• 国学名著《东游记》

    《东游记》 - 第五十六回 【文】 吴元泰

    观音和好朝天却说赵元帅被伤手腕,回至天庭奏曰:“臣某承命巡视山海之中,泰山果倒于海,东海果系填塞,杀人放火,事事皆真。臣率天兵征讨,八仙仍复逞强,杀伤臣手,追迫龙王。伏望再派强将剿除,以肃天威。”是时龙王一面往如来借兵,一面又有告急表至。玉帝大怒,即命关、温二将,统领天兵二十余万,漫空布野,往龙华会来擒捉八仙。又令马、赵二将,统兵二十余万助阵。途中关元帅谓温元帅曰:“此行虽当助力,亦须问明是非…

  • 国学名著《随园食单》

    《随园食单》 - 戒单 【文】 袁枚

    为政者兴一利,不如除一弊,能除饮食之弊则思过半矣。作《戒单》。戒外加油俗厨制菜,动熬猪油一锅,临上莱时,勺取而分浇之,以为肥腻。甚至燕窝至清之物,亦复受此玷污。而俗人不知,长吞大嚼,以为得油水入腹。故知前生是饿鬼投来。戒同锅熟同锅熟之弊,已载前“变换须知”一条中。戒耳餐何谓耳餐?耳餐者,务名之谓也。贪贵物之名,夸敬客之意,是以耳餐,非口餐也。不知豆腐得味,远胜燕窝;海菜不佳,不如蔬笋。余尝谓鸡、…

  • 国学名著《礼记》

    《礼记》 - 曲礼下 【先秦】 【文】 七十子后学

    凡奉者当心,提者当带。 执天子之器则上衡,国君则平衡,大夫则绥之,士则提之。 凡执主器,执轻如不克。执主器,操币圭璧,则尚左手,行不举足,车轮曳踵。立则磬折垂佩。主佩倚,则臣佩垂。主佩垂,则臣佩委。执玉,其有藉者则裼;无藉者则袭。 国君不名卿老世妇,大夫不名世臣侄娣,士不名家相长妾。君大夫之子,不敢自称曰「余小子」;大夫士之子,不敢自称曰「嗣子某」,不敢与世子同名。君使士射,不能,则辞以疾;言曰:「某有负薪之忧。」侍于君子,不顾望而对,非礼也。 君子行礼,不求变俗。祭祀之礼,居丧之服,哭泣之位,…

  • 国学名著《说岳全传》

    《说岳全传》 - 第五十九回 召回兵矫诏发金牌 详恶梦禅师赠偈语 【清朝】 【文】 钱彩

    诗曰: 北狄连番犯宋关,英雄并起济时艰。金兵大溃朱仙镇,几使 余生不得还。 满期直捣黄龙府,二圣迎归复汁京。争奈班师牌十二,大勋 一旦败垂成! 却说兀术望着石壁上一头撞去,原自舍身自尽,不道天意不该绝于此地,忽听得震天价一声响,那石壁倒将下去;又听得豁喇喇的,山岭危巅尽皆倒下。兀术扒将起来一看,山峰尽平,心中大喜,跨上马,招呼众将上岭。那些番兵个个争先,一拥而上,反挤塞住了。刚刚上得五六千人,忽然一声雷响,那巅崖石壁依旧竖起。后边人马不得上山。看看追兵已到,把那些金兵犹如砍瓜切菜一般,无路逃生……

  • 拼音: yìn

    部首:

    笔画:5画

    五笔:qgbh

    【基本释义】印yìn图章,戳记:印章。印玺。印记。印把子(亦喻政权)。痕迹:手印。指印。印子(a.痕迹;b.高利贷的一种,全称“印印钱”)。用油墨、染料之类把文字或图画留在纸、布、器皿等材料上:印刷。排印。印制。印发(fa)。彼此符合:印证。心心相印。外界事物反映在脑中所留下的形象:印象。姓。笔画数:5;部首:卩;笔顺编号:35152
  • 国学名著《梦溪笔谈》

    《梦溪笔谈》 - 艺文一 【宋朝】 【文】 沈括

    欧阳文忠常爱林逋诗“草泥行郭索,云木叫钩辀”之句,文忠以谓语新而属对新切。钩辀,鹧鸪声也,李群玉诗云:“方穿诘曲崎岖路,又听钩辀格磔声。”郭索,蟹行貌也。扬雄《太玄》曰:“蟹之郭索,用心躁也。” 韩退之集中《罗池神碑铭》有“春与猿吟兮秋与鹤飞”,今验石刻,乃“春与猿吟兮秋鹤与飞。”古人多用此格,如《楚词》:“吉日兮辰良”,又“蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆。”盖欲相错成文,则语势矫健耳。杜子美诗:“红飰啄余鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝。”此亦语反而意全。韩退之《雪诗》:“舞镜鸾窥沼,行天马度桥。”亦效此体…

  • 国学名著《小八义》

    《小八义》 - 第二十五回 【文】 半闲居士

    阮英飞身报凶信五弟兄定计劫牢词曰:好个猴子阮英迈步急忙前行孔家寨上把信通来了众家英雄有拿长枪短刀也有铁棋流星飞沙走石起在空闹的山摇地动闲言提过,书接上回。且说猴子阮英闻听贾不正李虎之言,只气的三尸神暴跳,五灵豪气飞。暗暗的骂说:“好两个该死的奴才,我先杀了你,再叫你定计害人!”按下不提。再言李虎说:“贾大哥,俺俩快走罢。”不正听罢,开发酒饭钱。二人迈步走出了酒饭铺子,李虎回了衙门,不正回了徐府…

  • 国学名著《狄公案》

    《狄公案》 - 第一回 【文】 佚名

    入官阶昌平为令升公堂百姓呼冤诗曰:世人但喜作高官,执法无难断案难。宽猛相平思吕杜,严苛尚是恶申韩。一心清正千家福,两字公平百姓安。惟有昌平旧令尹,留传案牍后人看。自来奸盗邪淫,无所逃其王法,是非冤抑,必待白于官家,故官清则民安,民安则俗美。举凡游手好闲之辈,造言生事之人,一扫而空之。无论平民之乐事生业,即间有不肖之徒显干法纪,而见其刑罚难容,罪恶难恕,耳闻目睹,皆赏善罚恶之言,宜无不革面洗心,改…

  • 国学名著《白牡丹》

    《白牡丹》 - 第七回 【文】 洪琮

    吴芳惧罪瞒刘瑾文贵迎母拜李通话说吴芳说到刘瑾势力处,好不威风,好不得意。李通主意,灌醉他方好行事。只管斟酒相敬。吴芳开情畅饮,不一会便觉酩酊大醉,隐隐睡去。时已上灯时候。李通即在身边取出一锭五两银子,付与店主曰:“我五两银子可当得酒钱么?”店主曰:“这银子还有剩些,可找还去。”李通曰:“剩些亦不必找,还可登记在帐簿上,另日再来畅饮。吴公公已醉卧,休要惊动他。他若醒来,你可对他说,我要去寻个寓所…

  • 国学名著《夜航船》

    《夜航船》 - 文学部·文具 【文】 张岱

    毛笔舜始造羊毛笔,鹿毛为柱。蒙恬始造兔毫笔,狐狸毛为柱。毛颖《毛颖传》:毛颖,中山人,蒙恬载以归,始皇封诸管城,号“管城子”,累拜中书令,呼为“中书君”。蒙恬造笔蒙恬取中山兔毫造笔。右军《笔经》:诸郡毫,惟赵国中山山兔肥而毫长可用,须在仲秋月收之,先用人发杪数茎,杂青羊毛并兔毛,裁令齐平,以麻纸裹至根令治;次取上毫薄薄布柱上,令柱不见。恬始造笔,以枯木为管,鹿毛为柱,羊皮为被,所谓苍毫。毛锥《五…

  • 国学名著《诗人玉屑》

    《诗人玉屑》 - 卷一 【文】 魏庆之

    诗辨第一沧浪谓当学古人之诗夫学诗者,以识为主。人门须正,立志须高;以汉、魏、盛唐为师,不作开元、天宝以下人物。若自生退屈,即有下劣诗魔,入其肺腑之间,由立志之不高也。行有未至,可加工力;路头一差,愈惊愈远,由入门之不正也。故曰,学其上仅得其中,学其中斯为下矣。又曰,见过于师,仅堪传授;见与师齐,减师半德也。工夫须从上做下,不可从下做上;先须熟读楚辞,朝夕讽咏以为之本;及读古诗十九首,乐府四篇,李…

  • 拼音: zhī

    部首:

    笔画:4画

    五笔:fcu

    【基本释义】支zhī撑持,伸出,竖起:支撑。支援。体力不支。受得住:乐不可支。领款或付款:支付。调度,指使:支使。支应。支着儿。附属于总体的一个部分:总支。支流。支离。〔地支〕历法中用的十二个字:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。量词:一支笔。branchpayprop upprotruderaise收笔画数:4;部首:支;笔顺编号:1254
  • 国学名著《汉书》

    《汉书》 - 志·艺文志 【汉朝】 【文】 班固

    昔仲尼没而微言绝,七十子丧而大义乖。故《春秋》分为五,《诗》分为四,《易》有数家之传。战国从衡,真伪分争,诸子之言纷然殽乱。至秦患之,乃燔灭文章,以愚黔首。汉兴,改秦之败,大收篇籍,广开献书之路。迄孝武世,书缺简脱,礼坏乐崩,圣上喟然而称曰:“朕甚闵焉!”于是建藏书之策,置写书之官,下及诸子传说,皆充秘府。至成帝时,以书颇散亡,使谒者陈农求遗书于天下。诏光禄大夫刘向校经传诸子诗赋,步兵校尉任宏校兵书,太史令尹咸校数术,侍医李柱国校方技。每一书已,向辄条其篇目,撮其指意,录而奏之。会向卒,哀帝复使…

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “晁”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 1、源于姬姓,是周景王小儿子朝的后代,以祖名为氏。周景王的太子早死,景王最崇爱小儿子王子朝,于是打算将他立为太子。但是事情还没有办完的时候景帝就心脏病突发而死去了。景王的另一个儿子丐早就想得到王位,于是他乘这个机会暗中勾结晋国的君臣作为外援,景帝一死,他就要和王子朝争夺王位。这时,执政的卿士单氏和刘氏拥立了另一个王子猛作为国君,称为周悼王。王子朝发动周都部分贵族和失去官位的旧贵族的子弟起兵,赶走了悼王。这时晋国出面干涉,派兵送悼王归国复位。不久以后,悼王暴病而死,王子丐继位,称周敬王。…

  • 国学名著《白牡丹》

    《白牡丹》 - 第三十二回 【文】 洪琮

    权势败无人收宿运气来留客成功却说刘瑾要去宿别店,牵马而行。店主人笑曰:“小的劝客官若有相识人家,借宿方好。若要歇客店,总是白费口舌,终无人敢收留尔的。”刘瑾那里肯信!到了一店又一店,连连四五店,都是一样言语。情知无人敢收留,心中发恨曰:“咱平日得志,就是王亲国戚,也让我三分。今日一失势,一个外镇提督,如此擅作威权,弄得我无处栖身。总是我这反叛不该,如今真真是虎落平洋被大欺。但是若在街上闲撞,倘遇…

  • 国学名著《白牡丹》

    《白牡丹》 - 第九回 【文】 洪琮

    章士成留客结姻刘宇瑞通家款友却说章士成辞了梦雄兄妹,提着筐篮出门而去。这里李桂金见正中供奉一幅太上老君图像,桌上供着香炉烛台,两傍壁间都是名人书画。低声问梦雄曰:“这章老丈不是宦家,或是风俗如此?”梦雄曰:“他是做道士的。”桂金曰:“哥哥怎知他是做道士的?”梦雄曰:“若不是他做道士,怎么供奉李老君了,便是做道士的。”李桂金曰:“怎么供奉老君,便是做道士?”梦雄曰:“李老君乃是道主,民家从无供奉…

  • 国学名著《呻吟语》

    《呻吟语》 - 卷六·数集·词章 【文】 吕坤

    六经之文不相师也,而后世不敢轩轾。后之为文者,吾惑矣。拟韩临柳,效马学班,代相祖述,窃其糟粕,谬矣。夫文以载道也,苟文足以明道,谓吾之文为六经可也。何也?与六经不相叛也。否则,发明申、韩之学术,饰以六经之文法,有道君子以之覆瓿矣。诗、词、文、赋,都要有个忧君爱国之意,济人利物之心,春风舞雩之趣,达天见性之精;不为赘言,不袭馀绪,不道鄙迂,不言幽僻,不事刻削,不徇偏执。一先达为文示予,令改之,予谦…

  • 国学名著《白牡丹》

    《白牡丹》 - 第四十三回 【文】 洪琮

    挥金银众女感恩受封诰二姬应梦却说正德闻得小二所言,笑曰:“俺知道了。”即进客房,取了金条,锁上房门。小二笑曰:“大官人放心,我们这里逢着灯节,乃通夜不闭的。”正德出门,来至勾栏街,翠云轩口,果见那门前的鸨儿,嘻笑迎接进内。正德当中坐下,薛妈妈叩见问名,帝以假名相告,即曰:“闻妈妈有名妹,特来拜访。”薛妈妈先令数女拜见。正德看看,都不合意。嗣后方使十二美人各执着一婢,叩见拜毕,分立两旁。正德见其衣…

  • 国学名著《金瓶梅》

    《金瓶梅》 - 第三十六回 翟管家寄书寻女子 蔡状元留饮借盘缠 【清朝】 【文】 兰陵笑笑生

    诗曰: 既伤千里目,还惊远去魂。 岂不惮跋涉?深怀国士恩。 季布无一诺,侯嬴重一言。 人生感意气,黄金何足论。 话说次日,西门庆早与夏提刑接了新巡按,又到庄上犒劳做活的匠人。至晚来家,平安进门就禀:“今日有东昌府下文书快手,往京里顺便捎了一封书帕来,说是太师爷府里翟大爹寄来与爹的。小的接了,交进大娘房里去了。那人明日午后来讨回书。”西门庆听了,走到上房,取书拆开观看,上面写着: 京都侍生翟谦顿首书拜即擢大锦堂西门大人门下:久仰山斗,未接丰 标,屡辱厚情,感愧何尽!前蒙驰谕,生铭刻在心。凡百于老……

  • 国学名著《说岳全传》

    《说岳全传》 - 第四十四回 梁夫人击鼓战金山 金兀术败走黄天荡 【清朝】 【文】 钱彩

    诗曰: 腰间宝剑七星纹,臂上弯弓百战勋。计定金山擒兀术,始知 江上有将军。 那韩元帅一声吩咐,两边军士答应,将兀术推进帐前。元帅把眼望下一看,原来不是兀术。元帅大喝道:“你是何人?敢假冒兀术来班我!”那将道:“我乃金国元帅黄柄奴是也。军师防你诡计,故命我假装太子模样,果不出所料。今既被擒,要砍就砍,不必多言。”元帅道:“原来番奴这般刁滑!无名小卒,杀了徒然,污我宝刀。”吩咐:“将他囚禁后营,待我擒了真兀术,一齐碎剐便了。”又对二公子道:“你中了他‘金蝉脱壳’之计,今后须要小心!”公子连声领命。……