1.之、乎、者、也为文言文中常用的四个语助词。故以之乎者也指读书人所应具备的基本能力。敦煌零拾˙俚曲三种˙叹五更：『之乎者也都不识，如今嗟叹始悲吟。』2.宋太祖亲自规划首都的外城，一日独与韩王赵普视察工程，走到南门，门额上题『朱雀之门』，太祖问为何不只写『朱雀门』，而多个『之』字，赵普答道：『「之」是语助词呀！』太祖笑道：『之乎者也，助得甚事？』典出宋˙释文莹˙湘山野录˙卷中。后用以讥讽读书人只知道咬文嚼字，而不能解决实际的问题。儒林外史˙第二十二回：『一个生意人家，只见这些之乎者也的人来讲呆话，觉得可厌，非止一日。』或作『者也之乎』。 【查看详细解释】

1.不同事物一齐降临。如：『贫病交加』、『风雨交加』。南朝梁˙简文帝˙阻归赋：『雁疲飞而不息，何愁绪之交加？』2.交错混杂。唐˙杜甫˙春日江村诗五首之三：『种竹交加翠，栽桃烂熳红。』儒林外史˙第四十回：『竹树交加，亭台轩敞。』3.依偎。唐˙韩偓˙春闺诗二首之一：『愿结交加梦，因倾潋滟尊。』唐˙韦庄˙春愁诗：『睡怯交加梦，闲倾潋滟觞。』4.相关。武王伐纣平话˙卷中：『姜尚道：「贤丈今日有人命交加之事。」』喻世明言˙卷十五˙史弘肇龙虎君臣会：『怎知道却惹得一场横祸，变得人命交加。』5.厉害。董西厢˙卷二：『贼阵里儿郎懑眼不扎，道：「这秃厮好交加！」』元˙白朴˙梧桐雨˙第三折：『生各支勒杀，陈玄礼闹交加。』6.侵凌、欺负。清平山堂话本˙简贴和尚：『前日一件物事教我把去卖，吃人交加了，到如今没这钱还他。』[似]2.错杂 【查看详细解释】

1.古代祭祀时，把牲畜的血涂在器皿上，用来祭祀神灵称为『衅』。孟子˙梁惠王上：『将以衅钟。』宋˙陆游˙雪中忽起从戎之兴戏作诗四首之二：『兽奔鸟散何劳逐，直斩单于衅宝刀。』2.涂﹑熏。国语˙齐语：『比至，三衅，三浴之。』汉书˙卷四十八˙贾谊传：『豫让衅面吞炭。』3.奋动。左传˙襄公二十六年：『夫小人之性，衅于勇。』1.裂痕﹑缝隙。续汉书志˙第一˙律历志上：『候气之法，为室三重，户闭，涂衅必必周，密布缇缦。』明˙宋应星˙天工开物˙卷中˙钟：『若相承遇缓，则先入之质欲冻，后者不粘，衅所由生也。』2.征兆、祸兆。国语˙鲁语上：『若鲍氏有衅，吾不图矣。』三国志˙卷五十八˙吴书˙陆逊传：『近览刘氏倾覆之衅。』3.嫌隙、争端。如：『挑衅』、『寻衅』。4.过失、罪过。左传˙庄公十四年：『人无衅焉，妖不自作。』5.姓。如春秋时鲁国有衅夏。 【查看详细解释】

用于强调或补足语气，无义。书经˙西伯戡黎：『殷之即丧！指乃功，不无戮于尔邦？』史记˙卷四十八˙陈涉世家：『怅恨久之。』1.他、彼。书经˙皋陶谟：『安民则惠，黎民怀之。』论语˙颜渊：『爱之欲其生。』2.其、他的。武王伐纣平话˙卷中：『纣王令推上法场，斩之老母。』清˙王士祯˙池北偶谈˙卷二十四˙谈异五˙女化男：『乃以聘礼还之夫家。』3.此、这个。诗经˙邶风˙日月：『乃如之人兮，逝不古处。』庄子˙知北游：『知以之言也，问乎狂屈。』1.往。如唐朝李白有送孟浩然之广陵诗。诗经˙墉风˙载驰：『百尔所思，不如我所之。』2.至、到。西京杂记˙卷五：『此自少之多，自微至着也。』3.是、为。公羊传˙宣公十五年：『吾见子之君子也，是以告情于子也。』汉˙扬雄˙法言˙吾子：『羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎也。』4.取用。战国策˙齐策三：『故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。』姓。如汉代有之马宇。 【查看详细解释】