旧石器时代晚期华北的化石人。出土于北平西南周口店北京人洞穴南面的山顶上，距今约两万年前。从发现的三具完整头骨研究，他们实具有三种不同现代人种的特征，即原始蒙古人种、爱斯基摩人和美拉尼西亚人。装饰品甚为丰富，有制作精巧的穿孔小石珠、钻孔小砾石和大量穿孔的兽牙等。 【查看详细解释】

东周时秦人刻在鼓形石上的刻石文字。唐朝时在天兴三畤原出土（今陕西省宝鸡市），共有十块，每面环刻一首四言诗，内容多为歌颂田原之美和秦国国君的游猎情形。字体介于籀篆之间，其中一石字已磨灭，其余九石也有残缺。是我国现存最早的刻石文字。亦称为『秦刻石』。 【查看详细解释】

乐器名。十六钟同悬，分为两层，其形制随音阶的高低而不同，音愈高者，钟形愈小；音愈低者，钟形愈大。公元一九七八年在湖北省随县曾出土一套曾侯乙编钟，是目前世界上所发现最庞大的乐器，共有六十五个钟，横跨五个八度音阶，甚至每座钟可发出二个完全不同的音阶，是中国古代祭祀典礼上重要的乐器。 【查看详细解释】

省名。因位于黄河之南而得名，为黄河主要水灾区。东界湖北，西界陕西，北界山西、河北。面积约十六万五千平方公里。省会开封。主要农作为小麦。矿产以煤为大宗，太行山麓的六河沟和焦作是最大产地。境内主要交通线有平汉、陇海铁路，交会于郑州。并有开封、洛阳等历史名都，安阳西郊小屯殷墟是商代故都遗址，曾有大批甲骨出土。简称为『豫』。 【查看详细解释】

从旧石器时代到普特列迈奥斯时代的文化遗迹，位在埃及开罗南方约九十公里的地方，多分布在与尼罗河连接的庇鲁克特˙喀伦湖为中心的低地区。出土的肖像非常著名，这些肖像画是在木板上，以淡彩画﹑蜡画方法所绘制，作为陪葬用的假面具。被放置在木乃伊的面部及旁边。其中被认为最重要的遗迹是属于新石器时代的器物。渐新世的化石保存非洲动植物的进化情形。 【查看详细解释】

位于台湾省台北县淡水河口南岸，观音山前缘之河口平原上的古迹遗址。原为台湾原住民平埔族祖先凯达噶兰族，在一千五百至二千年前的活动空间。因该处旧有清代十三洋行设立的行口，故称为『十三行遗址』。民国四十六年，始由台湾大学林朝棨教授发现。历经考古学家的挖掘与研究，证明当时已将铁器应用到日常生活中。其中，『炼铁作坊』的出土，为现存台湾史前先民冶铁技术的唯一证据。 【查看详细解释】

1.世臣旧家的人。书经˙盘庚上：『古我先王，亦惟图任旧人，共政。』2.相识已久的朋友。唐˙刘禹锡˙与歌者何戡诗：『旧人唯有何戡在，更与殷勤唱渭城。』三国演义˙第二十九回：『父兄旧人，慎勿轻怠。』3.即尼安德塔人。于公元一八五六年在德国杜塞兰多夫附近的尼安德塔谷发现。大约生存在十万年前到三万年前之间，为世界上最早被发现的人蚁石，一般学者认为是智人的早期代表类型。近年在亚、非等地也相继出土。 【查看详细解释】

地名。位于湖南长沙东郊四公里五里牌的一个小地方。相传是五代时楚王马殷及其家族的墓地，故名为『马王堆』，民国六十一年在此地挖掘出三座汉墓和大量陪葬物而闻名。一号墓利仓夫人的尸体，肌肉仍有弹性，陪葬物有各种彩绘帛画﹑服饰丝织品﹑漆器﹑铜器及乐器等；三号墓发现大量帛书，包括老子﹑易经﹑战国纵横家书﹑天文书﹑医书及导引图等二十余种，共计十二万多字，字体为早期的隶书。这些出土的文物对于研究汉代的政治﹑经济﹑文化及医药等，很有价值。 【查看详细解释】

1.以人力挽行、推拉的车。史记˙卷一二九˙货殖传：『卓氏见虏略，独夫妻推辇，行诣迁处。』2.古代皇帝的坐车，亦指贵族富豪的车子。唐˙杜甫˙哀江头诗：『昭阳殿里第一人，同辇随君侍君侧。』初刻拍案惊奇˙卷二十五：『长安中富贵之家，豪杰之士，辇输金帛求聘他为偶的，不知其数。』3.借指京城、京都。如：『辇毂之下』。文选˙左思˙吴都赋：『都辇殷而四奥来暨。』京本通俗小说˙错斩崔宁：『帝辇之下，怎容你这胡行！』1.搭乘、乘坐。荀子˙大略：『天子召诸侯，诸侯辇舆就马，礼也。』2.运载。左传˙庄公十二年：『以车辇其母。』唐˙李商隐˙井泥四十韵：『工人三 五辈，辇出土与泥。』 【查看详细解释】

1.掘、挖。如：『扒土』、『扒洞』、『他在地里扒出土豆儿来。』2.拾。西游记˙第十四回：『悟空道：「你小时不曾在我面前扒柴？不曾在我脸上挑菜？」』儒林外史˙第三回：『若是家门口这些做田的，扒粪的，不过是平头百姓。』3.挠、抓、搔。如：『扒痒儿。』4.趴伏。儒林外史˙第五回：『桌子底下一个猫就扒在他腿上，严监生一靴头子踢开了。』5.攀登、爬行。三国演义˙第九十回：『洞内孟获宗党，皆弃宫阙，扒山越岭而走。』老残游记˙第十九回：『有胆子的快来跟三爷碰碰，没胆子的替我四个爪子一齐往外扒！』6.用慢火将食物煨烂。如：『扒白菜』、『扒羊肉』。又：ㄅㄚ16. 【查看详细解释】

隋朝僧人信行禅师所创立的佛教宗派，流行于隋唐二代。三阶教将佛法依时、处、人各分为三阶。时的三阶指佛灭后初五百年为第一阶，次五百年为第二阶，其后为第三阶；处的三阶是净土世界为第一阶，三乘所住的秽土为第二阶，凡夫众生所住的世界为第三阶；人的三阶是最利根一乘为第一阶，数利根正见成就的三乘为第二阶，颠倒众生是第三阶。本宗派即依此立名。三阶教认为斯时、斯处、斯人都是第三阶，不易解脱；其修行以苦行、忍辱为主，在路上见人不论男女，一概礼拜，提倡布施，死后林葬。反对礼敬佛像及念阿弥陀佛。与当时佛教理论和修行方法很不协调。隋开皇二十年、武周证圣元年、圣历三年、唐开元十三年都曾诏令禁止该教。终唐之世，遂无所闻。近世敦煌残卷出土，此宗教义始复为世人所知。或称为『普法宗』、『第三阶宗』、『三阶宗』。 【查看详细解释】