古代传说中认为神仙衣裳，非用人间针线缝制，故无缝痕。见太平广记˙卷六十八˙灵怪录引郭翰事。后比喻做事精巧，无隙可寻；或指诗文浑然天成，没有斧凿痕迹。宋˙周密˙浩然斋雅谈˙卷中：『对偶之佳者曰：「数点雨声风约住，一枝花影月移来」……数联皆天衣无缝，妙合自然。』[似]浑然一体﹑十全十美[反]漏洞百出 【查看详细解释】

1.喜欢管闲事、多事的人。红楼梦˙第五十一回：『古往今来，以讹传讹，好事者竟故意弄出这古迹来以愚人。』2.有某种爱好的人。聊斋志异˙卷四˙促织：『村中少年好事者，驯养一虫，自名「壳青」。』3.热心助人的人。晋˙皇甫谧˙高士传˙卷中˙向长：『贫无资食，好事者更馈焉，受之，取足而反其余。』 【查看详细解释】

1.旧时的头巾。广韵˙入声˙辖韵：『帕，帕额，首饰。』元˙王逢˙叹病驼诗：『老奚首帕短裤靴，手持鞭策涕泗沱。』2.用来擦拭的方形小巾，常随身携带。如：『手袙』、『香帕』。宋˙释文莹˙湘山野录˙卷中：『「汝哭何因无泪？」渐曰：「以帕拭干。」』3.元˙陈旅˙题春宫倦绣图诗：『绿树垂垂护宝阑，床头翠帕羃双环。』缠、裹绕。唐˙韩愈˙元和圣德诗：『以锦缠股，以红帕首。』 【查看详细解释】

1.色泽英华的玉，借指为爵位。楚辞˙屈原˙九章˙涉江：『登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮同光。』唐˙王湾˙奉使登终南山诗：『玉英时共饭，芝草为余拾。』2.花的美称。宋˙赵长卿˙花心动˙风软寒轻词：『一饷看花凝。因念我西园，玉英真素。』3.道家指唾液。黄庭内景玉经˙卷中˙脾长章：『含漱金醴吞玉英，遂至不死三虫亡。』 【查看详细解释】

1.中国古代传说为天帝的女儿。见『织女』条。2.织女星的别称。见『织女星』条。晋书˙卷十一˙天文志上：『织女三星在天纪东端，天女也。』3.女神。后秦˙鸠摩罗什译˙维摩诘所说经˙卷中：『时维摩诘室有一天女，见诸大人闻所说法便现其身。』4.燕子。元˙伊世珍˙琅嬛记˙卷上引采兰杂志：『昔有燕飞入人家，化为一小女子，长仅三寸，自言天女，能先知吉凶。故至今名燕为天女。』。 【查看详细解释】

1.居第一位。聊斋志异˙卷十二˙苗生：『首座靳生曰：「绝巘凭临眼界空。」』老残游记˙第十八回：『白公道：「自然补公首座。」』2.首先建造的特定建筑物。如：『首座焚化炉』、『首座大型音乐厅』。3.佛教用语。禅堂中位居上座的僧人。宋˙宁˙大宋僧史略˙卷中˙讲经论首座：『首座之名，即上座也。居席之端，处僧之上，故曰也。』水浒传˙第四回：『首座道 ：「长老只是护短，我等只得从他。」』 【查看详细解释】

1.平常无奇。南朝梁˙钟嵘˙诗品˙卷中：『晋宏农太守郭璞诗：「宪章潘岳，文体相辉，彪炳可翫。始变永嘉平淡之体，故称中兴第一。」』儿女英雄传˙第十九回：『天下的聪明好胜人，大概都是看了圣贤的庸行学问，觉得平淡，定要再高一层，转弄到流为怪癖。』2.比喻人平和淡泊。晋书˙卷六十七˙郗鉴传：『彦辅道韵平淡，体识冲粹。』[似]1.平平﹑平常﹑寻常﹑中等 2.清淡[反]1.密切﹑精美﹑精彩﹑出色﹑严重 【查看详细解释】

1.四肢骨节。汉书˙卷九十九˙王莽传下：『军人分裂莽身，支节肌骨脔分，争相杀者数十人。』唐˙罗隐˙蒙叟遗意：『混沌氏以支节为山岳，以肠胃为江河。』2.繁琐细碎，不重要的事。明˙王守仁˙传习录˙卷中˙答聂文蔚：『不是事君的良知不能致却，须又从事亲的良知上去扩充将来，如此，又是脱却本原，着在支节上求了。』清˙陈鳣˙对策˙卷四：『至于礼志，合郊祀、祭祀、朝会为一门，以省支节。 』 【查看详细解释】

1.南北为阡，东西为陌。如：『阡陌纵横』。文选˙曹操˙短歌行：『越陌度阡，枉用相存。』晋˙陶渊明˙咏荆轲诗：『素骥鸣广陌，慷慨送我行。』2.市中街道。后汉书˙卷七十四上˙袁绍传：『士无贵贱，与之抗礼，辎軿柴毂，填接街陌。』唐˙王昌龄˙闺怨诗：『忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。』突然。同『蓦』。刘知远诸宫调˙第二：『正是相别，陌闻人叫。』三国志平话˙卷中：『众官未吃，陌闻一声响亮若雷。』 【查看详细解释】

1.春秋时齐大夫杞梁战死，其妻于城下大哭十日，城墙为之倒塌。待其夫下葬后，投水而死。见汉˙刘向˙列女传˙卷四˙齐杞梁妻。2.乐曲名。杞梁妻之妹朝月所作。晋˙崔豹˙古今注˙卷中˙音乐三：『杞梁妻：杞植妻妹朝月之所作也。植战死，妻曰：「上则无父，中则无夫，下则无子，人生之苦至矣！」乃抗声长哭杞，都城感之而颓，遂投水而死，其妹悲其姊之贞操，乃作歌，名曰「杞梁妻」焉。』 【查看详细解释】

1.书名。宋张君房云笈七签有黄庭内景经、黄庭外景经、黄庭遁甲缘身经三种，此外其他道书所载尚有黄庭养神经、黄庭中景经等数种，为道家言养生之书。简称为『黄庭』2.唐褚遂良列入晋右军王羲之书目正书五卷中第二的小楷法帖。宋以来刻本繁多，以秘阁续帖与越州石氏帖为着，前者为全本，笔势雄秀，书体略近于钟繇；后者为残本，书体略近欧阳询。 【查看详细解释】

在黑暗中探寻。语出唐˙刘餗˙隋唐嘉话˙卷中：『许敬宗性轻傲，见人多忘之。或谓其不聪，曰：「卿自难记，若遇何、刘、沈、谢，暗中摸索着，亦可识之。」』后以暗中摸索比喻在无人指导的情况下，自行探索、研究。儒林外史˙第七回：『因出京之时，老师吩咐来查你卷子，不想暗中摸索，你已经取在第一。』痛史˙第八回：『于是三人徒步而行，暗中摸索，喜得这条路甚是僻静，看看走至天明，并未遇见一个鞑兵。』[反]老马识途 【查看详细解释】

1.古代朝服上所加的衣服，袖子短而较宽大。宋˙高承˙事物纪原˙卷三˙背子：『秦二世诏衫子上朝服加背子，其制袖短于衫，身与衫齐而大袖。』2.古代宫人或官员妻女的朝服。五代唐˙马缟集˙中华古今注˙卷中˙背子：『隋大业末，炀帝宫人，百官母妻等绯罗蹙金飞凤背子，以为朝服，及礼见宾客舅姑之长服也。』3.清代妓女婢妾者所常穿的衣服。4.东西背后的衬托物。如：『纸背子』。又：ㄅㄟ ˙ㄗ 【查看详细解释】

1.宫中所藏的书籍。汉书˙卷八十八˙儒林传˙孔安国传：『成帝时求其古文者，霸以能为百两征，以中书校之，非是。』后汉书˙卷六十四˙卢植传：『并在东观校中书五经记传，补续汉记。』2.中书令的简称。见『中书令』条。3.中书舍人的简称。见『中书舍人』条。4.中书省的简称。见『中书省』条。5.宋代的政事堂。宋˙叶少蕴˙石林诗话˙卷中：『文潞公在枢府，尝一日过中书，与荆公行至题下，特迟留诵诗。』 【查看详细解释】

人名。（公元1155～1221）字尧章，自号白石道人，宋鄱阳人。终生未出仕，常往来于鄂、赣、皖、浙、苏之间，后病死于杭州。姜氏精通音律，常自度曲，工诗，词尤精。夔词以句琢字炼、清丽婉约见胜。在白石道人歌曲六卷中，有十七首词曲均有古工尺字旁谱，为研究词乐的重要资料。宁宗广元三年进大乐议一卷及琴瑟考古图一卷，论评古今的乐制问题，建议整理宫廷音乐，但未被采纳，今已失传。着有白石道人诗集、词集、歌曲等。 【查看详细解释】

相传石氏女与其夫尤郎情好甚笃，尤郎将远行从商，石氏劝阻未成。其夫既出，久而未归，石氏思夫甚深，转为重疾，临终时长叹说：『吾恨不能阻其行，以至于此，今凡商旅远行，吾当作大风为天下妇人阻之。』见元˙伊世珍˙琅嬛记˙卷中引江湖纪闻。后因以喻逆风、飓风。南朝宋˙孝武帝˙丁督让歌六首之五：『愿作石尤风，四面断行旅。』唐˙陈子昂˙初入峡苦风寄故乡亲友诗：『宁知巴峡路，辛苦石尤风。』或作『石邮风』。 【查看详细解释】

1.上首的座位。如：『您是长辈，请就上座。』唐˙韩愈˙送穷文：『主人于是垂头丧气，上手称谢，烧车与船，延之上座。』2.入座、入席。红楼梦˙第六十八回：『凤姐上座，尤二姐命丫鬟拿褥子来便行礼。』3.佛教用语：(1）对戒腊高者的尊称。毗尼母经˙卷六：『从无腊乃至九腊是名下座，从十腊至十九腊是名中座，从二十腊至四十九腊是名上座。』亦称为『长老』。(2）寺院三纲之一。为全寺之长。大宋僧史略˙卷中：『道宣敕为西明寺上座，列寺主， 维那之上。』 【查看详细解释】

语出庄子˙逍遥游：『吾闻言于接舆，大而无当，往而不返。吾惊怖其言，犹河汉而无极也。大有径庭，不近人情焉。』成玄英˙疏：『谓接舆之言不偶于俗，多有过差，不附世情，故大言不合于理耳也。』形容彼此言行截然不同相差甚远。宋˙刘克庄˙与竹溪林中书书：『录示飞跃亭诗，篇篇有飞跃意，与卷中诸贤高谈阔论，谆谆然解费隐字及勿忘勿助长数句，与飞跃全无相关者，大有径庭矣。』亦作『大相径庭』、『大相径庭』。庭，旧音为ㄊ｜ㄥˋ。 【查看详细解释】

1.行为狂放，不拘小节的人。唐˙王维˙洛阳女儿行：『狂夫富贵在青春，意气骄奢剧季伦。』唐˙杜甫˙狂夫诗：『欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。』2.狂妄无知的人。诗经˙齐风˙东方未明：『折柳樊圃，狂夫瞿瞿。』汉书˙卷四十九˙错传：『传曰：「狂夫之言，而明主择焉。」臣错愚陋，昧死上狂言，唯陛下财择。』3.精神失常的人。晋˙崔豹˙古今注˙卷中˙音乐：『有一白首狂夫，被发提壶，乱流而渡，其妻随呼止之，不及，遂堕河水死。』4.古时妇人对丈夫的谦称。唐˙李白˙捣衣篇：『玉手开缄长叹息，狂夫犹戍交河北。』5.古代驱疫逐鬼的人。周礼˙夏官˙序官：『方相氏，狂夫四人。』 【查看详细解释】