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《百家姓》 - “师”姓的来历
历史来源 1、以官名为姓。据《姓谱》载，夏商时代，管理乐技职官名师，如上古师延，商代师涓等。周朝也有师尹之官，掌管音乐歌咏。这些人的后代子孙遂以职官为姓，乃成师姓。 2、以技艺为氏。据《元和姓纂》载，两周及春秋战国时代，擅长乐技的人被称为师。晋国有师旷，鲁国有师乙，郑国有师理、师触、师躅、师惠，皆为当时的著名乐师，精于音律。相传晋国乐师师旷，字子野。他虽然双目失明，但善于辨音，又善于弹琴。晋平公时造了一套用来奏乐的铜钟（编钟），很多乐工听后都认为音律很准，惟独师况不以为然。他的判断，最后终于被一…
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染指 rǎn zhǐ
染指
春秋时，郑灵公故意不让大夫子公（公子宋）食鼋鱼美食。子公大怒，伸指于鼎中沾点汤，尝了一下鼋鱼的味道即走。典出左传˙宣公四年。后用以比喻沾取非分的利益。唐˙皮日休˙酒中十咏诗十首之四：『开眉既压后，染指偷尝处。』元˙陶宗仪˙南村辍耕录˙卷二十五˙论秦蜀：『夫鼎足之说始于蒯通。然通之说韩信，于此犹有汉之一足。当三国时而为是说，则献帝无复染指之望矣。』[似]问鼎 【查看详细解释】 -
《论语》 - 卫灵公篇
卫灵公问陈于孔子，孔子对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。”明日遂行。 在陈绝粮，从者病莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。” 子曰：“赐也，女以予为多学而识之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。” 子曰：“由，知德者鲜矣。” 子曰：“无为而治者其舜也与！夫何为哉？恭己正南面而已矣。” 子张问行，子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣；言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉？立则见其参于前也；在舆则见其倚于衡也，夫然后行。”子张书诸绅。 …
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丸 wán
丸
1.形状小而圆的物体。如：『弹丸』、『药丸』。左传˙宣公二年：『晋灵公不君，厚敛以雕墙，从台上弹人，而观其辟丸也。』抱朴子˙内篇˙至理：『今医家通明肾气之丸，内补五络之散。』2.卵。吕氏春秋˙孝行览˙本味：『流沙之西，丹山之南，有凤之丸。』3.量词。计算小而圆物体的单位。乐府诗集˙卷三十六˙相和歌辞十一˙古辞˙善哉行：『仙人王乔，奉药一丸。』新唐书˙卷五十七˙艺文志一：『季给上谷墨三百三十六丸。』搓揉成球形。晋书˙卷八十二˙陈寿传：『有疾，使婢丸药。』 【查看详细解释】 -
董狐之笔 dǒng hú zhī bǐ
董狐之笔
后人对那些公正不偏，不因为各人的好恶或利害关系，而捏造不实言论的人的称呼。 【查看详细解释】 -
窃
【基本释义】窃（竊）qiè偷盗：偷窃。窃取。用不合法不合理的手段取得：窃位。窃夺。私自，暗中：窃笑。窃听。谦辞，指自己：窃谓。窃以为可行。盗偷笔画数：9；部首：穴；笔顺编号：445341553 -
衡
【基本释义】衡héng秤杆，泛指秤：衡器。衡镜（借指辨别是非善恶的标准）。衡鉴（衡镜）。称量：衡钧（借指执掌国政之权）。反复思索做出决定，比较评定：权衡。衡情度理。平，对等：平衡。均衡。指北斗星：衡汉（北斗星和银河）。古同“横”，纵横。笔画数：16；部首：行；笔顺编号：3323525121134112 -
嬖
【基本释义】1.宠爱：～爱。～昵。 2.受宠爱：～臣。～妾。 3.受宠爱的人。 -
滥
【基本释义】滥（濫）làn流水漫溢：泛滥。不加选择，不加节制：滥用职权。宁缺勿滥。滥伐。浮泛不合实际：陈词滥调。滥竽充数（喻没有真正的才干，而混在行家里面充数，或以次充好。有时亦表示自谦）。笔画数：13；部首：氵；笔顺编号：4412231425221 -
《扬子法言》 - 五百卷第八
或问：“五百岁而圣人出，有诸？”曰：“尧、舜、禹，君臣也而并；文、武、周公，父子也而处。汤、孔子数百岁而生。因往以推来，虽千一不可知也。”圣人有以拟天地而参诸身乎！或问：“圣人有诎乎？”曰：“有。”曰：“焉诎乎？”曰：“仲尼于南子，所不欲见也；阳虎，所不欲敬也。见所不见，敬所不敬，不诎如何？”曰：“卫灵公问陈，则何以不诎？”曰：“诎身，将以信道也。如诎道而信身，虽天下不为也。”圣人重其道而轻其禄…
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诸
【基本释义】诸（諸）zhū众，许多：诸位。诸君。诸侯。“之于”或“之乎”的合音：投诸渤海之尾。犹“之”：“能事诸乎？”。犹“于”：“宋人事资章甫适诸越”。语助，无实在意义：“日居月诸，照临下土”。姓。笔画数：10；部首：讠；笔顺编号：4512132511 -
谋
【基本释义】谋（謀）móu计划，计策，主意：计谋。出谋划策。设法寻求：谋求。图谋。谋面。谋篇。谋生。谋幸福。商议：谋议。谋划。不谋而合。姓。笔画数：11；部首：讠；笔顺编号：45122111234 -
忍
【基本释义】忍rěn耐，把感情按住不让表现：忍耐。忍痛。忍受。容忍。忍俊不禁（忍不住笑）。狠心，残酷：忍心。残忍。笔画数：7；部首：心；笔顺编号：5344544 -
《庄子》 - 德充符
鲁有兀者王骀，从之游者与仲尼相若。常季问于仲尼曰：“王骀， 兀者也，从之游者与夫子中分鲁。立不教，坐不议。虚而往，实而归 。固有不言之教，无形而心成者邪？是何人也？”仲尼曰：“夫子， 圣人也，丘也直后而未往耳！丘将以为师，而况不若丘者乎！奚假鲁 国，丘将引天下而与从之。” 常季曰：“彼兀者也，而王先生，其与庸亦远矣。若然者，其用心 也，独若之何？”仲尼曰：“死生亦大矣，而不得与之变；虽天地覆 坠，亦将不与之遗；审乎无假而不与物迁，命物之化而守其宗也。” 常季曰：“何谓也？”仲尼曰：“自其异者视之…
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《大戴礼记》 - 保傅第四十八
殷为天子，三十馀世而周受之；周为天子，三十馀世而秦受之；秦为天子，二世而亡。人惟非甚相远也，何殷周有道之长，而秦无道之暴？其故可知也。古之王者，太子乃生，固举之礼，使士负之。有司参夙兴端冕，见之南郊，见之天也。过阙则下，过庙则趋，孝子之道也。故自为赤子时，教固以行矣。昔者，周成王幼，在襁褓之中，召公为太保，周公为太傅，太公为太师。保，保其身体；傅，傅其德义；师，导之教顺，此三公之职也。於是为置三…
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《论语》 - 宪问篇
宪问耻，子曰：“邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。”“克、伐、怨、欲不行焉，可以为仁矣？”子曰：“可以为难矣，仁则吾不知也。” 子曰：“士而怀居，不足以为士矣。” 子曰：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。” 子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。” 南宫适问于孔子曰：“羿善射，奡荡舟，俱不得其死然；禹、稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宫适出，子曰：“君子哉若人！尚德哉若人！” 子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。” 子曰：“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？” 子…
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谆
【基本释义】谆（諄）zhūn恳切，诚恳：谆复（反复地说）。谆嘱。谆谆。佐，辅助。笔画数：10；部首：讠；笔顺编号：4541251521 -
《史记》 - 卷三十六 陈□世家 第六
陈胡公满者，虞帝舜之后也。昔舜为庶人时，尧妻之二女，居于妫?，其后因为氏姓，姓妫氏。舜已崩，传禹天下，而舜子商均为封国。①夏后之时，或失或续。②至于周武王克殷纣，乃复求舜后，③得妫满，封之于陈，④以奉帝舜祀，是为胡公。 注①索隐按：商均所封虞，即今之梁国虞城是也。 注②索隐按：夏代犹封虞思?虞遂是也。 注③索隐遏父为周陶正。遏父，遂之后。陶正，官名。生满。 注④索隐左传曰：“武王以元女太姬配虞胡公而封之陈，以备三恪。” 胡公卒，子申公犀侯立。申公卒，弟相公皋羊立。相公卒，立申公子突，是为孝公。……
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害
【基本释义】害hài有损的，与“益”相对：害虫。害鸟。引起灾难的人或事物，坏处：害处。祸害。灾害。为民除害。使受损伤：害人。损害。伤害。危害。发生疾病：害眼。心理上发生不安定情绪：害羞。害怕。杀死：杀害。遇害。妒忌：“上官大夫与之同列，争宠而心害其能”。利益笔画数：10；部首：宀；笔顺编号：4451112251 -
《史记》 - 卷四十二 郑世家 第十二
2003-3-5 郑桓公友者，周厉王少子而宣王庶弟也。①宣王立二十二年，友初封于郑。②封三十三岁，百姓皆便爱之。幽王以为司徒。③和集周民，周民皆说，河雒之闲，人便思之。为司徒一岁，幽王以?后故，王室治多邪，诸侯或畔之。于是桓公问太史伯④曰：“王 室多故，予安逃死乎？”太史伯对曰：“独雒之东土，河济之南可居。”公曰：“何以？”对曰：“地近虢、郐，⑤虢、郐之君贪而好利，⑥百姓不附。今公为司徒，民皆爱公，公诚请居之，虢、郐之君见公方用事，轻分公地。公诚居之，虢、郐之民皆公之民也。”公曰：“吾欲南之江……