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《全唐诗》 - 戊申岁暮咏怀三首
穷冬月末两三日，半百年过六七时。龙尾趁朝无气力，牛头参道有心期。荣华外物终须悟，老病傍人岂得知。犹被妻儿教渐退，莫求致仕且分司。饥寒心惯不忧贫。紫泥丹笔皆经手，赤绂金章尽到身。更拟踟蹰觅何事，不归嵩洛作闲人。不能辜负昔时心。人间祸福愚难料，世上风波老不禁。万一差池似前事，又应追悔不抽簪。
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苦寒行
北上太行山 艰哉何巍巍羊肠坂诘屈 车轮为之摧树木何萧瑟 北风声正悲熊罴对我蹲 虎豹夹路啼溪谷少人民 雪落何霏霏延颈长叹息 远行多所怀我心何怫郁 思欲一东归水深桥梁绝 中路正徘徊迷惑失故路 薄暮无宿栖行行日已远 人马同时饥担囊行取薪 斧冰持作糜悲彼东山诗 悠悠令我哀
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《孟子》 - 梁惠王章句上·第四节
梁惠王曰：“寡人愿安承教。” 孟子对曰：“杀人以梃与刃，有以异乎？”曰：“无以异也。”“以刃与政，有以异乎？”曰：“无以异也。” 曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之。为民父母，行政不免于率兽而食人。恶在其为民父母也？仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也？”…
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存活 cún huó
存活
1.生还，仍活在世上。如：『此次战役，异常惨烈，数十万大军得以存活者，寥寥可数。』2.养活、使活命。后汉书˙卷五十八˙盖勋传：『时人饥，相渔食，勋调谷禀之，先出家粮以率众，存活者千余人。』3.应付、过活。元˙尚仲贤˙气英布˙第一折：『赤紧的做媳妇先恶了公婆，怎存活？』元˙无名氏˙赚蒯通˙第三折：『白日里叫??信口自嘲歌，到晚来向羊圈里且存活、消磨。』亦作『存济』、『存坐』。 【查看详细解释】 -
作俑 zuò yǒng
作俑
制作用于殉葬的木偶，因其面目似人，故孔子厌恶创始者的不仁。孟子˙梁惠王上：『仲尼曰：「始作俑者，其无后乎，为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。」』后以作俑指创先制造坏事、首开恶例。宋˙苏轼˙上文侍中论榷盐书：『且祸莫大于作始，作俑之渐，至于用人。』儒林外史˙第五十三回：『陈木南道：「论起这件事，却也是杜先生作俑。」』 【查看详细解释】 -
楗
【基本释义】楗jiàn竖插在门闩上使闩拨不开的木棍。堵塞决水口所下的竹木草石：“而下淇园之竹以为楗”。笔画数：12；部首：木；笔顺编号：123451111254 -
《全唐诗》 - 卖炭翁－苦官市也
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城上一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁，黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千馀斤，官使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。
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《乐府诗集》 - 卖炭翁
卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。
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《全唐诗》 - 马秀才草书歌
伯英草圣称绝伦，后来学者无其人。白眉年少未弱冠，落纸纷纷运纤腕。初闻之子十岁馀，当时时辈皆不如。犹轻昔日墨池学，未许前贤团扇书。艳彩芳姿相点缀，水映荷花风转蕙。三春并向指下生，万象争分笔端势。有时当暑如清秋，满堂风雨寒飕飕。乍疑崩崖瀑水落，又见古木饥鼯愁。变化纵横出新意，眼看一字千金贵。忆昔谢安问献之，时人虽见那得知。
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支吾 zhī wú
支吾
1.抵抗、抗拒。旧五代史˙卷一三六˙周书僭伪传三˙孟知祥传：『与遂、阆兵合，则势不可支吾。』元˙无名氏˙冻苏秦˙第二折：『逼得他忍饥受冷，并不敢半句支吾。』亦作『枝梧』。2.应付、对付。元˙白朴˙梧桐雨˙第二折：『端详了你上马娇，怎支吾蜀道难！』水浒传˙第九回：『少间管营来点你，要打一百杀威棒时，你便只说你一路患病，未曾痊可。我自来与你支吾。』又：ㄓ˙ㄨ[似]2.敷衍 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 登广武古战场怀古
秦鹿奔野草，逐之若飞蓬。项王气盖世，紫电明双瞳。呼吸八千人，横行起江东。赤精斩白帝，叱咤入关中。两龙不并跃，五纬与天同。楚灭无英图，汉兴有成功。按剑清八极，归酣歌大风。伊昔临广武，连兵决雌雄。分我一杯羹，太皇乃汝翁。战争有古迹，壁垒颓层穹。猛虎啸洞壑，饥鹰鸣秋空。翔云列晓阵，杀气赫长虹。拨乱属豪圣，俗儒安可通。沉湎呼竖子，狂言非至公。抚掌黄河曲，嗤嗤阮嗣宗。
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饿
【基本释义】饿（餓）è肚子空，想吃东西，与“饱”相对：我不饿，你吃吧！饥饿。饿殍（饿死的人）。使受饿：注意别饿坏了。饥饱笔画数：10；部首：饣；笔顺编号：3553121534 -
《百战奇略》 - 疑战
凡与敌对垒，我欲袭敌，须丛草杂木，多张旗帜，以为人屯。使敌备东，而击其西，则必胜。或我欲退，伪为虚阵，设留而退，敌必不敢追我。法曰：「众草多障者，疑也。」 《北史》：周武帝东征，以宇文宪为前锋，守雀鼠谷。帝亲临围晋州，齐主闻晋州被围，亦自来援。时陈王纯屯千里径，大将军永昌公椿屯鸡栖原，大将军宇文盛守汾水关，并受宪节度。〔宪〕密谓椿曰：「兵者，诡道。汝今为营，不须张幕，可伐柏为庵，示有所处。〔令〕兵去之后，贼至犹疑。」时齐主分兵〔万人〕向千里径，又遣众出汾水关，自帅大军与椿对。椿告齐兵急，宪自往救…
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《全唐诗》 - 杜鹃行
古时杜宇称望帝，魂作杜鹃何微细。跳枝窜叶树木中，抢佯瞥捩雌随雄。毛衣惨黑貌憔悴，众鸟安肯相尊崇。隳形不敢栖华屋，短翮唯愿巢深丛。穿皮啄朽觜欲秃，苦饥始得食一虫。谁言养雏不自哺，此语亦足为愚蒙。声音咽咽如有谓，号啼略与婴儿同。口干垂血转迫促，似欲上诉于苍穹。蜀人闻之皆起立，至今斅学效遗风，乃知变化不可穷。岂知昔日居深宫，嫔嫱左右如花红。
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《全唐诗》 - 杜鹃行
古时杜宇称望帝，魂作杜鹃何微细。跳枝窜叶树木中，抢翔瞥捩雌随雄。毛衣惨黑自憔悴，众鸟安肯相尊崇。隳形不敢栖华屋，短翮唯愿巢深丛。穿皮啄朽觜欲秃，苦饥始得食一虫。谁言养雏不自哺，此语亦足为愚蒙。声音咽哕若有谓，号啼略与婴儿同。口干垂血转迫促，似欲上诉于苍穹。蜀人闻之皆起立，至今相效传遗风。乃知变化不可穷，岂知昔日居深宫，嫔妃左右如花红。
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《全唐诗》 - 久雨期王将军不至
天雨萧萧滞茅屋，空山无以慰幽独。锐头将军来何迟，令我心中苦不足。数看黄雾乱玄云，时听严风折乔木。泉源泠泠杂猿狖，泥泞漠漠饥鸿鹄。岁暮穷阴耿未已，人生会面难再得。忆尔腰下铁丝箭，射杀林中雪色鹿。前者坐皮因问毛，知子历险人马劳。异兽如飞星宿落，应弦不碍苍山高。安得突骑只五千，崒然眉骨皆尔曹。走平乱世相催促，一豁明主正郁陶。忆昔范增碎玉斗，未使吴兵著白袍。昏昏阊阖闭氛祲，十月荆南雷怒号。
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《全唐诗》 - 旱热二首
彤云散不雨，赫日吁可畏。端坐犹挥汗，出门岂容易。忽思公府内，青衫折腰吏。复想驿路中，红尘走马使。征夫更辛苦，逐客弥憔悴。日入尚趋程，宵分不遑寐。安知北窗叟，偃卧风飒至。簟拂碧龙鳞，扇摇白鹤翅。岂唯身所得，兼示心无事。谁言苦热天，元有清凉地。壮者不耐饥，饥火烧其肠。肥者不禁热，喘急汗如浆。此时方自悟，老瘦亦何妨。肉轻足健逸，发少头清凉。薄食不饥渴，端居省衣裳。数匙粱饭冷，一领绡衫香。持此聊过日，焉知
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《黄帝四经》 - 本伐
诸库臧（藏）兵之国，皆有兵道。世兵道三，有为利者，有为义者，有为忿者。所胃（谓）为利者，见□□□饥，国家不暇，上下不当，举兵而□之，唯（虽）无大利，亦无大害焉。所胃（谓）为义者，伐乱禁暴，起贤废不宵。所胃（谓）义也，□者，众之所死也。是故以一国（攻）天下，万乘（之）主□□希自此时始，鲜能冬（终）之，非心之恒也，穷而反矣。所胃（谓）行忿者，心唯忿，不能徒怒。怒必有为也，成功而无以求也，即兼始逆矣。非道也，道之行也，由不得巳。由不得巳，则无穷。故□者，也。禁者，使者也。是以方行不留。…
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野心 yě xīn
野心
1.山野中野兽之心。比喻凶暴之人，心性放纵，难以制服。左传˙宣公四年：『谚曰：「狼子野心」。是乃狼也，其可畜乎？』后引申为对名利权势的非分用心。淮南子˙主术：『故有野心者，不可借便势；有愚质者，不可与利器。』西游记˙第四十三回：『这妖精已是降了，却只是野心不定，等我教他一步一拜，只拜到落伽山，方纔收法。』2.乐好乡野，幽闲隐逸的想法。唐˙白居易˙诏授同州刺史病不赴任因咏所怀诗：『野心惟怕闹，家口莫愁饥。』宋书˙卷七十五˙王僧达传：『闇性寡任，野心素积。』[似]1.企图、阴谋 【查看详细解释】 -
《古文观止》 - 景帝令二千石修职诏
间者数年比不登，又有水旱疾疫之灾，朕甚忧之。愚而不明，未达其咎。意者朕之政有所失、而行有过与？乃天道有不顺、地利或不得、人事多失和、鬼神废不享与？何以致此？将百官之奉养或费、无用之事或多与？何其民食之寡乏也？ 夫度田非益寡，而计民未加益，以口量地，其于古犹有余，而食之甚不足者，其咎安在？无乃百姓之从事于末、以害农者蕃、为酒醪以靡谷者多、六畜之食焉者众与？细大之义，吾未能得其中。其与丞相、列侯、吏二千石、博土议之，有可以佐百姓者，率意远思，无有所隐。 …