• 国学名著《李虚中命书》

    《李虚中命书》 - 中卷 【文】 李虚中

    清气阳为天,杳杳而上冲乎阳;浊气阴为地,冥冥而下从其物。(太虚之先,升寂何有?至精感微,而真一生焉,真一运灵而元气自化,自化元气者,乃无中之有,有中之无,广不可量,微不可察,氤氲渐着,混漠无倪,万象之端,朕兆于此。于是有清通澄朗之气,化而为天;浊滞烦昧之气,积而为地。故清者自浊而澄,高者自下而上。天高而浮,地厚而沉。浮者有彰动之象,故为阳;沉者有寂没之理,故为阴。清者上腾,高而纯阳,故充满;浊者…

  • 国学名著《喻世明言》

    《喻世明言》 - 第三十三卷 张古老种瓜娶文女 【明朝】 【文】 冯梦龙

    长空万里彤云作,迤逦祥光遍斋阁。 未教柳絮舞千球,先使梅花开数萼。 入帘有韵自飕飕,点水无声空漠漠。 夜来阁向古松梢,向晓朔风吹不落。 这八句诗题雪,那雪下相似三件物事:似盐,似柳絮,似梨花。 雪怎地似盐?谢灵运曾有一句诗咏雪道:“撒盐空中差可拟。”苏东坡先生有一词,名《江神子》:黄昏犹自雨纤纤,晓开帘,玉平檐。江阔天低,无处认青帘。独坐闲吟谁伴我?呵冻手,捻衰髯。 使君留客醉恹恹,水晶盐,为谁甜?手把梅花,东望忆陶潜。雪似古人人似雪,虽可爱,有人嫌。 这雪又怎似柳絮?谢道韫曾有一句咏雪道:“…

  • 国学名著《庐山记》

    《庐山记》 - 古人留题篇 【文】 陈舜俞

    庐山古今人留题多矣。清言丽句既落人口。山翁野老相传不绝。虽深岩穷谷人迹罕至。人之相去复数百岁。因其词想其风。有若履舄并游。而几案亲相与言焉。夫文章之可传也。如此其可忽诸。故晋宋诸贤山中诗。往往有可见者。本朝张晦之羁游庐山甚久。水石佳处诗多中的。自有庐山集。承平以来人尚风雅。朝廷之士登高临远。亦有风人骚客之兴。凡所遗篇什皆一时间。人岁月旦近。不患无传也。今录唐已前人诗。着于篇相。贵耳而贱目以擅去取…

  • 国学名著《呻吟语》

    《呻吟语》 - 卷二·乐集·问学 【文】 吕坤

    学必相讲而后明,讲必相宜而后尽。孔门师友不厌穷问极言,不相然诺承顺,所谓审问明辨也。故当其时,道学大明,如拨云披雾,白日青天,无纤毫障蔽。讲学须要如此,无坚自是之心,恶人相直也。熟思审处,此四字德业之首务;锐意极力,此四字德业之要务;有渐无已,此四字德业之成务;深忧过计,此四字德业之终务。静是个见道的妙诀,只在静处潜观,六合中动的机括都解破。若见了,还有个妙诀以守之,只是一,一是大根本,运这一却…

  • 国学名著《菜根谭》

    《菜根谭》 - 概论 【明朝】 【文】 洪应明

    君子之心事,天青日白,不可使人不知;君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。 耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。 疾风怒雨,禽鸟戚戚;霁月光风,草木欣欣,可见天地不可一日无和气,人心不可一日无喜神。 醲肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓异非至人,至人只是常。 夜深人静独坐观心;始知妄穷而真独露,每于此中得大机趣;既觉真现而妄难逃,又于此中得大惭忸。 恩里由来生害,故快意时须早回头;败后或反成功,故拂心处切莫放手。 藜口苋肠者,多冰清玉洁…

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第二百六 书一 【宋朝】 【文】 李昉

    古文 大篆 籀文 小篆 八分 隶书 章草 行书 飞白 草书 汲冢书 李斯 萧何 蔡邕 崔瑗 张芝 张昶 刘德升 师宜官 梁鹄 左伯 胡昭 钟繇 钟会 韦诞古 文按古文者,黄帝史苍颉所造也。颉首有四目,通于神明。仰观奎星圜曲之势,俯察龟文鸟迹之象,博采众美,合而为字,是曰古文。《孝经》援《神契》云:“奎主文章,苍颉仿象是也。”(出《书断》) 按:上古文字,是黄帝的史官苍颉创造的。苍颉头上长着四只眼睛,能通神明。抬头可以观看到奎星环曲的形状,俯身可以察看到龟甲上的纹理、鸟走过的足迹。他广泛地采集世……

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 太平广记卷七十七 方士二 【宋朝】 【文】 李昉

    杜 生 泓 师 罗思远 张景藏叶法善 钱知微 胡芦生杜 生唐先天中,许州杜生善卜筮,言走失官禄,皆验如神。有亡奴者,造杜问之,生曰:“汝但寻驿路归,道逢驿使有好鞭者,叩头乞之,彼若不与,以情告云,杜生教乞,如是必得。”如其言,果遇驿使,以杜生语告乞鞭。其使异之曰:“鞭吾不惜,然无以挝马,汝可道左折一枝见代,予与汝鞭。”遂往折之,乃见亡奴伏于树下,擒之。问其故,奴曰:“适循道走,遥见郎,故潜于斯。”复有亡奴者见杜生,生曰:“归取五百钱,于官道候之,见进鹞子使过,求买其一,必得奴矣。”如言候之,俄……

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第二十 神仙二十 【宋朝】 【文】 李昉

    阴隐客 谭宜 王可交 杨通幽阴隐客唐神龙元年,房州竹山县百姓阴隐客,家富。庄后穿井二年,已浚一千余尺而无水,隐客穿凿之志不辍。二年外一月余,工人忽闻地中鸡犬鸟雀声,更凿数尺,傍通一石穴,工人乃入穴探之。初数十步无所见,但扪壁傍行。俄转有如日月之光,遂下,其穴下连一山峰,工人乃下山,正立而视,则别一天地日月世界。其山傍向万仞,千岩万壑,莫非灵景。石尽碧琉璃色,每岩壑中,皆有金银宫阙。有大树,身如竹有节,叶如芭蕉,又有紫花如盘。五色蛱蝶,翅大如扇,翔舞花间。五色鸟大如鹤,翱翔树杪。每岩中有清泉一眼……

  • 国学名著《万历野获编》

    《万历野获编》 - 卷二十七 【文】 沈德符

    ○释道【释教盛衰】后魏道武帝,用崔浩之言,尽诛缁流,毁梵宇,可谓备极惨毒。而太子不遵其命,多所洪护。至胡太后而其教愈盛,遂冠古今。唐武宗亦用李德裕之谋,沙汰僧尼,犯者立死。未几,嗣位者为宣宗,旋兴复之。盖授受之间,不能尽同如此。我太祖崇奉释教,观宋文宪《蒋山佛会记》以及诸跋,可谓至隆极重。至永乐,而帝师哈立麻“西天佛子“之号而极矣。历朝因之不替。惟成化间,宠方士李孜省、邓常恩等。颇于灵济、显灵诸…

  • 国学名著《官场现形记》

    《官场现形记》 - 第七回 【文】 李伯元

    宴洋官中丞娴礼节办机器司马比匪人却说那抚院阅兵之后,因为山东东半省地方已渐渐为外国人势力圈所有,不时有交涉事件,虽说中外协和,凡事尚能和平办理。抚院来的时候,那外国总督特地派了一枝兵前来迎接,也就算得十二分面子。所以抚院一进行辕,便叫翻译写一封洋文信送去,订期阅兵之后,前来拜见。到了这一天,抚院吃过早饭,便带了一个洋务随员,是个同知前程,姓梁名世昌,广东人氏;一个翻译,是个知县,姓林名履祥,福建…

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第一百八十七 职官 【宋朝】 【文】 李昉

    宰相 上事 苏瑰 两省 独孤及 参酌院 阳城 吕温 韦绚 李程 杂说 御史 同州御史 崔? 严武 押班 台门 历五院 韩皋 杂说 使职 尚书省 崔日知 度支 柳辟 省桥 秘书省 鱼袋 莎厅宰相凡拜相礼,绝班行。府县载沙填路,自私第至于子城东街,名曰沙堤。有服假,或问疾,百僚就第。有司设幕次,排班。元日冬至立仗,大官皆备珂伞,列烛有五六百炬,谓之火城。宰相火城将至,则皆扑灭以避。宰相判四方之事有都堂,处分有司有堂帖,下次押名曰花押,黄敕既下,小异同曰黄帖,宰相呼为堂老。初百官早朝,必立马建福望仙……

  • 国学名著《红楼梦》

    《红楼梦》 - 第一百一十九回,中乡魁宝玉却尘缘 沐皇恩贾家延世泽 【清朝】 【文】 曹雪芹

    话说莺儿见宝玉说话摸不着头脑,正自要走,只听宝玉又说道:“傻丫头,我告诉你罢。你姑娘既是有造化的,你跟着他自然也是有造化的了。你袭人姐姐是靠不住的。只要往后你尽心伏侍他就是了。日后或有好处,也不枉你跟着他熬了一场。”莺儿听了前头象话,后头说的又有些不象了,便道:“我知道了。姑娘还等我呢。二爷要吃果子时,打发小丫头叫我就是了。”宝玉点头,莺儿才去了。一时宝钗袭人回来,各自房中去了。不题。 且说过了几天便是场期,别人只知盼望他爷儿两个作了好文章便可以高中的了,只有宝钗见宝玉的功课虽好,只是那有意无意……

  • 国学名著《诗人玉屑》

    《诗人玉屑》 - 卷十八 【文】 魏庆之

    涪翁宗派图吕居仁近时以诗得名,自言传衣江西,尝作宗派图,自豫章以降,列陈师道、潘大临、谢逸、洪刍、饶节、僧祖可、徐俯、洪朋、林敏修、洪炎、汪革、李錞、韩驹、李彭、晁冲之、江端本、杨符、谢薖、夏倪、林敏功、潘大观、何觊、王直方、僧善权、高荷,合二十五人,以为法嗣。谓其源流皆出豫章也,其宗派图序数百言,大略云:唐自李、杜之出,焜燿一世,后之言诗者,皆莫能及。至韩、柳、孟郊、张籍诸人,激昂奋厉,终不能…

  • 国学名著《资治通鉴》

    《资治通鉴》 - 资治通鉴076 【宋朝】 【文】 司马光

    【魏纪八】 起昭阳作噩,尽旃蒙大渊献,凡三年。 邵陵厉公下嘉平五年(癸酉,公元二五三年) 春,正月,朔,蜀大将军费?与诸将大会于汉寿,郭修在坐;?欢饮沉醉,修起刺?,杀之。?资性泛爱,不疑于人。越?太守张嶷尝以书戒之日:“昔岑彭率师,来歙杖节,咸见害于刺客。今明将军位尊权重,待信新附太过,宜鉴前事,少以为警。”?不从,故及祸。 诏追封郭循为长乐乡侯,使其子袭爵。 王昶、?丘俭闻东军败,各烧屯走。朝议欲贬黜诸将,大将军师曰:“我不听公休,以至于此。此我过也,诸将何罪!”悉宥之。师弟安东将军昭时为……

  • 国学名著《资治通鉴》

    《资治通鉴》 - 资治通鉴242 【宋朝】 【文】 司马光

    【唐纪五十八】 起重光赤奋若七月,尽玄?摄提格,凡一年有奇。 穆宗睿圣文惠孝皇帝中长庆元年(辛丑,公元八二一年) 秋,七月,甲辰,韦雍出,逢小将策马冲其前导。雍命曳下,欲于街中杖之。河朔军士不贯受杖,不服。雍以白弘靖,弘靖命军虞候系治之。是夕,士卒连营呼噪作乱,将校不能制,遂入府舍,掠弘靖货财、妇女,囚弘靖于蓟门馆,杀幕僚韦雍、张宗元、崔仲卿、郑埙、都虞候刘操、押牙张抱元。明日,军士稍稍自悔,悉诣馆谢弘靖,请改心事之,凡三请,弘靖不应,军士乃相谓曰:“相公无言,是不赦吾曹。军中岂可一日无帅!”……

  • 国学名著《资治通鉴》

    《资治通鉴》 - 资治通鉴082 【宋朝】 【文】 司马光

    【晋纪四】 起屠维作噩,尽著雍郭?,凡十年。 世祖武皇帝下太康十年(己酉,公元二八九年) 夏,四月,太庙成。乙巳,?祭。大赦。 慕容?遣使请降,五月,诏拜?鲜卑都督。?谒见何龛,以士大夫礼,巾衣诣门;龛严兵以见之,?乃改服戎衣而入。人问其故,?曰:“主人不以礼待客,客何为哉!”龛闻之,甚惭,深敬异之。时鲜卑宇文氏、段氏方强,数侵掠?,?卑辞厚币以事之。段国单于阶以女妻?,生?、仁、昭。?以辽东僻远,徙居徒河之青山。 冬,十月,复明堂及南郊五帝位。 十一月,丙辰,尚书令济北成侯荀勖卒。勖有才思,……

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第四 神仙四 【宋朝】 【文】 李昉

    王子乔 凤纲 琴高 鬼谷先生萧史 徐福 王母使者 月支使者 卫叔卿 张楷 阳翁伯王子乔王子乔者,周灵王太子也。好吹笙作凤凰鸣。游伊洛之间,道士浮丘公,接以上嵩山,三十余年。后求之于山,见桓良曰:“告我家,七月七日待我于缑氏山头。果乘白鹤,驻山岭。望之不到,举手谢时人,数日而去。后立祠于缑氏及嵩山。(出《列仙传》) 姬乔王子是周灵王的太子。平时喜欢吹笙,能吹出凤凰鸣叫的声音。有一次,他在河南的伊水和洛水之间漫游,被一个叫浮丘公的道士接到嵩山上,一住就是三十年。后来人们到山里去找他,桓良看见了他。……

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第二百二 儒行(怜才 高逸) 【宋朝】 【文】 李昉

    儒行 刘献之 卢景裕 萧德言 张楚金 怜才 沈约 唐高宗 天后 源乾曜 张建封 李实 韩愈 杨敬之 卢肇 令狐? 崔铉 高逸 孔稚? 李元诚 陶弘景 田游岩 朱桃椎 卢鸿 元结 贺知章 顾况 陈? 孔拯儒行刘献之后魏刘献之少好学,尤精诗传,泛观子史。见名法之言,掩卷而笑曰:“若使杨墨之流,不为此书,千载谁知少也。”又谓所亲曰:“观屈原《离骚》之作,自是狂人,死何足惜。”时人有从之学者,献之曰:“立身虽百行殊途,准之四科,要以德行为首。子若能入孝出悌。忠信仁让,不待出户,天下自知。倘不能然,虽复……

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第四百七十五 昆虫三 【宋朝】 【文】 李昉

    淳于棼淳于棼东平淳于棼,吴楚游侠之士,嗜酒使气,不守细行,累巨产,养豪客。曾以武艺补淮南军裨将,因使酒忤帅,斥逐落魄,纵诞饮酒为事。家住广陵郡东十里,所居宅南有大古槐一株,枝干修密,清阴数亩,淳于生日与群豪大饮其下。唐贞元七年九月,因沈醉致疾,时二友人于坐扶生归家,卧于堂东庑之下。二友谓生曰:“子其寝矣,余将秣马濯足,俟子小愈而去。”生解巾就枕,昏然忽忽,仿佛若梦。见二紫衣使者,跪拜生曰:“槐安国王遣小臣致命奉邀。”生不觉下榻整衣,随二使至门。见青油小车,驾以四牡,左右从者七八,扶生上车,出大……

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第四百六十一 禽鸟二 【宋朝】 【文】 李昉

    孔雀 交趾 罗州 王轩燕 汉燕 胡燕 千岁燕 晋瑞 元道康 范质 鹧鸪 飞数 飞南向 吴楚鹧鸪 鹊(鸽附) 知太岁 张 颢 条支国 黎景逸 张昌期 崔圆妻 乾陵 鸽信鸡 陈仓宝鸡 楚鸡 卫女 长鸣鸡 沉鸣鸡 孙休 吴清 广州刺史 祝鸡公 朱综 代郡亭 高嶷 天后 卫镐 合肥富人孔雀交 趾交趾郡人多养孔雀,或遗人以充口腹,或杀之以为脯腊。人又养其雏为媒,旁施网罟,捕野孔雀。伺其飞下,则牵网横掩之,采其金翠毛,装为扇拂。或全株,生截其尾,以为方物。云,生取则金翠之色不减耳。(出《岭表录异》) 交趾……

中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。