• 岒 qián

    qián

    岒峨:高下不齐的样子。楚辞˙东方朔˙七谏˙怨世:『世沉淖而难论兮,俗岒峨而嵾嵯。』王逸˙注:『岒峨、嵾嵯,不齐貌。』 【查看详细解释
  • 差 cī

    不整齐、不齐一。如:『参差』、『差互』。分别、区分。荀子˙大略:『列官职,差爵禄,非以尊大夫而已。』元史˙卷七十二˙吕思诚传:『差民户为三等,均其徭役。』等级。孟子˙滕文公上:『爱无差等,施由亲始。』又:ㄔㄚ16.ㄔㄚˋㄔㄞ16.ㄔㄞˋㄘㄨㄛ 【查看详细解释
  • 玉参差 yù cēn cī

    cēn

    镶玉的排箫。唐˙杜牧˙望少华诗三首之三:『好伴羽人深洞去,月前秋听玉参差。』幼学琼林˙卷三˙器用扬『玉参差,乃是箫名。』 【查看详细解释
  • 良莠不齐 liáng yǒu bù qí

    liángyǒu

    好坏参差,素质不一。官场现形记˙第五十六回:『彼时捐例大开,各省候补人员十分拥挤,其中鱼龙混杂,良莠不齐。』亦作『良莠淆杂』。 【查看详细解释
  • 良莠淆杂 liáng yǒu xiáo zá

    liángyǒuxiáo

    好苗和野草混淆夹杂。比喻好坏不分或素质参差。清史稿˙卷二六七˙萧永藻传:『开山发矿,多人群聚,良莠淆杂,臣通饬严禁。』亦作『良莠不分』、『良莠不齐』、『良莠不一』。[似]龙蛇混杂[反]比屋可封 【查看详细解释
  • 国学名著《扬子法言》

    《扬子法言》 - 序 【文】 扬雄

    天降生民,倥侗颛蒙,恣乎情性,聪明不开,训诸理,撰《学行》。降周迄孔,成于王道,终后诞章乖离,诸子图徽,撰《吾子》。事有本真,陈施于意,动不克,咸本诸身,撰《修身》。芒芒天道,昔在圣考,过则失中,不及则不至,不可奸罔,撰《问道》。神心忽恍,经纬万方,事系诸道、德、仁、义、礼,撰《问神》。明哲煌煌,旁烛无疆,逊于不虞,以保天命,撰《问明》。假言周于天地,赞于神明,幽弘横广,绝于迩言,撰《寡见》。圣…

  • 拼音: chán

    部首:

    笔画:20画

    五笔:

    【基本释义】巉chán山势高峻:巉刻(a.山峰陡峭;b.言词尖刻)。巉岩。巉峭。巉峻。巉崖。巉巉。笔画数:20;部首:山;笔顺编号:25234251153434251354
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 赋得白鸥歌送李伯康归使 【唐朝】 【诗】 卢纶

    积水深源,白鸥翻翻。倒影光素,于潭之间。衔鱼鱼落乱惊鸣,争扑莲丛莲叶倾。尔不见波中鸥鸟闲无营,何必汲汲劳其生。柳花冥濛大堤口,悠扬相和乍无有。轻随去浪杳不分,细舞清风亦何有。似君换得白鹅时,独凭阑干雪满池。今日还同看鸥鸟,如何羽翮复参差。复参差,海涛澜漫何由期。

  • 拼音: xiè

    部首:

    笔画:19画

    五笔:

    【基本释义】齘xiè牙齿相磨切。(物体上下交接处)参差不吻合。笔画数:19;部首:齒;笔顺编号:2121343413434523432
  • 拼音: cǎn zān

    部首:

    笔画:17画

    五笔:

    【基本释义】篸cēn〔篸差〕古同“参差”,长短或粗细不齐。篸zān缝衣针。古通“簪”。缀,插。篸cǎn方言,一种簸箕。笔画数:17;部首:彡;笔顺编号:31431454545434333
  • 拼音: luó

    部首:

    笔画:13画

    五笔:qlqy

    【基本释义】锣(鑼)luó一种乐器,铜制,像盘,用槌子敲打出来:锣鼓经(戏曲打击乐各种谱式的泛称)。锣鼓喧天。紧锣密鼓。笔画数:13;部首:钅;笔顺编号:3111525221354
  • 拼音: shēn sān cēn cān

    部首:

    笔画:8画

    五笔:cder

    【基本释义】参(參)cān加入在内:参加。参与。参政。参赛。参议。相间,夹杂:参杂。参半。检验,用其他有关材料来研究,考证某事物:参考。参照。参省(xing )(检验省察)。参看。参阅。参检。探究,领悟:参悟。参透。参破。参禅。旧指下级进见上级:参见。参拜。弹劾,向皇帝告状:参奏。参劾。参革。参(參)shēn星名,二十八宿之一:参商(“参星”和“商星”,此出则彼没,两不相见;喻亲友隔离不得相见或彼此对立不和睦)。参辰卯酉(“辰星”即商星,参星酉时现于西方,辰星卯时出于东方;喻互不相关或势不两立)。中药名:人参。党参。参(參)cēn〔参差((參)cen)〕长短不齐,如“参参不齐”、“参参错落”。参(參)sān古同“叁”,三的大写。笔画数:8;部首:厶;笔顺编号:54134333
  • 拼音: mào

    部首:

    笔画:7画

    五笔:

    【基本释义】芼máo可供食用的水草或野菜:芼羹(用菜杂肉为羹)。草覆地蔓延。芼mào扫取,拔:“参差荇菜,左右芼之”。笔画数:7;部首:艹;笔顺编号:1223115
  • 国学名著《冰鉴》

    《冰鉴》 - 须眉 【清朝】 【文】 曾国藩

    "须眉男子"。未有须眉不具可称男子者。"少年两道眉,临老一付须。"此言眉主早成,须主晚运也 。然而紫面无须自贵,暴腮缺须亦荣:郭令公半部不全,霍膘骁一副寡脸。此等间逢,毕竟有须眉者,十之九也。 眉尚彩,彩者,杪处反光也。贵人有三层彩,有一二层者。所谓"文明气象",宜疏爽不宜凝滞 。一望有乘风翔舞之势,上也;如泼墨者,最下。倒竖者,上也;下垂者,最下。长有起伏,短有神气;浓忌浮光,淡忌枯索。如剑者掌兵权,如帚者赴法场。个中亦有征范,不可不…

  • 国学名著《农桑辑要》

    《农桑辑要》 - 蚕事预备·生蚁 【元朝】 【文】 佚名

    《士农必用》:生蚁,惟在凉暖知时,开措得法,使之莫有先后也。生蚁不齐,则其蚕眠起,至老俱不能齐也。其法:变灰色已全,以两连相合,铺于一净箔上,紧卷了两头,绳束,卓立于无烟净凉房内。第三日晚,取出展箔,蚁不出为上;若有先出者,鸡翎扫去不用,名“行马蚁”,留则蚕不齐。每三连虚卷为一卷,放在新暖蚕屋内。槌匝下,隔箔上。候东方白,将连于院内一箔上单铺;如有露,于凉房中或棚下。待半顿饭时,移连入蚕房,就地一箔上单铺。少间,黑蚁齐生。并无一先一后者,和蚁秤连,记写分两。…

  • 拼音: yǒu

    部首:

    笔画:10画

    五笔:ateb

    【基本释义】莠yǒu一年生草本植物,穗有毛,很像谷子,亦称“狗尾草”。喻品质坏的,不好的人:良莠不齐。笔画数:10;部首:艹;笔顺编号:1223123453
  • 拼音: péng

    部首:

    笔画:13画

    五笔:atdp

    【基本释义】蓬péng多年生草本植物,花白色,中心黄色,叶似柳叶,子实有毛(亦称“飞蓬”):蓬门。蓬心(“蓬”的心狭窄而弯曲,喻茅塞不通的头脑。谦辞,用以表示自己见识浅陋,蠢笨)。蓬户瓮牗。蓬生麻中(喻在良好的生长环境里,自然会受到好的影响)。蓬荜生辉(使得自家有了光彩。谦辞,用来称谢别人字画等物品的赠予或客人的来访)。散乱:蓬乱。蓬松。蓬头垢面。茂盛,旺盛:蓬勃。量词,用于类似成丛飞蓬的东西:一蓬凤尾竹。笔画数:13;部首:艹;笔顺编号:1223541112454
  • 国学名著《百战奇略》

    《百战奇略》 - 逐战 【明朝】 【文】 刘基

    凡追奔逐北,须审真伪。若旗齐鼓应,号令如一,纷纷纭纭,虽退走,非败也,必有奇也,须当虑之。若旗参差而不齐,鼓大小而不应,号令喧嚣而不一,此真败却也,可以力逐。法曰:「凡从勿怠,敌人或止于路,则虑之。」 唐武德元年,太宗征薛仁杲,其将宗罗[日侯]拒之,大破于浅水原。太宗帅骑追之,直趋折[土庶]围之。仁杲将多临阵来降,复还取马,太宗纵遣之。须臾,各乘马至。太宗具知仁杲虚实,乃进兵合围。纵辩士喻以祸福,仁杲遂降。诸将皆贺,因问曰:「大王破敌,乃舍步兵,又无攻具,经薄城下,咸疑不克,而卒下之,何也?」太…

  • 国学名著《北溪字义》

    《北溪字义》 - 卷上·性 【文】 陈淳

    性即理也。何以不谓之理而谓之性?盖理是泛言天地间人物公共之理,性是在我之理。只这道理受于天而为我所有,故谓之性。性字从生从心,是人生来具是理于心,方名之曰性。共大目只是仁义礼智四者而已。得天命之元,在我谓之仁;得天命之亨,在我谓之礼;得天命之利,在我谓之义;得天命之贞,在我谓之智。性与命本非二物,在天谓之命,在人谓之性。故程子曰:“天所付为命,人所受为性。”文公曰:“元亨利贞,天道之常;仁义礼智…

  • 国学名著《北溪字义》

    《北溪字义》 - 卷上·命 【文】 陈淳

    命,犹令也,如尊命、台命之类。天无言做,如何命?只是大化流行,气到这物便生这物,气到那物又生那物,便是分付命令他一般。命一字有二义:有以理言者,有以气言者,其实理不外乎气。盖二气流行,万古生生不息,不成只是空个气?必有主宰之者,曰理是也。理在其中为之枢纽,故大化流行,生生未尝止息。所谓以理言者,非有离乎气,只是就气上指出个理,不杂乎气而为言耳。如“天命之谓性”,“五十知天命”,“穷理尽性至于命”…

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。