1.古代战阵所用的鼓，后为军阵的代词。史记˙卷六十四˙司马穰苴传：『将受命之日则忘其家，临军约束则忘其亲，援枹鼓之急则忘其身。』2.盗案发生时用来警众的工具。汉书˙卷七十六˙张敞传：『由是枹鼓稀鸣，市无偷盗，天子嘉之。』3.鼓槌和鼓。汉书˙卷七十五˙李寻传：『顺之以善政，则和气可立致，犹枹鼓之相应也。』 【查看详细解释】

语本史记˙卷二十八˙封禅书：『虽受命而功不至，至梁父矣而德不洽，洽矣而日有不暇给，是以即事用希。』指事情繁重而时间不够用。儒林外史˙第四十四回：『青田命世大贤，敷布兵﹑农、礼、乐，日不暇给，何得有闲工夫做到这一件事？』老残游记˙第三回：『谁知一个传十，十个传百，官幕两途拿轿子来接的渐渐有日不暇给之势。』[反]无事事 【查看详细解释】

1.过河、由此岸到彼岸。如：『渡河』、『渡海』。唐˙李华˙吊古战场文：『万里奔走，连年暴露。沙草晨牧，河水夜渡。』2.通过、跨越。如：『渡过难关』。史记˙卷八˙高祖本纪：『淮阴已受命东，未渡 平原。』宋˙苏轼˙梅花诗二首之一：『一夜东风吹石裂，半随飞雪渡关山。』3.交付、转手。如：『引渡』、『让渡』。坐船过河的地方。晋书˙卷三十四˙杜预传：『预又以孟津渡险，有覆没之患，请建河桥于富平津。』唐˙王维˙归嵩山作诗：『荒城临古渡，落日满秋山。』1 【查看详细解释】

原指圣人顺应自然之势，利用神圣的道德建立教化，以感化万物，教诲众人。语本易经˙观卦˙彖曰：『观天之神道而四时不忒，圣人以神道设教而天下服矣。』后指以鬼神祸福相因之理，教化世人。后汉书˙卷十三˙隗嚣传：『王莽尚据长安，虽欲以汉为名，其实无所受命，将何以见信于众乎？宜急立高庙，称臣奉祠，所谓「神道设教」，求助人神者也。』今则又指利用鬼神迷信以愚弄人民。 【查看详细解释】

1.本身、自身。元˙周密˙武林旧事˙卷八˙宫中诞育仪例略：『宫中凡阁分有娠，将及七月，本位医官由内东门司及本位提举官奏闻门司特奏。』醒世恒言˙卷二十三˙金海陵纵欲亡身：『有胜哥者，身体雄壮若男子，给侍阿里虎本位。』2.货币制度的基本单位或货币价值的计算标准。如：『金本位』。3.自身所在的岗位﹑单位。书经˙顾命：『兹既受命还。』孔安国˙传：『此群臣已受赐命，各还本位。』 【查看详细解释】

1.丧服五服之一。用熟麻布做成，较齐衰稍细，较小功为粗。于已婚的姑、姊妹、侄女及众孙之丧时服之，为期九个月。礼记˙丧大记：『大功布衰九月者，皆三月不御于 内。』2.一种学校、机关团体对有功人员的奖励。如：『他这次表现优异，记大功奖励一次。 』3.功劳很大。书经˙大诰：『敷贲，敷前人受命，兹不忘大功。』文选˙吴质˙答东阿王书：『今处此而求大功，犹绊良骥之足而责以千里之任。』 【查看详细解释】