• 刘彻 liú chè

    liúchè

    人名。(公元前156~前87)汉景帝之子,十六岁即位,为汉代第六位皇帝。在位时,文治武功鼎盛。文治方面,改变汉初以来沿用的黄老治术,罢黜百家,独尊儒术;立乐府,集民歌;采司马迁等人之议,修改历法,以正月为岁首。财经方面,采桑弘羊之法,收盐税,铁、酒公卖,统一货币为五铢钱,实行平准与均输法,使国库大增,社会繁荣。武功方面,武帝改汉初以来对匈奴和亲纳币的消极政策,积极用兵。一面派张骞通西域,一面派卫青、霍去病等人征讨匈奴、南越、西南夷及朝鲜,扩增版图。其时东西文化交流,南海商务繁盛。在位五十四年崩,享年七十岁。庙号武帝。 【查看详细解释
  • 国学名著《六韬》

    《六韬》 - 文韬·国务 【先秦】 【文】 姜子牙

    文王问太公曰:“原闻为国之大务,欲使主尊人安,为之奈何?” 太公曰:“爱民而已。” 文王曰:“爱民奈何?” 太公曰:“利而勿害,成而勿败,生而勿杀,与而勿夺,乐而勿苦,喜而勿怒。” 文王曰:“敢请释其故。” 太公曰:“民不失务,则利之;农不失时,则成之,省刑罚,则生之;薄赋敛,则与之;俭宫室台榭,则乐之;吏清不苛扰,则喜之。民失其务,则害之;农失其时,则败之;无罪而罚,则杀之;重赋敛,则夺之;多营官室台榭以疲民力,则苦之;吏浊苛扰,则怒之。故善为国者,驭民如父母之爱子,如兄之爱弟。见其饥寒,则为…

  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷十五·连昌宫词 【宋朝】 【文】 洪迈

    元微之、白乐天,在唐元和、长庆间齐名。其赋咏开宝时事,《连昌宫词》、《长恨歌》皆脍炙人口,使读之者情性荡摇,如身生其时,亲见其事,殆未易以优劣论也。然《长恨歌》不过述明皇追怆贵妃始末,无他激扬,不若《连昌词》有监戒规讽之意,如云:“姚崇、宋璟作相公,劝谏上皇言语切。长官清贫太守好,拣选皆言由相至。开元之末姚、宋死,朝廷渐渐由妃子。禄山宫里养作儿,虢国门前闹如市。弄权宰相不记名,依稀忆得杨与李。庙谟颠倒四海摇,五十年来作疮惾。”其末章及官军讨淮西,乞“庙谟休用兵”之语,盖元和十一、二年间所作,殊得…

  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷十一·杨虞卿 【宋朝】 【文】 洪迈

    刘禹锡有《寄毗陵杨给事》诗云:“曾主鱼书轻刺史,今朝自请左鱼来。青云直上无多地,却要斜飞取势回。”以其时考之,盖杨虞卿也。按唐文宗大和七年,以李德裕为相,与之论朋党事。时给事中杨虞卿、萧澣、中书舍人张元夫依附权要,上干执政,下挠有司,上闻而恶之,于是出虞卿为常州刺史,澣为郑州刺史,元夫为汝州刺史。皆李宗闵客也。他日,上复言及朋党,宗闵曰:“臣素知之,故虞卿辈,臣皆不与美官。”德裕曰:“给事中、中书舍人非美官而何?”宗闵失色。然则虞卿之刺毗陵,乃为朝廷所逐耳,禹锡犹以为自请,诗人之言,渠可信哉!…

  • 夺 duó

    duó

    1.如:『抢夺』。水浒传˙第六十七回:『杀去东京,夺了鸟位子,却不强似在这里鸟乱!』2.削除、使失去。如:『剥夺』、『褫夺』。唐˙皮日休˙十原系述˙原刑:『苟有过,必谕之;谕而不可,夺其政。』3.争取。如:『争夺』、『夺标』。清˙洪升˙长生殿˙第五出:『绣幕雕轩,珠绕翠围,争妍夺俊。』4.做决定。如:『定夺』、『裁夺』。5.错过。孟子˙梁惠王上:『百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。』6.冲过。如:『夺门而出』、『泪水夺眶而出』。n7.耀眼、眩目。如:『光彩夺目』。红楼梦˙第二十三回:『贾政一举目,见宝玉站在跟前,神彩飘逸,秀色夺人。』8.脱漏、漏掉。如:『讹夺』。后汉书˙卷六十七˙党锢传˙李膺传:『本谓膺贤,遣子师之,岂可以漏夺名籍,苟安而已!』 【查看详细解释
  • 拼音: qià

    部首:

    笔画:9画

    五笔:nwgk

    【基本释义】恰qià正巧,刚刚:恰巧。恰好。恰恰(a.刚好,如“恰恰相反”;b.融和,如“春光恰恰”;c.鸟鸣声,如“自在娇莺恰恰啼”)。恰似。合适,适当:恰当。恰切(qi?)。笔画数:9;部首:忄;笔顺编号:442341251
  • 怪 guài

    guài

    奇异的。如:『怪模怪样』﹑『奇形怪状』。唐˙贾岛˙暮过山村诗:『怪禽啼旷野,落日恐行人。』1.奇异﹑不寻常的事物。论语˙述而:『子不语:怪﹑力﹑乱﹑神。』2.神话传说中的妖魔之颜如:『鬼怪』﹑『妖怪』。文选˙班彪˙王命论:『震电 晦冥,有龙蛇之怪。』3.姓。如黄帝时有怪义。1.惊讶﹑疑忌。墨子˙贵义:『子墨子南游使卫,关中载书甚多,弦唐子见而怪之。』文选˙东方朔˙答客难:『海内定国家安是遇其时者也,子又何怪之邪?』2.责备﹑埋怨。如:『责怪』、『怪罪』。荀子˙正论:『今世俗之为说者,不怪朱、象,而非尧、舜,岂不过甚矣哉?』儒林外史˙第三回:『论这事,只该怪我们 金老爷。』很﹑甚。如:『这娃儿怪讨人喜欢的!』红楼梦˙第四十二回:『众人爱你伶俐,今 儿我也怪疼你的了。』 【查看详细解释
  • 国学名著《东游记》

    《东游记》 - 第二十二回 【文】 吴元泰

    仙姑得梦成仙何仙姑者,广州增城县何素女也。生而顶上有六毫。唐武后时,住云母溪,年十四五岁时,梦一神人云:“食云母粉,当轻身不死。”黎明醒觉,乃自思曰:“神人之言,岂欺我也。”于是口食云母粉,方知果是轻身。其母因其时当已及笄,欲议择婿。姑坚执立誓不嫁,母竟不能强。一日,于溪上遇铁拐、采和,授以仙诀,常往来山谷,其行如飞,每日朝去暮回,持山果归。遣其母。母问其故,但云去名山仙境,与女仙论道耳。后渐长…

  • 止 zhǐ

    zhǐ

    1.停住﹑不动。如:『适可而止』。易经˙艮卦˙彖曰:『时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。』2.达到﹑安住。礼记˙大学:『止于至善。』3.不准﹑阻挡。左传˙桓公六年:『少师归,请追楚师,随侯将许之,季梁止之。』吕氏春秋˙季秋纪˙知士:『静郭君不能止。』4.居住。诗经˙商颂˙玄鸟:『邦畿千里,惟民所止。』1.脚。同『趾』。汉书˙卷二十三˙刑法志:『当劓者,笞三百;当斩左止者,笞五 百。』2.仪容行动﹑威仪。诗经˙墉风˙相鼠:『相鼠有齿,人而无止;人而无止,不死何俟?』3.打击柷的槌子。尔雅˙释乐:『所以鼓柷谓之止。』郭璞˙注:『柷如漆桶,方二尺四寸,深一尺八寸,中有椎柄,连底桐之,令左右击,止者其椎名。』静的﹑不动的。庄子˙德充符:『人莫鉴于流水而鉴于止水。』仅、只。如:『不止一回』。唐˙杜甫˙无家别诗:『内顾无所携,近行止一身。』用于语尾,以加强语气。诗经˙周颂˙良耜:『百室盈止,妇子宁止。』 【查看详细解释
  • 国学名著《黄帝内经》

    《黄帝内经》 - 六节藏象论 【汉朝】 【文】 佚名

    黄帝问曰:余闻天以六六之节,以成一岁;人以九九制会,计人亦有三百六十五节,以为天地,久矣,不知其所谓也? 岐伯对曰:昭乎哉问也!请遂言之。夫六六之节、九九制会者,所以正天之度、气之数也。天度者,所以制日月之行也;气数者,所以纪化生之用也。天为阳,地为阴,日为阳,月为阴,行有分纪,周有道理,日行一度,月行十三度而有奇焉,故大小月三百六十五日而成岁,积气余而盈闰矣。立端于始,表正于中,推余于终,而天度毕矣。 帝曰:余已闻天度矣,愿闻气数何以合之? 岐伯曰:天以六六为节,地以九九制会;天有十日,日六竟…

  • 拼音: hēng

    部首:

    笔画:7画

    五笔:ybj

    【基本释义】亨hēng通达,顺利:亨通。亨运(旧时指命运亨通太平盛世)。亨衢(四通八达的大道)。大亨(广有势力的官商或流氓)。姓。亨pēng古同“烹”,煮。笔画数:7;部首:亠;笔顺编号:4125152
  • 国学名著《逸周书》

    《逸周书》 - 大聚解 【先秦】 【文】 佚名

    维武王胜殷,抚国绥民,乃观于殷政,告周公旦曰:“呜呼,殷政总总,若风草有所积,有所虚,和此如何?” 周公曰:“闻之文考,来远宾,廉近者,道别其阴阳之利,相土地之宜,水土之便。营邑制命之曰:大聚先诱之以四郊,王亲在之。大夫免列以选,赦刑以宽,复亡解辱削赦□重,皆有数,此谓行风。乃令县鄙商旅曰:能来三室者,与之一室之禄。辟开修道,五里有郊,十里有井,二十里有舍,远旅来至关,人易资,舍有委。市有五均,早暮如一,送行逆来,振乏救穷。老弱疾病,孤子寡独,惟政所先。民有欲畜,发令。 “以国为邑,以邑为乡,以…

  • 国学名著《九州春秋》

    《九州春秋》 - 袁绍 【文】 司马彪

    初,绍说进曰:“黄门,常侍累世太盛,威服海内,前窦武欲诛之而反为所害,但坐言语漏泄,以五营士为兵故耳。五营士生长京师,服畏中人,而窦氏反用其锋,遂果叛走归黄门,是以自取破灭。今将军以元舅之尊,二府并领劲兵,其部曲将吏,皆英雄名士,乐尽死力,事在掌握,天赞其时也。今为天下诛除贪秽,功勋显著,垂名后世,虽周之申伯,何足道哉。今大行在前殿,将军以诏书领兵卫守,可勿入宫。”进纳其言,后更狐疑。绍惧进之改…

  • 国学名著《易传》

    《易传》 - 文言传·乾文言 【先秦】 【文】 孔子后学

    “元”者,善之长也;“亨”者,嘉之会也;“利”者,义之和也;“贞”者,事之干也。君子体仁足以长人,嘉会足以合礼,利物足以和义,贞固足以干事。君子行此四德者,故曰:“乾、元、亨、利、贞。” 初九曰:“潜龙勿用。”何谓也?子曰:“龙德而隐者也,不易乎世,不成乎名,遯世无闷,不见是而无闷,乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。”九二曰:“见龙在田,利见大人。”何谓也?子曰:“龙德而正中者也。庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐,德博而化,《易》曰‘见龙在田,利见大人’。君德也。”九三曰:“…

  • 国学名著《龙城录》

    《龙城录》 - 尹知章梦持巨凿破其腹 【文】 柳宗元

    尹知章字文叔绛州翼城人,少时性懵,梦一赤衣人持巨凿破其腹,若内草茹于心中,痛甚惊寤,自后聪敏为流辈所尊。开元中张说表诸朝,上召见延英上,问曹植幽思赋何为远取景物为句意旨安在,知章对以植所谓赋作不徒然若倚高台之曲嵎望且重也;处幽僻之间深位至卑也;望翔云之悠悠,嗟朝霁而夕阴,以为物无止定之意,而上多为改易也;顾秋华之零落岁将暮也;感岁暮而伤心年将易也;观跃鱼于南沼使智者居于明非得志也;聆鸣鹤于北林怨…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 箜篌引 【唐朝】 【诗】 王昌龄

    卢谿郡南夜泊舟,夜闻两岸羌戎讴,其时月黑猿啾啾。微雨沾衣令人愁,有一迁客登高楼,不言不寐弹箜篌。弹作蓟门桑叶秋,风沙飒飒青冢头,将军铁骢汗血流。深入匈奴战未休,黄旗一点兵马收,乱杀胡人积如丘。疮病驱来配边州,仍披漠北羔羊裘,颜色饥枯掩面羞。眼眶泪滴深两眸,思还本乡食牦牛,欲语不得指咽喉。或有强壮能咿嚘,意说被他边将雠,五世属藩汉主留。碧毛毡帐河曲游,橐驼五万部落稠,敕赐飞凤金兜鍪。为君百战如过筹,

  • 国学名著《黄帝内经》

    《黄帝内经》 - 痹论 【汉朝】 【文】 佚名

    黄帝问曰:痹之安生? 岐伯对曰:风寒湿三气杂至,合而为痹也。其风气胜者为行痹,寒气胜者为痛痹,湿气胜者为著痹也。 帝曰:其有五者何也? 岐伯曰:以冬遇此者为骨痹,以春遇此者为筋痹,以夏遇此者为脉痹,以至阴遇此者为肌痹,以秋遇此者为皮痹。 帝曰:内舍五藏六府,何气使然? 岐伯曰:五藏皆有合,病久而不去者,内舍于其合也。故骨痹不已,复感于邪,内舍于肾;筋痹不已,复感于邪,内舍于肝;脉痹不已,复感于邪,内舍于心;肌痹不已,复感于邪,内舍于脾;皮痹不已,复感于邪,内舍于肺。所谓痹者,各以其时,重感于风寒…

  • 优 yōu

    yōu

    1.充沛﹑富饶。荀子˙王制:『污池渊沼川泽,谨其时禁,故鱼鳖优多而百姓有余用也。』文选˙张衡˙西京赋:『何必昏于作劳,邪赢优而足恃。』2.好的﹑上等的。如:『优等』、『优秀』。晋书˙卷五十一˙束传:『参名比誉 ,谁劣谁优?』3.柔弱。如:『优柔寡断』。槌˙小匡:『人君唯优与不敏为不可。』4.悠闲。诗经˙小雅˙采菽:『优哉游哉,亦是戾矣。』后汉书˙卷七十˙郑太传:『然光武以来,中国无警,百姓优逸,忘战日久。』1.协调。淮南子˙原道:『其德优天地而和阴阳,节四时而调五行。』2.调戏。左传˙襄公六年:『宋华弱与乐辔少相狎,长相优,又相谤也。』宽厚。后汉书˙卷十五˙李通传:『(李通)自为宰相,谢病不视事,连年乞骸骨,帝每优宠之。』明史˙卷二五一˙徐光启传:『御史言光启﹑以伟相继没,盖棺之日,囊无余赀,请优恤以媿贪墨者。』1.演戏的人。如:『倡优』﹑『俳优』。南史˙卷三十四˙周朗传:『弘正丑而不陋,吃而能谈,俳谐似优。』红楼梦˙第二回:『纵然偶生于薄祚寒门,断不能为走健仆,甘遭庸人驱制驾驭,必为奇优名娼。』2.古之弄臣,如:『优孟』、『优旃』。 【查看详细解释
  • 国学名著《扬子法言》

    《扬子法言》 - 渊骞卷第十一 【文】 扬雄

    或问:“渊、骞之徒恶乎在?”曰:“寝。”或曰:“渊、骞曷不寝?”曰:“攀龙鳞,附凤翼,巽以扬之,勃勃乎其不可及也。如其寝!如其寝!”七十子之于仲尼也,日闻所不闻,见所不见,文章亦不足为矣。君子绝德,小人绝力。或问“绝德”。曰:“舜以孝,禹以功,皋陶以谟,非绝德邪?”“力”。“秦悼武、乌获、任鄙扛鼎抃牛,非绝力邪?”或问“勇”。曰:“轲也。”曰:“何轲也?”曰:“轲也者,谓孟轲也。若荆轲,君子盗诸…

  • 国学名著《黄帝内经》

    《黄帝内经》 - 徵四失论 【汉朝】 【文】 佚名

    黄帝在明堂,雷公侍坐,黄帝曰:夫子所通书受事众多矣,试言得失之意,所以得之,所以失之。 雷公对曰:循经受业,皆言十全,其时有过失者,请闻其事解也。 帝曰:子年少,智未及邪,将言以杂合耶?夫经脉十二,络脉三百六十五,此皆人之所明知,工之所循用也。所以不十全者,精神不专,志意不理,外内相失,故时疑殆。诊不知阴阳逆从之理,此治之一失矣。 受师不卒,妄作杂术,谬言为道,更名自功,妄用砭石,后遗身咎,此治之二失也。 不适贫富贵贱之居,坐之薄厚,形之寒温,不适饮食之宜,不别人之勇怯,不知比类,足以自乱,不足…

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。