• 国学名著《夜航船》

    《夜航船》 - 天文部·时令 【文】 张岱

    律吕六律属阳,十一月黄钟,正月太簇,三月姑洗,五月蕤宾,七月夷则,九月无射;六吕属阴,十二月大吕,二月夹钟,四月仲吕,六月林钟,八月南宫,十月应钟。十干甲曰阏逢,乙曰旃蒙,丙曰柔兆,丁曰缰圉,戊曰着雍,己曰屠维,庚曰上章,辛曰重光,壬曰玄黓,癸曰昭阳。十二支子曰困敦,丑曰赤奋,寅曰摄提,卯曰单阏,辰曰执徐,巳曰大荒落,午曰敦牂,未曰协洽,申曰涒滩,酉曰作噩,戌曰阉茂,亥曰大渊献。十二少子鼠无胆…

  • 月建 yuè jiàn

    yuèjiàn

    阴历每月所建之辰。古代以北斗七星斗柄的运转作为定季节的标准,将十二地支和十二个月分相配,用以纪月,通常冬至所在的十一月配子,称为『建子之日』。依此类推,十二月建丑、正月建寅、二月建卯,直到十月建亥,如此周而复始。淮南子˙天文:『大时者,咸池也;小时者,月建也。』宋˙沈括˙梦溪笔谈˙卷七˙象数一:『若尽理言之,并月建亦须移易。』 【查看详细解释
  • 时务 shí wù

    shí

    1.当世的要务。汉书˙卷七˙昭帝纪˙赞曰:『光知时务之要,轻繇薄赋,与民休息。』花月痕˙第四十六回:『诏中外文武及军民人等,直言时务。』2.及时的农事。后汉书˙卷三˙肃宗孝章帝纪:『方春东作,宜及时务。』晋˙陶渊明˙癸卯岁始春怀古田舍诗二首之二:『秉耒欢时务,解颜劝农人。』3.时节、时候。元˙武汉臣˙老生儿˙第三折:『冬至来一百五日,正是那寒食时务。』 【查看详细解释
  • 拼音:

    部首:

    笔画:8画

    五笔:

    【基本释义】昒hū黎明。笔画数:8;部首:日;笔顺编号:25113533
  • 国学名著《幼学琼林》

    《幼学琼林》 - 卷一·岁时 【明朝】 【文】 程登吉

    爆竹一声除旧,桃符万户更新。 履端,是初一元旦;人日,是初七灵辰。 元日献君以椒花颂,为祝遐龄;元日饮人以屠苏酒,可除疠疫。 新岁曰王春,去年曰客岁。 火树银花合,谓元宵灯火之辉煌;星桥铁锁开,调元夕金吾之不禁。 二月朔为中和节,三月三为上巳辰;冬至百六是清明,立春五戊为春社。 寒食节是清明前一日,初伏日是夏至第三庚。 四月乃是麦秋,端午却为蒲节。 六月六日,节名天贶;五月五日,序号天中。 端阳竞渡,吊屈原之溺水;重九登高,效桓景之避灾。 五戊鸡豚宴社,处处饮治聋之酒;七夕牛女渡河,家家穿乞巧之…

  • 至 zhì

    zhì

    到达﹑来到。论语˙子罕:『凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫。』大﹑完善。孝经˙开宗明义章:『先王有至德要道。』唐˙杜甫˙自京赴奉先县咏怀五百字诗:『臣如忽至理,君岂弃此物。』极﹑甚。吕氏春秋˙杂俗览˙为欲:『天子至贵也,天下至富也,彭祖至寿也。诚无欲,则是三者不足以劝。』文选˙李密˙陈情表:『今臣亡王国贱俘,至微至陋。』表示转折的语气。史记˙卷九十二˙淮阴侯传:『诸将易得耳。至如信者,国士无双。』1.二十四节气之一。如:『冬至』﹑『夏至』。2.二一四部首之一。 【查看详细解释
  • 水性 shuǐ xìng

    shuǐxìng

    1.后汉书˙卷三十上˙苏竟传:『今年比卦部岁,坤主立冬,坎主冬至,水性灭火。』三国演义˙第七十四回:『仓素知水性,又在荆州住了数年,愈加惯熟。』2.如:『他的水性不错,才能在这次比赛中脱颖而出。』3.性情软弱,没有主见。西游记˙第三十回:『你看那水性的君王,愚迷肉眼,不识妖精。』4.比喻易变。水浒传˙第八十一回:『原来这李师师是个风尘妓女,水性的人。』警世通言˙卷三十二˙杜十娘怒沉百宝箱:『自古道:「妇人水性无常。」况烟火之辈,少真多假。』 【查看详细解释
  • 腊 là

    1.岁终时合祭众神的祭祀。说文解字:『腊,冬至后三戌,腊祭百神。』后汉书˙卷四十六˙陈宠传:『闭门不出入,犹用汉家祖腊。』2.阴历十二月称为『腊月』。唐˙李频˙湘口送友人诗:『零落梅花过残腊,故园归醉及新年。』镜花缘˙第七回:『游来游去,业已半载,转瞬腊尽春初。』3.僧受戒得度的年岁。唐˙刘禹锡˙唐故衡岳律大师湘潭唐兴寺俨公碑:『问年八十二,问腊六十一。』景德传灯录˙卷四˙第一世法融禅师:『寿六十四,腊四十一 。 』4.腌制的肉颜如:『烧腊』。 【查看详细解释
  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 亲政篇 【明朝】 【文】 王鏊

    《易》之《泰》:“上下交而其志同。”其《否》曰:“上下不交而天下无邦。”盖上之情达于下,下之情达于上,上下一体,所以为“泰”。下之情壅阏而不得上闻,上下间隔,虽有国而无国矣,所以为“否”也。 交则泰,不交则否,自古皆然,而不交之弊,未有如近世之甚者。君臣相见,止于视朝数刻;上下之间,章奏批答相关接,刑名法度相维持而已。非独沿袭故事,亦其地势使然。何也?国家常朝于奉天门,未尝一日废,可谓勤矣。然堂陛悬绝,威仪赫奕,御史纠仪,鸿胪举不如法,通政司引奏,上特视之,谢恩见辞,湍湍而退,上何尝治一…

  • 九九 jiǔ jiǔ

    jiǔjiǔ

    1.算术乘法,即从一到九,二数相乘之数。2.八十一,九的自乘数。北史˙卷七十二˙牛弘传:『通天屋高八十一尺,黄钟九九之实也。』文选˙张衡˙东京赋:『属车九九,乘轩并毂。』3.中国古代将夏至和冬至后的八十一天,各分为九个段落,每个段落各九天,分别称为夏九九和冬九九。通常所说的九九是指冬九九,即一年中气温由较低过渡到最冷,再逐渐回暖的一段时间。亦指九九中最末的一个九天。4.九月九日重阳节。唐诗纪事˙卷一˙中宗:『薛稷得历字云:「愿陪九九辰,长奉千 千历。」』 【查看详细解释
  • 山棚 shān péng

    shānpéng

    1.唐代东都西南山区的山民,居无定所,以射猎为生,称为『山棚』。新唐书˙卷一六二˙吕元膺传:『东畿西南通邓、虢,川谷旷深,多麋鹿,人业射猎而不事农,迁徙无常,皆趫悍善斗,号曰「山棚」。』2.彩绘的牌楼。宋˙孟元老˙东京梦华录˙卷六˙元宵:『正月十五日元宵,大内前自岁前冬至后,开封府绞缚山棚,立木正对宣德楼,游人已集御街两廊下。』水浒传˙第六十六回:『户内缚起山棚,摆放五色屏风炮灯,四边都挂名人画片,并奇异古董玩器之物。』3.舞台、戏棚。元˙高文秀˙黑旋风˙第一折:『有那等打摞台,使会能,摆山棚,博个嬴。』 【查看详细解释
  • 国学名著《史记》

    《史记》 - 卷二十六 历书 第四 【汉朝】 【文】 司马迁

    昔自在古,历建正作于孟春。①于时冰泮发蛰,百草奋兴,秭?先?。②物乃岁具,生于东,次顺四时,卒于冬分。③时鸡三号,卒明。④抚十二*[月]*节,卒于丑。⑤日月成,故明也。明者孟也,幽者幼也,幽明者雌雄也。雌雄代兴,而顺至正之统也。日归于西,起明于东;月归于东,起明于西。正不率天,又不由人,⑥则凡事易坏而难成矣。 注①索隐按:古历者,谓黄帝调历以前有上元太初历等,皆以建寅为正,谓之孟春也。及颛顼?夏禹亦以建寅为正。唯黄帝及殷?周?鲁并建子为正。而秦正建亥,汉初因之。至武帝元封七年始改用太初历,仍以……

  • 国学名著《淮南子》

    《淮南子》 - 天文训 【汉朝】 【文】 刘安及门客

    天坠未形,冯冯翼翼,洞洞氵属々,故曰太昭。道始生虚廓,虚廓生宇宙, 宇宙生气。气有涯垠,清阳者薄靡而为天,重浊者凝滞而为地。清妙之合专易, 重浊之凝竭难,故天先成而地后定。天地之袭精为阴阳,阴阳之专精为四时,四 时之散精为万物。积阳之热气生火,火气之精者为日;积阴之寒气为水,水气之 精者为月;日月之淫为精者为星辰,天受日月星辰,地受水潦尘埃。 昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山。天柱折,地维绝。天倾西北,故 日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。天道曰圆,地道曰方。方者主幽, 圆者主明。明…

  • 国学名著《后汉书》

    《后汉书》 - 志·律历中 【南北朝】 【文】 范晔

    贾逵论历 永元论历 延光论历 汉安论历 熹平论历 论月食 自太初元年始用《三统历》,施行百有余年,历稍后天,朔先于历,朔或在晦,月或朔见。考其行,日有退无进,月有进无退。建武八年中,太仆朱浮、太中大夫许淑等数上书,言历朔不正,宜当改更。时分度觉差尚微,上以天下初定,未遑考正。至永平五年,官历署七月十六日月食。待诏杨岑见时月食多先历,既缩用算上为日,因上言“月当十五日食,官历不中”。诏书令岑普候,与官历课。起七月,尽十一月,弦望凡五,官历皆失,岑皆中。庚寅,诏书令岑署弦望月食官,复令待诏张盛、景防…

  • 国学名著《农桑辑要》

    《农桑辑要》 - 播种·收九谷种 【元朝】 【文】 佚名

    《齐民要术》:凡五谷种子,浥郁则不生;生者亦寻死。种杂者,禾则早晚不均;舂复减而难熟。粜卖以杂糅见疵,炊爨失生熟之节,所以特宜存意,不可徒然。粟、黍、穄、粱、秫,常岁别收:选好穗纯色者,劁才雕反。刈高悬之,以拟明年种子。将种前二十许日,开,水洮,浮秕去,则无莠。即晒令燥,种之。 《氾胜之书》曰:牵马令就谷堆食数口,以马践过为种,无好妨等虫也。又种伤湿郁热,则生虫也。又薄田不能粪者,以原蚕矢杂禾种种之,则禾不虫。又取马骨,锉一石,以水三石煮之,三沸,漉去滓;以汁渍附子五枚。三四日,去附子,以汁和蚕…

  • 国学名著《针灸大成》

    《针灸大成》 - 卷九·雷火针法;蒸脐治病法 【文】 杨继洲

    雷火针法治闪挫诸骨间痛,及寒湿气而畏刺者。用沉香、木香、乳香、茵陈、羌活、干姜、穿山甲各三钱,麝少许,蕲艾二两,以绵纸半尺,先铺艾茵于上,次将药未掺卷极紧,收用。按定痛穴,笔点记,外用纸六七层隔穴,将卷艾药,名雷火针也,取太阳真火,用圆珠火镜皆可,燃红按穴上,良久取起,剪去灰,再烧再按,九次即愈。蒸脐治病法五灵脂(八钱,生用)斗子青盐(五钱,生用)乳香(一钱)没药(一钱)天鼠粪(即夜明沙,二钱…

  • 国学名著《四圣心源》

    《四圣心源》 - 卷三·脉法解·四时脉体 【文】 黄元御

    天地之气,生长于春夏,收藏于秋冬。人与天地同气也,阳气生长,则脉浮升,阴气收藏,则脉沉降。是以春之脉升,夏之脉浮,秋之脉降,冬之脉沉。《素问·脉要精微论》:天地之变,阴阳之应。彼春之暖,为夏之暑,彼秋之忿,为冬之怒。四变之动,脉与之上下,以春应中规,夏应中矩,秋应中衡,冬应中权。是故冬至四十五日,阳气微上,阴气微下。夏至四十五日,阴气微上,阳气微下。阴阳有时,与脉为期。春日浮,如鱼之游在波。夏日…

  • 国学名著《逸周书》

    《逸周书》 - 周月解 【先秦】 【文】 佚名

    惟一惟一月,既南至,昏昴见,日短件,基践长,微阳动于黄泉,阴降惨于万物。是月,斗柄建子,始昏北指,阳气亏,草木萌荡。日月俱起于牵牛之初,右回而行月,周天进一次,而与日合宿。日行月一次,而周天历舍于十有二辰,终则复始,是谓日月权舆。周正岁首,数起于时,一而成于十次,一为首,其义则然。凡四时,成岁,有春夏秋冬,各有孟仲季以名,十有二月,中气以著时。应春三月中气,惊蛰、春分、清明。夏三月中气,小满、夏至、大暑;秋三曰中气,处暑、秋分、霜降;冬三月中气,小雪、冬至、大寒。闰无中气,指两辰之间。万物春生夏…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 奉酬睢阳李太守 【唐朝】 【诗】 高适

    公族称王佐,朝经允帝求。本枝疆我李,盘石冠诸刘。礼乐光辉盛,山河气象幽。系高周柱史,名重晋阳秋。华省膺推择,青云宠宴游。握兰多具美,前席有嘉谋。赋得黄金赐,言皆白璧酬。著鞭驱驷马,操刃解全牛。出镇兼方伯,承家复列侯。朝瞻孔北海,时用杜荆州。广固才登陟,毗陵忽阻修。三台冀入梦,四岳尚分忧。郡邑连京口,山川望石头。海门当建节,江路引鸣驺。俗见中兴理,人逢至道休。先移白额横,更息赭衣偷。梁国歌来晚,徐方

  • 拼音: guǐ

    部首:

    笔画:12画

    五笔:jthk

    【基本释义】晷guǐ日影。〔日晷〕按照日影测定时刻的仪器。亦称“日规”。时间:日无暇晷。笔画数:12;部首:日;笔顺编号:251135424251
孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

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对孙俊平律师来说,做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外,她每年还会办理多起法律援助案件,不计报酬,只为公益。从业10年来,多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。