• 秩 zhì

    zhì

    1.官吏的职位﹑品级。槌˙山至数:『去其都秩,与其县秩。』史记˙卷五˙秦本纪:『遂复三人官秩如故。』2.俸禄。左传˙庄公十九年:『王夺子禽﹑祝跪与詹父田,而收膳夫之秩。』唐˙韩愈˙争臣论:『问其禄,则曰下大夫之秩也。』3.十年为一秩。如:『八秩诞辰』。唐˙白居易˙元日诗:『已开第七秩,饱食仍安眠。』宋˙苏轼˙无题诗:『六秩行当启,区中缘更疏。』整齐有条理。明史˙卷一三八˙陈修传:『皆精心筹划,铨法秩然。』 【查看详细解释
  • 柯 kē

    1.斧柄。说文解字:『柯,斧柄。』国语˙晋语八:『今若大其柯,去其枝叶,绝其本根,可以少闻。』韦昭˙注:『柯,斧柄,所操以伐木。』2.南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙汰侈:『枝柯扶疏,世罕其比。』唐˙李白˙ 南轩松诗:『南轩有孤松,柯叶自绵幂。』3.壳斗科石栎属植物的通称。常绿乔木,叶椭圆形有锯齿状。夏季开花,单性,雌雄同株。果实为坚果,来年成熟,可供熟食。木材坚实,为建筑﹑造船等的优良用材 。4.姓。如宋代有柯梦得。 【查看详细解释
  • 拼音: yǎn

    部首:

    笔画:9画

    五笔:

    【基本释义】匽yǎn隐藏。古同“偃”(a.倒伏。b.停止)。古兵器名,戟的一种。古通“燕(y乶 )”,古国名。匽yàn排污水的阴沟:匽溷。匽潴。厕所:匽厕。匽溲。古通“宴”,安。笔画数:9;部首:匚;笔顺编号:125115315
  • 国学名著《随园食单》

    《随园食单》 - 江鲜单 【文】 袁枚

    郭璞《江赋》鱼族甚繁。今择其常有者治之。作《江鲜单》。刀鱼二法刀鱼用蜜酒酿、清酱放盘中,如鲥鱼法蒸之最佳。不必加水。如嫌刺多,则将极快刀刮取鱼片,用钳抽去其刺。用火腿汤、鸡汤、笋汤[火畏]之,鲜妙绝伦。金陵人畏其多刺,竟油炙极枯,然后煎之。谚曰:“驼背夹直,其人不活。”此之谓也。或用快刀将鱼背斜切之,使碎骨尽断,再下锅煎黄,加作料,临食时竟不知有骨:芜湖陶大太法也。鲥鱼鲥鱼用蜜酒蒸食,如治刀鱼之…

  • 少间 shǎo jiàn

    shǎojiàn

    1.不多时、一会儿。礼记˙曲礼上:『侍坐于君子,若有告者曰:「少间,愿有复也。」则左右屏而待。』聊斋志异˙卷一˙画壁:『少间,似有人暗牵其裾。』2.疾病稍微好些。『间』文献异文作『闲』。列子˙周穆王:『尹氏闻其友言,宽其役夫之程,减己思虑之事,疾并少闲。』文选˙枚乘˙七发:『伏闻太子玉体不安,亦少闲乎?』3.微小的空隙。宋˙李之仪˙跋慎伯筠书:『户外之屦,至无少间。』4.稍微止息。『间』文献异文作『闲』。国语˙晋语八:『今若大其柯,去其枝叶,绝其本根,可以少闲。』[似]1.片刻、顷刻、少顷、少焉、俄顷 【查看详细解释
  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷二·张良无后 【宋朝】 【文】 洪迈

    张良、陈平,皆汉祖谋臣,良之为人,非平可比也。平尝曰:“我多阴谋,道家之所禁。吾世即废矣,以吾多阴祸也。”平传国至曾孙,而以罪绝,如其言。然良之爵但能至子,去其死才十年而绝,后世不复绍封,其祸更促于平,何哉?予盖尝考之,沛公攻峣关,秦将欲连和,良曰:“不如因其懈怠击之。”公引兵大破秦军。项羽与汉王约中分天下,即解而东归矣。良有养虎自遗患之语,劝王回军追羽而灭之。此其事固不止于杀降也,其无后宜哉!…

  • 杀青 shā qīng

    shāqīng

    1.古代制作竹简,必先用火烤炙,至其冒出水分,刮去青皮,始方便书写并防止虫蠹,此一制作程序,称为『杀青』。汉˙刘向˙别录:『杀青者,直治竹作简书之耳。新竹有汗,善朽蠹;凡作简者,皆于火上炙干之。陈、楚间谓之汗。汗者,亦去其汁也。』亦称为『汗简』、『汗青』。2.泛指书籍定稿或著作完成。汉˙刘向˙战国策书录:『其事继春秋以后,讫楚、汉之起,二百四十五年间之事,皆定以杀青,书可缮写。』3.电影拍摄完竣或电视剧制作完成。4.绿茶加工制作时,将摘下的嫩叶加温,防止茶叶中的酵素发酵的过程,称为『杀青』 。[似]2.完成 【查看详细解释
  • 国学名著《睡虎地秦墓竹简》

    《睡虎地秦墓竹简》 - 其于部分·语书 【秦朝】 【文】 喜

    廿年四月丙戌朔丁亥,南郡守騰謂縣、道嗇夫:古者,民各有鄉俗,其所利及好惡不同,或不便於民,害於邦。是以聖王作為法度,以矯端民心,去其邪避(僻),除其惡俗。法律未足,民多詐巧,故後有閒令下者。凡法律令者,以教道(導)民,去其淫避(僻),除其惡俗,而使之之於為善(也)。今法律令已具矣,而吏民莫用,鄉俗淫失(泆)之民不止,是即法(廢)主之明法(也),而長邪避(僻)淫失(泆)之民,甚害於邦,不便於民。故騰為是而脩法律令、田令及為閒私方而下之,令吏明布,令吏民皆明智(知)之,毋巨()於罪。今法律令已…

  • 拼音: máo

    部首:

    笔画:17画

    五笔:cbtj

    【基本释义】蟊máo吃苗根的害虫:蟊贼(喻坏人)。笔画数:17;部首:虫;笔顺编号:54523251214251214
  • 国学名著《孙子兵法》

    《孙子兵法》 - 兵势篇 【秦朝】 【文】 孙武

    孙子曰:凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也;三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也;兵之所加,如以碫投卵者,虚实是也。 凡战者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天地,不竭如江海。终而复始,日月是也。死而更生,四时是也。声不过五,五声之变,不可胜听也;色不过五,五色之变,不可胜观也;味不过五,五味之变,不可胜尝也;战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。奇正相生,如循环之无端,孰能穷之哉! 激水之疾,至于漂石者,势也;鸷鸟之疾,至于毁折者,节也。故善战者,其势险,其节短。势如彍弩,节如发…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 竞舟 【唐朝】 【诗】 元稹

    楚俗不爱力,费力为竞舟。买舟俟一竞,竞敛贫者赇。年年四五月,茧实麦小秋。积水堰堤坏,拔秧蒲稗稠。此时集丁壮,习竞南亩头。朝饮村社酒,暮椎邻舍牛。祭船如祭祖,习竞如习雠。连延数十日,作业不复忧。君侯馔良吉,会客陈膳羞。画鹢四来合,大竞长江流。建标明取舍,胜负死生求。一时欢呼罢,三月农事休。岳阳贤刺史,念此为俗疣。习俗难尽去,聊用去其尤。百船不留一,一竞不滞留。自为里中戏,我亦不寓游。吾闻管仲教,沐树

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “戚”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 「戚」源出; 一 ; 以邑名为氏。据《姓谱》所载,春秋时卫国大夫孙林父食采邑于戚邑 ( 河南濮阳市 ) ,其后有戚氏。国亡后,子孙逃往东海。 家族名人 戚夫人 生卒年不详。汉高祖的宠姬,生赵王如意。高祖屡欲立为储君,不果。高祖崩,,吕后酖赵王;杀戚夫人,去其耳目手足,置于厕所中,称为「人彘」。 戚继光 (1528~1585?) 明代定远人,一说蓬莱人。世袭登州卫指挥佥事,好读书,通经史大义,历官浙江参将、福建总兵官等,平倭寇,功最着,总理苏州、昌平、保定三镇练兵事,节制严明,边备修饬,…

  • 国学名著《岭外代答》

    《岭外代答》 - 卷七·香门 【文】 周去非

    沉水香沉香来自诸蕃国者,真腊为上,占城次之。真腊种类固多,以登流眉案范成大桂海虞衡志作丁流眉,宋史作登流眉。所产香,气味馨郁,胜于诸蕃。若三佛齐等国所产,则为下岸香矣,以婆罗蛮香为差胜。下岸香味皆腥烈,不甚贵重。沉水者,但可入药饵。交址与占城邻境,凡交址沉香至钦,皆占城也。海南黎母山峒中,亦名土沉香,少大块,有如茧栗角,如附子,如芝菌,如茅竹叶者,皆佳。至轻薄如纸者,入水亦沉。万安军在岛正东,钟…

  • 国学名著《智囊全集》

    《智囊全集》 - 文彦博 【明朝】 【文】 冯梦龙

    【原文】 文潞公知成都,尝于大雪会客,夜久不罢。从卒有谇语,共拆井亭烧以御寒。军校白之,座客股栗。公徐曰:“天实寒,可拆与之。”[边批,落得做人情。]神色自若,饮宴如故。卒气沮,无以为变。明日乃究问先拆者,杖而遣之。 [冯述评] 气犹火也,挑之则发,去其薪则自熄,可以弭乱,可以息争。 苏轼通判密郡,有盗发而未获。安抚使遣三班使臣领悍卒数十人入境捕之,卒凶暴恣行,以禁物诬民,强入其家争斗。至杀人,畏罪惊散。民诉于轼,轼投其书不视,曰:“必不至此。”悍卒闻之,颇用自安。轼徐使人招出戮之。 遇事须有此…

  • 国学名著《黄帝内经》

    《黄帝内经》 - 五邪 【汉朝】 【文】 佚名

    邪在肺则皮肤痛,寒热,上气喘,汗出,欬动肩背。取之膺中外腧,背三节五脏之傍,以手疾按之,快然,乃刺之。取之缺盆中以越之。 邪在肝,则两胁中痛,寒中,恶血在内行善掣节,时脚肿。取之行间,以引胁下,补三里以温胃中,取血脉以散恶血;取耳间青脉,以去其掣。 邪在脾胃,则病肌肉痛,阳气有余,阴气不足,则热中善饥;阳气不足,阴气有余,则寒中肠鸣、腹痛;阴阳俱有余,若俱不足,则有寒有热,皆调于三里。 邪在肾,则病骨痛,阴痹。阴痹者,按之而不得,腹胀,腰痛,大便难,肩背颈项痛,时眩。取之涌泉、昆仑。视有血者,尽…

  • 国学名著《闲情偶寄》

    《闲情偶寄》 - 居室部·联匾第四 【文】 李渔

    堂联斋匾,非有成规。不过前人赠人以言,多则书于卷轴,少则挥诸扇头;若止一二字、三四字,以及偶语一联,因其太少也,便面难书,方策不满,不得已而大书于木。彼受之者,因其坚巨难藏,不便纳之笥中,欲举以示人,又不便出诸怀袖,亦不得已而悬之中堂,使人共见。此当日作始者偶然为之,非有成格定制,画一而不可移也。讵料一人为之,千人万人效之,自昔徂今,莫知稍变。夫礼乐制自圣人,后世莫敢窜易,而殷因夏礼,周因殷礼…

  • 革 gé

    1.去毛且经过加工处理的兽皮。说文解字:『兽皮治去其毛曰革。』如:『皮革』。诗经˙召南˙羔羊:『羔羊之革,素丝五緎。』2.人体肌肤上的厚皮。礼记˙礼运:『四体既正,肤革充盈,人之肥也。』3.古代军人所穿的甲冑。如:『金革』﹑『兵革』。史记˙卷二十三˙礼书:『故坚革利兵不足以为胜,高城深池不足以为固,严令繁刑不足以为威。』4.易经卦名。六十四卦之一。离(?)下兑(?)上,表去故﹑变革之象。5.姓。如汉代有革鉴,明代有革从时。6.二一四部首之一。1.变更﹑改换。如:『改革』、『洗心革面』。晋˙桓玄˙鹦鹉赋:『革好音以迁善,效言语以自磷』2.除去。如:『革职』。北齐˙刘昼˙刘子˙卷九˙风俗:『立礼教以革其弊性,风移俗易而天下正矣。』又:ㄐ|ˊ 【查看详细解释
  • 拼音: què

    部首:

    笔画:13画

    五笔:

    【基本释义】搉què同“榷”③。笔画数:13;部首:扌;笔顺编号:1214532411121
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 可叹 【唐朝】 【诗】 杜甫

    天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗。古往今来共一时,人生万事无不有。近者抉眼去其夫,河东女儿身姓柳。丈夫正色动引经,酆城客子王季友。群书万卷常暗诵,孝经一通看在手。贫穷老瘦家卖屐,好事就之为携酒。豫章太守高帝孙,引为宾客敬颇久。闻道三年未曾语,小心恐惧闭其口。太守得之更不疑,人生反覆看亦丑。明月无瑕岂容易,紫气郁郁犹冲斗。时危可仗真豪俊,二人得置君侧否。太守顷者领山南,邦人思之比父母。王生早曾拜颜色,

  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 原毁 【唐朝】 【文】 韩愈

    古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。 闻古之人有舜者,其为人也,仁义人也。求其所以为舜者,责于己曰:“彼,人也;予,人也。彼能是,而我乃不能是!”早夜以思,去其不如舜者,就其如舜者。闻古之人有周公者,其为人也,多才与艺人也。求其所以为周公者,责于己曰:“彼,人也;予,人也。彼能是,而我乃不能是!”早夜以思,去其不如周公者,就其如周公者。舜,大圣人也,后世无及焉;周公,大圣人也,后世无及焉。是人也,乃曰:“不如舜,不如周公,吾之病也。”是不亦责于身…

网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法