• 邑人 yì rén

    rén

    1.乡邑中的人。易经˙比卦˙象曰:『邑人不诫,上使中也。』2.同邑的人。左传˙定公九年:『尽借邑人之车,锲其轴,麻约而归之。』史记˙卷一一七˙司马相如传:『臣邑人司马相如,自言为此赋。』 【查看详细解释
  • 辟 pì

    1.开垦。如:『开天辟地』。文选˙司马相如˙上林赋:『地可垦辟,悉为农郊,以赡萌隶。』2.驳斥﹑摒除。如:『辟谣』。荀子˙解蔽:『是以辟耳目之欲,而远蚊之声。』宋˙王安石˙答司马谏议书:『辟邪说,难壬人,不为拒谏。』 【查看详细解释
  • 马相如 mǎ xiāng rú

    xiāng

    汉代文学家司马相如。见『司马相如』条。元˙关汉卿˙窦娥冤˙楔子:『读尽缥缃万卷书,可怜贫杀马相如,汉庭一日承恩召,不说当垆说子虚。』 【查看详细解释
  • 龙门扶风 lóng mén fú fēng

    lóngménfēng

    汉朝司马迁写的史记和班固写的汉书。因司马迁生于龙门,班固是扶风安陵人,故称史记、汉书为『龙门扶风』。亦借指良史。 【查看详细解释
  • 疑事无功 yí shì wú gōng

    shìgōng

    工作信心不足,就不会有效果。 【查看详细解释
  • 文君新寡 wén jūn xīn guǎ

    wénjūnxīnguǎ

    汉代富商之女卓文君,丧夫不久,与才子司马相如私奔。见史记˙卷一一七˙司马相如传。后指丈夫死后不久,寡居的妇女。明˙张岱˙陶庵梦忆˙卷六˙烟雨楼:『柳湾桃坞,痴迷伫想,若遇仙缘,洒然言别,不落姓氏。间有倩女离魂,文君新寡,亦效颦为之。』 【查看详细解释
  • 威蕤 wēi ruí

    wēiruí

    1.华丽的样子。文选˙司马相如˙子虚赋:『错翡翠之威蕤,缪绕玉绥。』文选˙何晏˙景福殿赋:『流羽毛之威蕤,垂环玭之琳琅。』2.繁多旺盛的样子。文选˙司马相如˙封禅文:『纷纶威蕤,湮灭而不称者,不可胜数。』文选˙陆机˙文赋:『纷威蕤以馺沓,唯毫素之所拟。』李善˙注:『威蕤,盛貌。』 【查看详细解释
  • 长门赋 cháng mén fù

    chángmén

    文章名。汉司马相如撰。陈皇后失宠,被汉武帝贬居长门宫。她听说武帝很喜欢司马相如的赋,便使人赠相如黄金百斤,请他作赋以挽回武帝的心。相如便为陈皇后写了这篇长门赋,武帝读了,陈皇后果又受宠。 【查看详细解释
  • 三官 sān guān

    sānguān

    1.三种官的合称:(1)司徒、司马、司空的总称。左传˙昭公四年:『使三官书之,吾子为司徒,实书名;夫子为司马,与工正,书服;孟孙为司空,以书勋。』礼记˙王制:『大司徒˙大司马、大司空,斋戒受质,百官各以其成,质于三官。』(2)汉代均输、钟官、辨铜令的合称。史记˙卷三十˙平准书˙裴骃˙集解引汉书百官表:『「水衡都尉,武帝元鼎二年初置,掌上林苑,属官有上林均输、钟官、辨铜令。」然则上林三官,其是此三令乎?』2.道教以天、地、水为『三官』。亦称为『三元』。3.人身上的三要处:(1)耳、目、心之三器官。吕氏春秋˙审分览˙任数:『凡耳之闻也,藉于静;目之见也,藉于昭;心之知也,藉于理。君臣易操,则上之三官者废矣。』(2)身体食、视、听三要处。淮南子˙诠言:『三官交争,以义为制者,心也。』 【查看详细解释
  • 司马称好 sī mǎ chēng hǎo

    chēnghǎo

    喻指老好人是非不分,事理不明。 【查看详细解释
  • 国学名著《三国演义》

    《三国演义》 - 第一百十四回 曹髦驱车死南阙 姜维弃粮胜魏兵 【元朝】 【文】 罗贯中

    却说姜维传令退兵,廖化曰:“将在外,君命有所不受。今虽有诏,未可动也。”张翼曰:“蜀人为大将军连年动兵,皆有怨望;不如乘此得胜之时,收回人马,以安民心,再作良图。”维曰:“善。”遂令各军依法而退。命廖化、张翼断后,以防魏兵追袭。却说邓艾引兵追赶,只见前面蜀兵旗帜整齐,人马徐徐而退。艾叹曰:“姜维深得武侯之法也!”因此不敢追赶,勒军回祁山寨去了。且说姜维至成都,入见后主,问召回之故。后主曰:“朕为卿在边庭,久不还师,恐劳军士,故诏卿回朝,别无他意。”维曰:“臣已得祁山之寨,正欲收功,不期半途而废……

  • 文君新醮 wén jūn xīn jiào

    wénjūnxīnjiào

    醮:旧指女子出嫁,这里指再嫁。原指汉代卓文君嫁司马相如事。后指寡妇再嫁。 【查看详细解释
  • 议不反顾 yì bù fǎn gù

    fǎn

    指为了正义奋勇向前,不回头、后退。议,通“义”。 【查看详细解释
  • 晋朝 jìn cháo

    jìncháo

    朝代名:(1)(公元265~420)司马炎篡魏,吞并吴、蜀而有天下,国号晋,是为晋武帝,传至愍帝,为前赵所灭,史称西晋。后司马睿即位于建康,是为晋元帝,传至恭帝,为刘裕所篡,史称东晋。(2)(公元936~946)五代诸朝之一。石敬瑭灭后唐称帝,国号晋,史称后晋。 【查看详细解释
  • 国学名著《周礼》

    《周礼》 - 小司马/司险 【先秦】 【文】 周公旦

    司马之职,掌凡小祭祀。会同、飨射、师田、丧纪,掌其事,如大司马之法。 军司马,阙。 舆司马阙。 行司马阙。 司勋掌六乡赏地之法,以等其功。王功曰勋,国功曰功,民功曰庸,事功曰劳,治功曰力,战功曰多。凡有功者,铭书于王之大常,祭於大烝,司勋诏之。大功,司勋藏其贰。掌赏地之政令。凡赏无常,轻重眡功。凡颁赏地,三之一食,唯加田无国正。 马质掌质马。马量三物,一曰戎马,二曰田马,三曰驽马,皆有物贾,纲恶马。凡受马于有司者,书其齿毛与其贾。马死,则旬之内更,旬之外入马耳,以其物更,其外否。马及行,则以任…

  • 三马同槽 sān mǎ tóng cáo

    sāntóngcáo

    隐指司马懿父子三人将篡夺魏的政权。也泛指阴谋篡权。 【查看详细解释
  • 死诸葛走生仲达 sǐ zhū gé,gě zǒu shēng zhòng dá

    zhū,zǒushēng

    三国蜀国军师诸葛亮善谋略,晚年与司马懿对阵于渭南,病死军中,蜀军密不发丧,悄然退兵。司马懿忌惮诸葛亮而按兵不动。后知晓亮已身亡,欲领兵追赶时已经来不及了。百姓于是传言曰:『死诸葛走生仲达。』见晋书˙卷一˙宣帝纪。后用以比喻聪明的人,略施小计即能镇慑住他人。 【查看详细解释
  • 胈 bá

    1.大腿上的细毛。史记˙卷一一七˙司马相如传:『心烦于虑而身亲其劳,躬胝无胈,肤不生毛。』司马贞˙索隐引韦昭曰:『胈,其中小毛也。』2.大腿股的白肉。庄子˙天下:『禹亲自操橐耜,而九杂天下之川,腓无胈,胫无毛。』成玄英˙疏:『(禹)勘苦执劳,形容毁悴,遂使腓股无肉,膝胫无毛。』 【查看详细解释
  • 琴心相挑 qín xīn xiāng tiǎo

    qínxīnxiāngtiǎo

    司马相如以古琴声凤求凰曲挑动卓文君的故事。典出史记˙卷一一七˙司马相如传。后指以琴声传达自己的情意,挑动对方的爱慕之情。明˙屠隆˙昙花记˙第二十一出:『你雄姿秀骨风度好,瞥然见把人魂消,又不是琴心相挑,一意愿咏桃夭,谐白发附青霄。』亦作『琴挑文君』。 【查看详细解释
  • 相如病渴 xiàng rú bìng kě

    xiàngbìng

    病渴,患有消渴疾,即今日所谓的糖尿病。相如病渴指汉代司马相如患有消渴疾。见史记.卷一一七.司马相如传。后人则以相如病渴作为罹患消渴疾的代称。宋˙吕渭老˙水龙吟˙五湖春水茫茫词:『闻道相如病渴,念文君,白头新句。』宋˙陆游˙秋思诗:『相如病渴年来剧,酿酒倾家畏不供。』 【查看详细解释