒曰：“小子好诡。”与同行。贾请具雨衣。于是至泌河浦深处。贾入水，以鞭画之，水为之分。下有大石，二……
-
《后西游记》 - 第三十回 造化弄人 平心脱套
诗曰： 慢道天操人事权，人心谁肯便安然， 卑田乞食还谋禄，鬼?登名尚望仙， 不到乌江夸盖世，未思黄犬肆熏天； 虽然都是贪嗔妄，又道心坚石也穿。 话说小行者与沙弥，寻到造化山要救师父，听那山神说出造化小儿许多利害，又说无门。小行者不信，喝退山神，心中想道：“他说，祸福无门，惟人自召。我与他无一毫相干，他怎将我师父、师弟藏在山中，便是他自开祸门了，我去寻他，却怪我不得了。”遂提着金箍铁棒，同沙弥满山寻门。寻不着门，遇见大石拦路，便乒乓一棒打得粉碎。东打一块，西打一块，直打得石火如寒星，满山乱迸；石……
-
《黄帝内经》 - 五常政大论
黄帝问曰：太虚寥廓，五运逥薄，衰盛不同，损益相从，愿闻平气何如而名？何如而纪也？ 岐伯对曰：昭乎哉问也！木曰敷和，火曰升明，土曰备化，金曰审平，水曰静顺。 帝曰：其不及奈何？ 岐伯曰：木曰委和，火曰伏明，土曰卑监，金曰从革，水曰涸流。 帝曰：太过何谓？ 岐伯曰：木曰发生，火曰赫曦，土曰敦阜，金曰坚成，水曰流衍。 帝曰：三气之纪，愿闻其候。 岐伯曰：悉乎哉问也！ 敷和之纪，木德周行，阳舒阴布，五化宣平，其气端，其性随，其用曲直，其化生荣，其类草木，其政发散，其候温和，其令风，其藏肝，肝其畏清，其主…
-
《秋》 - 38
下午三点多钟觉新从商业场回家，刚走过觉民的窗下，便看见王氏和陈姨太两人有说有笑地从堂屋里走出来。他把眉毛略略皱起，打算转身走进觉民的房里去。但是王氏已经开口在叫“明轩”了。他只得答应一声，向她们走去。 王氏等他走到她们身边，似笑非笑地把他打量一下，一面说：“明轩，你倒很空。你倒有工夫管闲事。” 觉新不明白她的意思。他不便说什么，只是含糊地答应一声，他的态度相当恭顺。他在实行他的“作揖主义”。他以为她们会让他安静地走开。 但是王氏突然“哼”了一声，竖起眉毛接着说：“我这一房的事情我自己管得了，用不…
-
《雍正剑侠图》 - 第七十回
童海川月台战秋禅慧斌僧学艺山神庙上回书说到西风寺请秋禅，孔秀戏耍小僧人。秋禅长老来到月台之上，心中十分恼火，问孔秀叫什么名字？孔秀道：“你要问吾的名字，你要站稳了！吾家住在江南，姓孔名秀字春芳。闯荡江湖有个小小的美称，叫走遍天下无遮拦，探囊取物……”他说到“物”字儿，瞅冷子蹦起来，用手指头照老和尚的眼珠子就抠，老和尚用左手往下拂孔秀的手腕儿。孔秀的手往下一耷拉。老和尚的右手，照着孔秀的胸口窝上…
-
《江南野史》 - 卷三
后主宜春王后主名煜，字重光。本名从嘉，及嗣立改焉。嗣主第六子，太子冀同母弟。幼封安定郡公，周师入淮甸，迁神武军都虞候。沿江巡抚，因猎于野。时周世宗怒不割淮南地，帅众将渡江征建康。见白气贯空，使觇之，乃后主与众猎焉。叹曰："彼有人焉，未可图也。"遂止。嗣主闻之，因立为后，以吴王参政。嗣主南迁洪州，遂立为太子监国。嗣主殂，遂即伪位，尊母钟氏为太后，立妃周氏为皇后，封诸弟为王，百官偕加职。罢诸郡屯田归…
-
断
【基本释义】断（斷）duàn长形的东西从中间分开：断裂。断层。断面。截断。断肠。断魂。断线风筝。不继续，禁绝：断粮。断水。断炊。断奶。断档。断流。断种（zh弉g ）。断交。断片。断续。断子绝孙。判定，决定：判断。诊断。断狱（审理和判决罪案）。一定，绝对：断乎不可。断然施行。续笔画数：11；部首：斤；笔顺编号：43123453312
家族财富传承，家庭财产传递
家族财富传承，家庭财产传递；股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。
家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托，以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的，提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益（慈善）事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。