古代大臣朝见君主时所执的手板，用玉﹑象牙或竹制成。如：『玉笏』﹑『象笏』。礼记˙玉藻：『凡有指画于君前，用笏；造受命于君前，则书于笏。』 【查看详细解释】

吉祥的征兆。管子˙水地：『藏以为宝，剖以为符瑞。』史记˙卷一三○˙太史公自序：『汉兴以来，至明天子，获符瑞，封禅，改正朔，易服色，受命于穆清。』 【查看详细解释】

以篆体书写的文字。三国演义˙第六回：『上有篆文八字云：「受命于天，既寿永昌。」』 【查看详细解释】

1.竹箱。2.箪、笥皆为盛食物的竹器，圆的称为『箪』，方的称为『笥』。礼记．曲礼上：『凡以弓剑苞苴箪笥问人者，操以受命，如使之容。』 【查看详细解释】

嗣位、继承王位。史记˙卷四十九˙外戚世家：『自古受命帝王及继体守文之君，非独内德茂也，盖亦有外戚之助焉。』汉书˙卷八十六˙师丹传：『先帝暴弃天下而陛下继体，四海安宁，百姓不惧。』 【查看详细解释】

声音形貌。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙诠赋：『及灵均唱骚，始广声貌，然赋也者，受命于诗人，拓宇于楚辞也。』 【查看详细解释】

面临危险关头而勇敢的接受艰难的任务。如：『郭子仪临危受命，单骑退敌，使他赢得千古美名。』 【查看详细解释】

至亲。北史˙卷五十七˙周宗室传˙论曰：『自古受命之君及守文之王，非独异姓之辅，亦有骨肉之助焉，其茂亲有鲁﹑卫﹑梁﹑楚。』文选˙丘迟˙与陈伯之书：『中军临川殿下，明德茂亲，摠兹戎重，吊民洛汭，伐罪秦中。』 【查看详细解释】

古代帝王祭祀用的生肉。玉篇˙肉部：『以脤膰之礼，亲兄弟之国，皆社稷宗庙之肉也。』左传˙闵公二年：『帅师者，受命于庙，受脤于社。』 【查看详细解释】

兴建、发起。史记˙卷一二八˙褚少孙补龟策传˙太史公曰：『自古圣王将建国受命，兴动事业，何尝不宝卜筮以助善。』 【查看详细解释】

人民、百姓。书经˙立政：『式商受命，奄甸万姓。』初刻拍案惊奇˙卷三十九：『天师已为万姓来，更乞至心祈请。』 【查看详细解释】

面临危难时，毅然接受命令。如：『在国家危难时，他能见危受命，置个人死生于度外，实在令人敬佩。』亦作『见危致命』、『见危授命』。 【查看详细解释】

面临危难时，能不惜牺牲个人生命，令以赴。论语˙宪问：『见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。』文选˙殷仲文˙解尚书表：『至于愚臣，罪实深矣，进不能见危授命，亡身殉国，退不能辞粟首阳，拂衣高谢。』亦作『见危致命』、『见危受命』。 【查看详细解释】

面临危难时，能够不惜牺牲生命。论语˙子张：『士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。』汉˙班固˙十八侯铭：『见危致命，社稷以宁。』亦作『见危受命』、『见危授命』。 【查看详细解释】

设置宴席请客。三国演义˙第三回：『卓乃于省中设宴，会集公卿。』五代史平话˙梁史˙卷上：『巢受命大喜，按桑门剑誓师道：「今日之事皆赖诸君同心戮力，共成伯业。」宰牛设宴。』[似]设席 【查看详细解释】

天子以土地赐予诸侯。语本左传˙僖公四年：『赐我先君履，东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于无棣。』后以赐履指受命任官。唐˙杜甫˙长沙送李十一诗：『远愧尚方曾赐履，竟非吾土倦登楼。』 【查看详细解释】

有关道路管理的行政事务。如：『路政司』、『他受命主管路政。』 【查看详细解释】

违背、不合。汉˙王充˙论衡˙问孔：『夫攻子贡之短，可言赐不好道德而货殖焉，何必言不受命，与前言富贵在天相违反也。』晋˙范宁˙春秋谷梁传序：『又引左氏公羊以解此传，文遇违反，斯害也已。』亦作『违背』。[似]违背、违犯、违抗[反]服从、符合、听从、顺从、遵守、遵从 【查看详细解释】

人名。字若思，生卒年不详。元朝天文学家。巧思绝人，世祖召见，授提举诸路河渠；复受命治历，作授时历，该历即按万年历系统，进一步发展而成；至元十六年，又建成钦天监天文台，迁昭文馆大学士，延佑中卒。 【查看详细解释】

奉命。汉书˙卷七十七˙孙宝传：『臣幸得衔命而使，职在刺举。』三国演义˙第一一八回：『艾衔命西征，元恶既服，当权宜行事，以安初附。』或作『衔命』、『衔令』。[似]奉命、受命 【查看详细解释】