山名。位于浙江省定海县，为舟山群岛之一，中国佛教四大名山之一。相传为观世音示现说法的道场。岛中大小寺院凡三百余，佛塔十二座。是著名的佛教胜地。明˙朱国桢˙涌幢小品˙卷二十六˙普陀：『南海普陀山，梵云：「补怛落伽」或曰：「怛落伽」或曰：「补涅落伽」。音虽有殊，而译以汉文，则均为「小百华树山」。实则一海岛也。』亦称为『普陀』﹑『普陀洛伽山』。 【查看详细解释】

佛教用语：(1)大乘佛教中观派的禅观。其见解从世俗的真理观之，由语言、概念所成立的现象是存在的。但从究竟的真理观之，没有丝毫真实存在的体性。修行者依这样的见解来思惟、观修。三论玄义：『若一法不穷，一言不尽，则戏论不灭，中观不生。』(2）大乘佛教的中观派。南海寄归内法传˙卷一：『所云大乘无过二种，一则中观；二乃瑜伽。』 【查看详细解释】

1.尊敬年老的人，如：『我们要尊老敬贤。』2.位高年老的人。北史˙卷五十三˙万俟普传：『初，神武以其父普尊老，特崇礼之，尝亲扶上马。』3.汉˙应劭˙风俗通义˙卷七˙穷通˙司徒中山祝恬：『家上有尊老，下有弱小，愿相随。』4.佛教用语。指年老德尊的僧人。唐˙义净˙南海寄归内法传˙卷三˙二十五师资之道：『但尊老之处多座须安，必有人来准仪而坐。』 【查看详细解释】

人名。（公元1858～1927）字长素，改字更生，晚年又字更甡，清学者及政治家，南海人。治经以今文为宗，旁采当时流行的西洋学术思想，自成一家言。光绪二十四年，以工部主事赞德宗行新政，失败后亡命日本，组织保皇党；民国成立后，谋复辟，迄无成。着有孔子改制考、新学伪经考、大同书、春秋董氏学、春秋笔削大义微言考、孟子微等多种。 【查看详细解释】

半岛名。位于亚洲东南部，西濒印度洋，东濒南海。包括泰国、越南、高棉、马来西亚的马来亚地区及新加坡、寮国、缅甸等。地势大体北高南低，多山地、高原。大部分属热带季风气候，多热带雨林及季风落叶林，盛产柚木。主要河流有伊洛瓦底江、萨尔温江、湄南河及湄公河等。盛产稻米、玉米、橡樛、椰子等；矿产则有锡、钨、石油等。旧称为『印度支那』。 【查看详细解释】

1.一对对。唐˙储光羲˙洛阳道五首献吕四郎中诗之三：『五陵贵公子，双双鸣玉珂。』唐˙杜牧˙村舍燕诗：『何处营巢夏将半，茅檐烟里语双双。』2.古代传说的怪兽。山海经˙大荒南经：『南海之外，赤水之西，流沙之东……有三青兽相并，名曰双双。』3.传说中的怪鸟，一身二首，尾有雌雄。公羊传˙宣公五年：『其诸为其双双而俱至者与。』 【查看详细解释】

1.谴责、抨击。宋˙苏轼˙潮州韩文公庙碑：『作书诋佛讥君王，要观南海窥衡湘。』红楼梦˙第一一五回：『弟闻得世兄也诋尽流俗，性情中另有一番见解。』2.毁谤、诬蔑。如：『诋毁』。汉书˙卷三十六˙楚元王刘交传：『巧言丑诋，流言飞文，哗于民间。』宋˙王安石˙读墨诗：『咏言以自警，吾诗非好诋。』3.欺骗。汉书˙卷六十五˙东方朔传：『朔擅诋欺天子从官，当弃市。』 【查看详细解释】

语出左传˙僖公四年：『齐侯以诸侯之师侵蔡，蔡溃，遂伐楚。楚子使与师言：「君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也。」』比喻事物之间毫不相干。明˙瞿佑˙剪灯新话˙卷四˙龙堂灵堂录：『子述曰：「龙王处于水府，贱子游于尘世，风马牛三不相及也。虽有严命，何以能至？」』或作『风马牛不相干』、『风马牛不相关』。[似]风马牛不相干 【查看详细解释】

1.任职、做事。史记˙卷二十八˙封禅书：『洽矣而日有不暇给，是以即事用希。』唐˙韩愈˙南海神庙碑：『五鼓既作，牵牛正中，公乃盛服执笏，以入即事。文武宾属，俯首听位。』2.眼前的事物。晋˙陶渊明˙癸卯岁始春怀古田舍诗二首之二：『虽未量岁功，即事多所欣。』后文人因景有感而作诗词，常以即事作为题目。如司空曙有『江村即事』诗、杜甫有『草堂即事』诗等。 【查看详细解释】

1.劣等的马。史记˙卷六十五˙孙子吴起传：『今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。』宋书˙卷七十五˙颜竣传：『议者不过言互市之利在得马，今弃此所重，得彼下驷，千匹以上，尚不足言。』2.比喻下等的物品，或才能低下的人。宋˙李纲˙荔支后赋：『汉贡南海，唐驿西川，皆荔支之下驷，乃并驾于中原，当时所见，得其麤焉。』 【查看详细解释】

佛教用语：(1)随意。弥沙塞五分戒本：『是比丘不受，后自恣请，为好故，往至居士、居士妇所，作是言：「为我办如是衣直。」』(2) 指佛教僧团每年结夏安居的最后一天。因那一天会举行忏悔集会，请人随意揭发自己的过失。南海寄归内法传˙卷二：『凡夏罢岁终之时，此日应名「随意」。即是随他于三事之中，任意举发说罪、除愆之义，旧云「自恣」者，是义翻也。』 【查看详细解释】

1.比喻人酩酊大醉。唐˙杜甫˙将赴成都草堂途中有作先寄严郑公诗五首之二：『肯藉荒亭春草色，先判一饮醉如泥。』明˙周祈˙名义考˙卷六˙如柴如泥：『今人谓醉甚曰：「如泥」。小说：南海有虫无骨，在水中则活，去水醉如一块泥，因名「泥」。人醉则肢体软如泥虫然。』2.比喻柔软。唐˙李益˙紫骝马诗：『歇鞍珠作汗，试剑玉如泥。』3.比喻价钱低贱。如：『贱价如泥』。 【查看详细解释】

1.灵验有感应。西游记˙第六回：『话表南海普陀落伽山大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨，自王母娘娘请赴蟠桃大会，与大徒弟惠岸行者，同登宝阁瑶池。』初刻拍案惊奇˙卷六：『弟子有恨在心，望菩萨灵感报应则个。』2.思考活动中，忽然出现且超越平时思考层面的想法。如：『作文不能只靠灵感，要多方面充实自己的生活经验和修辞技巧，才会有进步。』 【查看详细解释】

1.武器名。戟﹑长矛。说文解字：『戛，戟也。』文选˙张衡˙东京赋：『立戈迤戛，农舆辂木。』2.书经˙康诰：『不率大戛，矧惟外庶子训人。』孔颖达˙正义：『戛犹楷也，言为楷模之常，故戛为常也。』1.敲击。书经˙益稷：『戛击鸣球。』聊斋志异˙卷七˙金和尚：『腰弓矢相摩戛。』2.践踏。唐˙韩愈˙送惠师诗：『前年往罗浮，步戛南海漘。』形容鸟鸣声。如：『戛然长鸣』。宋˙苏轼˙犍为王氏书楼诗：『山猿悲啸谷泉响，野鸟嘐戛岩花春。』 【查看详细解释】

显出、显露。如：『显现』、『呈现』、『涌现』。元˙王实甫˙西厢记˙第一本˙第一折：『我道是南海水月观音现。』当时、此刻、实时。如：『现买现卖』、『现做现吃』。三国演义˙第一回：『卓问三人现居何职。』1.目前的、当前的。如：『现代』、『现世报』。南朝梁˙武帝˙立神明成佛义记：『生灭迁变，酬于往因；善恶交谢，生乎现境。』2.实有的、目前有的。如：『现金』、『现货』。儒林外史˙第十一回：『要我这个炉，须是三百两现银子。』现金、现款的简称。如：『兑现』、『付现』、『贴现』。 【查看详细解释】