• 投戈讲艺 tóu gē jiǎng yì

    投tóu戈gē讲jiǎng艺yì

    虽身在军中，仍然不废学习。『艺』文献异文作『蓺』。后汉书˙卷三十二˙樊宏传：『及光武皇帝受命中兴，群雄崩扰，旌旗乱野，东西诛战，不遑启处，然犹投戈讲蓺，息马论道。』 【查看详细解释】

  • 拓宇 tuò yǔ

    拓tuò宇yǔ

    开拓领域。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙诠赋：『然赋也者，受命于诗人，拓宇于楚辞也。』 【查看详细解释】

  • 拨乱济时 bō luàn jì shí

    拨bō乱luàn济jì时shí

    平定乱世，救济时艰。晋书˙卷三˙武帝纪：『暨汉德既衰，太祖武皇帝拨乱济时，扶翼刘氏，又用受命于汉。』[似]拨乱济危 【查看详细解释】

  • 撰次 zhuàn cì

    撰zhuàn次cì

    书籍的选录和编定次序。后汉书˙卷三十五˙曹传：『既受命，乃次序礼事，依准旧典，杂以五经谶记之文，撰次天子至于庶人冠婚吉凶终始制度，以为百五十篇，写以二尺四寸简。』 【查看详细解释】

  • 文王 wén wáng

    文wén王wáng

    1.帝号。指周文王。论语˙子罕：『文王既没，文不在兹乎？』2.诗经大雅的篇名。共七章。根据诗序：『文王，文王受命作周也。』首章二句为：『文王在上，于昭于天。』 【查看详细解释】

  • 斲雕为朴 zhuó diāo wéi pú

    斲zhuó雕diāo为wéi朴pú

    语本史记˙卷一二二˙酷吏传˙序：『汉兴，破觚而为圜，斲雕而为朴。』司马贞˙索隐：『晋灼云：「斲理凋弊之俗，使反质朴。』去除浮华，让事物变朴实。唐˙杜确˙岑嘉州集序：『圣唐受命，斲雕为朴；开元之际，王纲复举。』亦作『斫雕为朴』、『斲琱为朴』。 【查看详细解释】

  • 易姓 yì xìng

    易yì姓xìng

    1.君主时代视国家为一姓的事业，故称朝代改换为『易姓』。史记˙卷二十六˙历书：『王者易姓受命，必慎始初。』汉书˙卷八十五˙谷永传：『如使危亡之言辄上闻，则商周不易姓而迭兴。』2.如：『行不改名，坐不易姓。』 【查看详细解释】

  • 昔人 xī rén

    昔xī人rén

    从前的人。槌˙小匡：『昔人之受命者，龙龟假，河出图，雒出书，地出乘黄。』文选˙李陵˙答苏武书：『远托异国，昔人所悲。』[似]古人 【查看详细解释】

  • 景员 jǐng yuán

    景jǐng员yuán

    大而均之意。诗经˙商颂˙玄鸟：『景员维河，殷受命咸宜，百禄是何。』 【查看详细解释】

  • 有进无退 yǒu jìn wú tuì

    有yǒu进jìn无wú退tuì

    勇往直前不后退。晋书˙卷五十八˙周处传：『且古者良将受命，凿凶门以出，盖有进无退也。』野叟曝言˙第四十四回：『四面贼人，渐裹渐紧，有进无退，誓死不生。』 【查看详细解释】

  • 气踰霄汉 qì yú xiāo hàn

    气qì踰yú霄xiāo汉hàn

    霄汉，云霄和银河。气逾霄汉形容气势高壮，直冲云天。南史˙卷四˙齐高帝本纪：『公受命宗祊，精贯朝日，拥节和门，气踰霄汉。』亦作『气凌霄汉』。 【查看详细解释】

  • 玉玺 yù xǐ

    玉yù玺xǐ

    君主的印信，用美玉刻成。唐˙李商隐˙隋宫诗：『玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。』三国演义˙第六回：『启视之，乃一玉玺，方圆四寸，上镌五龙交纽；……上有篆文八字云：「受命于天，既寿永昌。」』[似]王印 【查看详细解释】

  • 璧合珠连 bì hé zhū lián

    璧bì合hé珠zhū连lián

    比喻美好的事物相匹配，同时荟集。常用为新婚贺辞。见『珠联璧合』条。唐˙杨?˙公卿已下冕服议：『皇王受命，天地兴符，仰观则璧合珠连，俯察则银黄玉紫。』 【查看详细解释】

  • 百蛮 bǎi mán

    百bǎi蛮mán

    中国南方蛮族的总称。诗经˙小雅˙韩奕：『以先祖受命，因时百蛮，王锡韩侯。其追其貊，奄受北国，因以其伯。』史记˙卷四十七˙孔子世家：『昔武王克商，通道九夷百蛮。』 【查看详细解释】

  • 皇辟 huáng bì

    皇huáng辟bì

    1.亡夫。礼记˙曲礼下：『祭王父曰皇祖考，王母曰皇祖妣，父曰皇考，母曰皇妣，夫曰皇辟。』孔颖达˙正义：『夫曰皇辟者，辟，法也，夫是妻所取法也。』2.天子。隋书˙卷六十九˙王劭传：『皇辟出者，皇，大也；辟，君也。大君出，盖谓至尊受命出为天子也。』 【查看详细解释】

  • 祖庙 zǔ miào

    祖zǔ庙miào

    天子供祀先祖的庙宇。礼记˙郊特牲：『卜郊受命于祖庙，作龟于祢宫，尊祖亲考之义也。』旧唐书˙卷一九○˙文苑传下˙刘蕡传：『祖庙固有灵，忠臣固有心，陛下其念之哉！』亦称为『大庙』﹑『太庙』。 【查看详细解释】

  • 福祉 fú zhǐ

    福fú祉zhǐ

    幸福。汉˙焦延寿˙易林˙卷三˙泰之大有：『生直地乳，上皇大喜，赐我福祉，受命无极。』 【查看详细解释】

  • 穆清 mù qīng

    穆mù清qīng

    1.太平、清和。文选˙曹植˙七启：『至闻天下穆清，明君莅国。』2.天。史记˙卷一三○˙太史公自序：『汉兴以来，至明天子，获符瑞，封禅，改正朔，易服色，受命于穆清。』 【查看详细解释】

  • 积德累仁 jī dé lěi rén

    积jī德dé累lěi仁rén

    累积功德与仁义。后汉书˙卷六十三˙李固传：『自太公已来，积德累仁，何以遇此？』唐˙梁肃˙西伯受命称王议：『予以为大雅作周之义，盖取夫积德累仁，为海内所归往。』 【查看详细解释】

  • 穿鼻草约 chuān bí cǎo yuē

    穿chuān鼻bí草cǎo约yuē

    清朝道光二十年（公元1840）英国政府派兵攻占定海。琦善受命前往天津虎门口外的穿鼻，与英军统帅谈判，议定草约，称为『穿鼻草约』。其主要内容包括中国割让香港，赔款六百万圆，英国归还定海，两国国交平行等。 【查看详细解释】
家族财富传承，家庭财产传递

家族财富传承，家庭财产传递

家族财富传承，家庭财产传递；股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托，以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的，提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益（慈善）事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。