• 质 zhì

    zhì

    1.事物的根本﹑特性。如:『特质』﹑『流质』。论语˙卫灵公:『君子义以为质,礼以行之。』史记˙卷二十四˙乐书:『中正无邪,礼之质也。』2.人的天性禀赋。如:『资质』。3.如:『文质彬彬』。论语˙雍也:『质胜文则野,文胜质则史。』韩非子˙解老:『夫君子取情而去貌,好质而恶饰。』4.形躯﹑形体。三国˙魏˙曹植˙愍志赋:『岂良时之难俟,痛余质之日亏。』5.箭靶﹑标的。荀子˙劝学:『是故质的张而弓矢至焉。』后汉书˙卷六十上˙马融:『流矢雨坠,各指所质。』6.古代的一种刑具。史记˙卷九十六˙张丞相传:『苍坐法当斩,解衣伏质。』诘问。礼记˙中庸:『质诸鬼神而无疑。』又:ㄓˋ 【查看详细解释
  • 求 qiú

    qiú

    1.找寻﹑探索、设法得到。如:『寻求』、『探求』、『实事求是』、『缘木求鱼』。吕氏春秋˙慎大览˙察今:『舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!』2.恳托、乞助。如:『求助』、『恳求』、『乞求』、『祈求』、『请求』。后汉书 ˙卷八十二˙方术传下˙华佗传:『又有疾者,诣佗求疗。』3.要求。如:『苛求』﹑『求全责备』。论语˙微子:『无求备于一人。』论语˙卫灵公:『君子求诸己,小人求诸人。』4.贪图。论语˙子罕:『不忮不求,何用不臧!』唐˙徐夤˙润屋诗:『润屋丰家莫妄求,眼看多是与身雠。』5.招引。易经˙干卦˙文言曰:『同声相应,同气相求。』孟子˙公孙丑上:『今国 家间暇,及是时般乐怠敖,是自求祸也。』姓。如汉代有求仲。1 【查看详细解释
  • 借 jiè

    jiè

    1.暂时向人告贷财物。如:『有借有还,再借不难。』左传˙定公九年:『尽借邑人之车。』北齐˙颜之推˙颜氏家训˙治家:『借人典籍,皆须爱护。』2.把财物暂时给他人使用。如:『这支笔借你用一下。』论语˙卫灵公:『有马者借 人乘之。』3.赞许。隋书˙卷二十五˙刑法志:『武帝敦睦九族,优借朝士。』文选˙邹阳˙狱 中上梁王书:『慈仁殷勤,诚嘉于心,此不可以虚辞借也。』4.假托﹑利用。如:『借刀寄』﹑『借题发挥』。5.帮助。汉书˙卷六十七˙朱云传:『少时通轻侠,借客报仇。』6.倚靠﹑凭借。如:『借重』﹑『借助』。假使﹑假设。唐˙元稹˙遣病诗:『借如今日死,亦足了一生;借使到百年,不知何所成?』 【查看详细解释
  • 施 shī

    shī

    1.实行﹑推行。如:『无计可施』﹑『恩威并施』。2.给予。如:『施比受更有福』。论语˙雍也:『如有博施于民而能济众,何如?』宋˙钱公辅˙义田记:『择其亲而贫﹑疏而贤者,咸施之。』3.加。如:『施压』﹑『薄施脂粉』。论语˙卫灵公:『己所不欲,必施于人。』庄子˙大宗师:『利泽施乎万世。』4.设置﹑安置。隋书˙卷四十˙宇文恺传:『下施轮轴,推移倏忽有若神功。』明˙徐弘祖˙徐霞客游记˙卷九˙滇游日记十一:『水分两派来,一东南,一西北,俱成悬流,桥不复能施。』5.揽功﹑邀功。见『施劳』条。1.恩惠﹑德泽。如:『受施慎勿忘』。左传˙僖公二十七年:『报施救患,取威定霸,于是乎在矣。』2.姓。如汉代有施雠。|ˋ|ˊ 【查看详细解释
  • 工 gōng

    gōng

    1.有专门技术或从事劳动生产的人。如:『木工』﹑『矿工』﹑『水电工』。论语˙卫灵公:『工欲善其事,必先利其器。』2.技巧。如:『唱工』﹑『雕工』﹑『巧夺天工』。唐˙李白˙访道安陵遇盖还为余造真箓临别留赠诗:『为我草真箓,天人惭妙工。』3.劳动生产的作业。如:『上工』﹑『加工』﹑『怠工』。4.大规模﹑有计划的建设。如:『施工』﹑『竣工』。5.工业的简称。如:『化工』。6.一种古代乐谱上的音阶符号。见『工尺』条。7.二一四部首之一。擅长。如:『工于心计』。韩非子˙五蠹:『工文学者非所用,用之则乱法。』精致﹑巧妙。如:『工整』。红楼梦˙第四十八回:『怪道我常弄本旧诗,偷空儿看一两首,又有对的极工的,又有不对的。』 【查看详细解释
  • 虑 lǜ

    1.谋思﹑打算。论语˙卫灵公:『人无远虑,必有近忧。』2.心思、意念。孟子˙告子下:『困于心,衡于虑,而后作。』楚辞˙屈原˙卜居: 『心烦虑乱,不知所从。』3.姓。如春秋时有虑癸。1.思考﹑谋算。如:『考虑』。诗经˙小雅˙雨无正:『旻天疾威,弗虑弗图。』郑玄˙注:『虑﹑图,皆谋也。』汉书˙卷六十˙杜周传:『微诣大将军莫府,国家 政谋,凤常与钦虑之。』2.担忧、忧愁。如:『顾虑』﹑『忧虑』。汉书˙卷二十九˙沟洫志:『浩浩洋洋,虑殚为河。』颜师古˙注:『虑,犹恐也。』三国˙蜀˙诸葛亮˙闻孙权破曹休魏兵东下关中虚弱上言:『先王虑汉贼不两立,王业不偏安,故托臣以讨贼也。』3.审察。聊斋志异˙卷七˙冤狱:『令方虑囚,忽一人直上公堂,怒目视令而大骂。』1 【查看详细解释
  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “璩”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 1、出自以宝饰为氏。古代“璩”和“鐻”通,指一种金、银制成的耳环,此物创始人的后代子孙遂以“璩”为姓,称璩姓。古人很看重玉,将玉的坚致、光采、纯粹、发声等来比喻人的品德,并且寄以吉祥的象征,所以佩带玉是很光采的事。并认为佩玉不能随意解去。这样,玉的制品也多种多样,而与玉有关的物,一般都加斜玉旁,璩字就指玉做的耳环,当然是高贵之物,于是就产生了璩姓。 2、出自姬姓,与蘧姓同源,以邑名为姓。西周初年大分封时,康叔(姓姬名封)被封于卫,都于朝歌(今河南省淇县西南)。至春秋时期,卫国有一位有功…

  • 让 ràng

    ràng

    1.谴责。左传˙僖公五年:『夷吾诉之,公使让之。』杜预˙注:『让,谴让之。』文选˙司马相如˙喻巴蜀檄:『让三老孝弟以不教诲之过。』2.谦退。论语˙卫灵公:『当仁不让于师。』庄子˙达生:『田子无让,寡人愿闻之 。』成玄英˙疏:『让,犹谦也。』3.拒绝。楚辞˙屈原˙九章˙怀沙:『知死不可让,愿勿爱兮。』唐˙王勃˙上刘右 相书:『江海不让纤流,所以存其广。』4.把自己的东西转给别人。如:『出让』、『廉让』。5.放弃自己的权利给别人。如:『他是生手,我让他三步棋。』水浒传˙第七回:『 林不合吃着他的请受,权且让他这一次。』6.任、随、允许。如:『别管他,让他去吧!』7.使、令。如:『我让他去买东西。』8.躲避。如:『让开,车来了。』被。如:『这杯茶让他碰洒了。』 【查看详细解释
  • 举 jǔ

    1.扛起﹑抬起﹑往上托。如:『举手』﹑『高举』。孟子˙梁惠王上:『吾力足以举百钧。』唐˙李白˙静夜思诗:『举头望山月。』2.推荐﹑推选。如:『推举』﹑『选举』。论语˙卫灵公:『君子不以言举人,不以 人废言。』孟子˙告子下:『傅说举于版筑之间。』3.提出。如:『列举』﹑『检举』﹑『举例说明』。论语˙述而:『举一隅不以三隅 反。』宋˙陆游˙山园杂咏诗:『汗青事业都忘尽,时赖吾儿举话端。』4.兴起﹑发动。如:『举义』﹑『百废待举』。5.飞。文选˙张衡˙西京赋:『鸟不暇举,兽不得发。』宋˙苏轼˙渔父˙渔父笑词:『渔父笑,轻鸥举。漠漠一江风雨。』6.生育。如:『一举得男』。史记˙卷七十五˙孟尝君传:『婴告其母曰:「勿举也。」』1.行为﹑动作。如:『壮举』﹑『义举』﹑『善举』﹑『一举一动』。2.举人的简称。如:『武举』﹑『中举』。全部的﹑整个的。如:『举国上下』﹑『举世公认』﹑『举国欢腾』。 【查看详细解释
  • 疾 jí

    1.病。如:『隐疾』、『夙疾』、『痼疾』、『积劳成疾』。论语˙为政:『父母唯其疾之忧。』史记˙卷六十八˙商君传:『苦言,药也;甘言,疾也。』2.痛苦。如:『民间疾苦』。管子˙小问:『凡牧民者,必知其疾。』1.生病。孟子˙公孙丑下:『昔者疾,今日愈。』2.忧、患。论语˙卫灵公:『君子疾没世而名不称焉。』南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙诸子:『君子之处世,疾名德之不章。』3.憎恨。孟子˙梁惠王上:『天下之欲疾其君者,皆欲赴愬于王。』汉˙王充˙论衡˙自纪:『充既疾俗情,作讥俗之书。』快速、猛烈。如:『疾风知劲草』。唐˙孟郊˙登科后诗:『春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。』宋˙孙光宪˙谒金门˙留不得词:『轻别离,甘抛掷,江上满帆风疾 。』急速、猛烈。如:『疾驰』、『大声疾呼』。战国策˙赵策四:『老臣病足,曾不能疾走,不得见久矣。』 【查看详细解释
  • 无为 wú wéi

    wéi

    1.不从事人为干预,而任万物自然生长之意。老子˙第三十七章:『道常无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化。』2.以德化民,不采政刑。论语˙卫灵公:『无为而治者,其舜也与?』宋˙王安石˙赠上元宰梁之仪承议诗:『民欺自不忍,县治本无为。』3.勿、不要、不必。文选˙古诗十九首˙今日良宴会:『无为守穷贱,轗轲长苦辛。』南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙雅量:『王丞相主簿欲检校帐下。公语主簿:「欲与主簿周旋,无为知人几案闲事。」』4.县名。位于安徽省芜湖县西。三国时曹操攻孙权,筑城于此,师老无功,因称无为城。宋置无为县,明时省县入州,清仍之,至民国改州为县。5.佛教用语。非造作,非条件构成的。如:『虚空是无为法。』 【查看详细解释
  • 乱 luàn

    luàn

    1.无条理秩序的。如:『乱兵』﹑『混乱』﹑『快刀斩乱麻』。2.烦杂、不安宁。如:『心绪烦乱』。南朝宋˙鲍照˙采菱歌七首之三:『愁心不可荡,春思乱如麻。』3.动荡、不安定。如:『乱邦』。诗经˙周南˙关雎˙序:『乱世之音,怨以怒,其政乖。』4.有秩序、能治理的。书经˙泰誓中:『予有乱臣十人,同心同德。』1.叛变、造反的行为。如:『平乱』。史记˙卷八十七˙李斯传:『于是楚戍卒陈胜、吴广等乃作乱。』2.古代乐曲的最后一章。论语˙泰伯:『师挚之始,关雎之乱,洋洋乎盈耳哉!』1.混淆。如:『以假乱真』。后汉书˙卷十一˙刘盆子传:『恐其众与莽兵乱,乃皆朱其眉以相识别。』2.如:『捣乱』。论语˙卫灵公:『小不忍则乱大谋。』唐˙韩愈˙张 中丞传后叙:『巡就戮时,颜色不乱,阳阳如常。』3.如:『淫乱』。史记˙卷一一○˙匈奴传:『义渠戎王与宣太后乱,有二子。』1.任意、随便。如:『乱来』、『乱跑』、『乱说话』。2.很、非常。如:『乱没原则』、『乱有意思的。』 【查看详细解释
  • 薄 báo,bó,bò

    báo

    1.不厚的。诗经˙小雅˙小旻:『如临深渊,如履薄冰。』2.稀疏的。南朝梁˙何逊˙入塞示南府同僚诗:『薄云岩际出,初月波中上。』3.贫瘠﹑不肥沃。如:『薄田』。4.微不足道。如:『薄礼』﹑『薄囫。5.卑贱。如:『出身微薄』。6.不敦厚。如:『刻薄』﹑『薄情』。7.不尊重。如:『轻薄』。1.草木丛生的地方。文选˙鲍照˙芜城赋:『灌莽杳而无际,丛薄纷其相依。』2.帘子。礼记˙曲礼上:『帷薄之外不趋,堂上不趋,执玉不趋。』3.姓。如明代有薄。1.减轻﹑减损。左传˙成公十八年:『禁淫慝,薄赋敛,宥罪戾。』2.迫近﹑接近。文选˙李密˙陈情表:『日薄西山,气息奄奄。』3.附着。楚辞˙屈原˙九章˙涉江:『腥臊并御,芳不薄兮。』4.侵入。荀子˙天论:『故水旱未至而饥,寒暑未薄而疾。』5.鄙视。如:『厚此薄彼』﹑『妄自菲薄』。史记˙卷六十五˙孙子吴起传:『其母 死,起终不归。曾子薄之,而与起绝。』轻微的。论语˙卫灵公:『躬自厚而薄责于人。』(语音)ㄅㄠˊㄅㄛˋ 【查看详细解释
  • 言 yán

    yán

    1.说﹑讲。如:『难言之隐』﹑『大言不惭』﹑『苦不堪言』﹑『知无不言,言无不尽。』2.谈论。论语˙学而:『赐也,始可与言诗已矣。』宋˙苏轼˙日喻:『故世之言道者,或即其所见而名之。』3.陈述。唐˙白居易˙琵琶行:『自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。』4.询问。左传˙昭公二十五年:『叔孙氏之司马鬷戾言于其众曰:「若之何?」莫对。』5.告诉﹑告知。史记˙卷九十七˙郦生陆贾传:『郦生瞋目案剑叱使者曰:「走!复入言沛公,吾高阳酒徒也,非儒人也。」』1.话语﹑所说的话。如:『有言在先』﹑『忠言逆耳』﹑『人言可畏』。论语˙公冶长:『今吾于人也,听其言而观其行。』2.字。如:『七言诗』﹑『共三十万言』。论语˙卫灵公:『子贡问曰:「有一言而可以终身行之者乎?」子曰:「其恕乎!」』3.一句话称为『一言』。如:『一言兴邦』、『一言以蔽之』、『君子一言既出,驷 【查看详细解释
  • 先 xiān

    xiān

    1.祖先。文选˙司马迁˙报任少卿书:『行莫丑于辱先,诟莫大于宫刑。』2.首要的事务。礼记˙学记:『建国君民,教学为先。』3.原先、先前。红楼梦˙第七十二回:『这两日比先又添了些病,所以支持不住。』4.先生的简称。汉书˙卷六十七˙梅福传:『夫叔孙先非不忠也。』5.姓。如春秋时晋国有先轸。对已去世者的尊称。如:『先父』、『先人』、『先圣先贤』、『革命先烈』。1.时间或次序在前。如:『先发制人』、『近水楼台先得月』。论语˙卫灵公:『工欲善其事,必先利其器。』宋˙苏轼˙惠崇春江晚景诗二首之一:『春江水暖鸭先 知。』2.暂时。如:『你先不要慌,我们慢慢想办法来解决。』1.倡导、先行。论语˙子路:『卫君待子而为政,子将奚先?』文选˙曹植˙求自试表:『突刃触锋,为士卒先。』2.时间居前。唐˙韩愈˙师说:『生乎吾前,其闻道也,固先乎吾,吾从而师之。』3.事前联系、介绍。汉书˙卷四十三˙郦食其传:『此真吾所愿从游,莫为我先。』 【查看详细解释
  • 后 hòu

    hòu

    1.在时间上与『先』、『前』相对。礼记˙曲礼下:『君子将营宫室,宗庙为先,厩库为次,居室为后。』2.在空间﹑位置上与『前』相对。如:『背后』、『村后』、『敌后』、『幕后』、、『向后转』、『惩前毖后』。左传˙昭公二十三年:『武城人塞其前,断其后之木而弗殊。』唐˙陈子昂˙登幽州台歌:『前不见古人,后不见来者。』3.子孙。如:『名人之后』。诗经˙大雅˙瞻卬:『式救尔后。』郑玄˙笺:『后,谓子孙也。』孟子˙离娄上:『不孝有三,无后为大。』4.姓。如五代时后汉有后赞,清代有后礼。1.时间较晚的、未来的。如:『后天』、『后代』、『前因后果』。2.次序、位置近末尾的。如:『后排』、『后半段』、『后院』、『后门』。迟、晚。如:『先来后到』、『后来居上』。1.落后。论语˙雍也:『非敢后也,马不进也。』韩非子˙喻老:『赵襄王学御于王子期,俄而与于期逐,三易马而三后。』2.延缓、赶不上。论语˙卫灵公:『事君敬其事,而后其食。』3.摒弃﹑排除。汉书˙卷五十一˙邹阳传:『愿大王察玉人﹑李斯之意,而后楚王,﹑胡亥之听。』 【查看详细解释
  • 病 bìng

    bìng

    1.指生物体发生不健康的现象。亦指生理或心理方面产生不正常的状态。如:『疾病』、『肝病』、『心病』、『相思病』、『病入膏肓』。2.瑕疵、短处。如:『语病』、『通病』、『弊病』。三国志˙卷八˙魏书˙张鲁传:『皆教以诚信不欺诈,有病自首其过。』1.生病、患病。如:『她病了三天,变得相当憔悴。』韩非子˙外储说左上:『军人有病疽者,吴起跪而自吮其脓。』清˙蒋士铨˙鸣机夜课图记:『铨每病,母即抱 铨行一室中,未尝寝。』2.为其所苦。左传˙襄公二十四年:『范宣子为政,诸侯之币重,郑人病之。』3.损害。如:『祸国病民』。战国策˙东周策:『君若欲害之,不若一为下水,以病其所种。』4.忧虑。论语˙卫灵公:『君子病无能焉,不病人之不己知也。』5.恨、怨恨。南史˙卷十四˙宋宗室及诸王传下˙文帝诸子传:『初,元皇后性忌,以潘氏见幸,恚恨致崩。故劭深病潘氏及浚。』6.指责、不满。后汉书˙卷七十四上˙袁绍传:『度德而让,古人所贵,诸君独何病 【查看详细解释
  • 焉 yān

    yān

    1.指示代名词,之﹑彼﹑这里。如:『心不在焉』。论语˙卫灵公:『众好之,必察焉。』2.疑问代名词。列子˙汤问:『以君之力,曾不能损魁父之丘?如太行五屋何?且焉置土石?』岂﹑如何。如:『塞翁失马,焉知非福。』论语˙先进:『未能事人,焉能事鬼。』史记˙卷一一七˙司马相如传:『且夫齐楚之事又焉足道邪!』相当于『于』。孟子˙尽心上:『人莫大焉亡亲戚君臣上下,以其小者信其大者,奚可哉?』承接上文,以表示后果。相当于『乃』﹑『就』。墨子˙兼爱上:『必知乱之所自起,焉能治之。』1.语气词,置句末:(1) 表示肯定。相当于『也』﹑『矣』。唐˙柳宗元˙封建论:『夫假物者必争,争而不已,必就其能断曲直者而听命焉。』(2) 表示疑问。相当 于『耶』﹑『呢』。史记˙卷六十一˙伯夷传:『及夏之时,有卞随﹑务光者,此何以称焉?』(3) 表示感叹。相当于『啊』。史记˙卷一○二˙张释之传:『使其中无可欲者,虽无石,又何戚焉!』2.表示状态,用于形容词或副词词尾。相当于『然』、『样子』。如:『与我心有戚戚焉。』书经˙秦誓:『其心休休焉,其如有容。』论语˙子罕:『瞻之在前,忽 焉在后。』 【查看详细解释
  • 衡 héng

    héng

    1.置于车辕前端的横木。论语˙卫灵公:『在舆,则见其倚于衡也。』唐˙陆德明˙经典释文˙卷二十七˙庄子音义中:『衡,辕前横木,缚轭者也。』2.秤,量轻重的器具。荀子˙礼论:『衡诚县矣,则不可欺以轻重。』文选˙张衡˙ 东京赋:『同衡律而壹轨量,齐急舒于寒燠。』薛综˙注:『衡,称也。轨,法。』3.眉目之间。后汉书˙卷六十下˙蔡邕传:『胡老乃扬衡含笑,援琴而歌。』文选˙ 刘孝标˙广绝交论:『见一善则盱衡扼腕,遇一才则扬眉抵掌。』4.星名。北斗七星的第五星。因位于魁与斗杓之间,故以为斗的中央。文选˙张衡˙东京赋:『摄提挥衡,徐至于射宫。』薛综˙注:『摄提有六星,玉衡,北斗中星,主回转。』5.衡山的简称。为五岳之一。唐˙王勃˙滕王阁序:『星分翼、轸,地接衡、庐。』 6.姓。如汉代有衡咸。1.量轻重。墨子˙经说下:『衡,加重于其一旁,必捶。』文选˙陆机˙演连珠五十 首之二:『物胜权而衡殆,形过镜则照穷。』2.斟酌﹑考虑。如:『衡情度理』﹑『权衡得失』。3.违抗﹑拂逆。史记˙卷六十二˙管晏传:『国有道,即顺命;国无道,即衡命。』 警世通言˙卷九˙李谪仙醉草吓蛮书:『岂非逆天之咎征,衡大之明鉴与!』 【查看详细解释
  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “蒯”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 1、出自以国名为氏。据《古今姓氏辩证》载,商代时有蒯国(在今河南省洛阳市西的蒯乡)。蒯国的人后来有的以国名为姓,称为蒯姓。 2、出自姬姓,以邑名为氏。据《风俗通》是记载,是春秋时期晋国大夫得的后代。春秋时,蒯地成为晋国大夫得的封邑,世称蒯得。他的子孙即以邑名“蒯”为姓,而称蒯氏。 3、出自姬姓,以祖字为氏。春秋时期的卫国,是卫灵公之子卫庄公的后代。卫庄公名叫蒯聩,他当太子的时候,曾经想刺杀灵公的夫人南子,失败后出奔晋国,后回卫国,被良夫、孔悝立为卫君。后为晋军所破,被杀。蒯聩的后代子孙…