• 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 四 【宋朝】 【词】 夏元鼎

    真一北方气,玄武产先天。自然感合,蛇儿却把黑龟缠。便是蟾乌遇朔,亲见虎龙吞啖,顷刻过昆仑。赤黑达表里,炼就水银铅。有中无,无中有,两玄玄。生身来处,逆顺圣凡分。下士闻之大笑,不笑不足为道,难为俗人论。土塞命门了,去住管由君。

  • 国学名著《易传》

    《易传》 - 象传上·履 【先秦】 【文】 孔子后学

    上天下泽,履;君子以辩上下,定民志。 素履之往,独行愿也。幽人贞吉,中不自乱也。眇能视,不足以有明也。跛能履,不足以与行也。咥人之凶,位不当也。武人为于大君,志刚也。愬愬终吉,志行也。夬履贞厉,位正当也。元吉在上,大有庆也。…

  • 国学名著《黄帝内经》

    《黄帝内经》 - 方盛衰论 【汉朝】 【文】 佚名

    雷公请问:气之多少,何者为逆,何者为从。 黄帝答曰:阳从左,阴从右,老从上,少从下。是以春夏归阳为生,归秋冬为死,反之则归秋冬为生,是以气多少,逆皆为厥。 问曰:有余者厥耶? 答曰:一上不下,寒厥到膝,少者秋冬死,老者秋冬生。气上不下,头痛巅疾,求阳不得,求阴不审,五部隔无徵,若居旷野,若伏空室,绵绵乎属不满日。 是以少气之厥,令人妄梦,其极至迷。三阳绝,三阴微,是为少气。 是以肺气虚,则使人梦见白物,见人斩血藉藉,得其时,则梦见兵战。肾气虚,则使人梦见舟舩溺人,得其时,则梦伏水中,若有畏恐。肝…

  • 比上不足,比下有余 bǐ shàng bù zú,bǐ xià yǒu yú

    shàng,xiàyǒu

    赶不上前面的,却超过了后面的。这是满足现状,不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。 【查看详细解释
  • 尺有所短,寸有所长 chǐ yóu suǒ duǎn,cùn yóu suǒ chánɡ

    chǐyóusuǒduǎn,cùnyóusuǒchánɡ

    短:不足,长:有余。比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。 【查看详细解释
  • 国学名著《道德经》

    《道德经》 - 第四十一章 【先秦】 【文】 李耳

    上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以為道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若纇;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。夫唯道,善贷且成。…

  • 死不足惜 sǐ bù zú xī

    1.即使死了也不可惜。表示不怕死。东周列国志˙第二十一回:『汝诱吾至此,我一身死不足惜,吾主兵到,汝君臣国亡身死,只在早晚,教你悔之无及!』2.比喻枉生于世,不值得他人思念。如:『他这人坏事做尽,真是死不足惜!』[似]2.死有余辜 【查看详细解释
  • 国学名著《女仙外史》

    《女仙外史》 - 跋 【文】 吕熊

    逸田叟曰:老泉云:赏罚者,天下之公也;是非者,一人之私也。夫子作《春秋》,有一善,则举而赏之,有一恶,则举而罚之。虽是非出于一人,而赏罚公之天下,赏罚公而是非为至当矣。晦庵作《纲目》,严邪正之辨,显彰瘅之殊,继《春秋》而行诛心之法。凡此者,皆非朝廷史官之史也。然而大圣大贤,盖取实事而论之,以正万世之大纲,而垂百王之令典,非徒托诸空言而已。熊也何人,敢附于作史之列!故但托诸空言以为外史。夫托诸空言…

  • 国学名著《乐府诗集》

    《乐府诗集》 - 田家词/田家行 【唐朝】 【诗】 元稹

    牛靿咤咤,田确确,旱块敲牛蹄趵趵。种得官仓珠颗谷,六十年来兵簇簇,日月食粮车辘辘。一日官军收海服,驱牛驾车食牛肉,归来攸得牛两角。重铸锄犁作斤,姑舂妇担去轮官,输官不足归卖屋。愿官早胜仇早覆,农死有儿牛有犊,不遣官军粮不足。

  • 人心不足蛇吞象 rén xīn bù zú shé tūn xiàng

    rénxīnshétūnxiàng

    比喻人心的贪婪无度,永不满足。元˙无名氏˙冤家债主˙楔子:『得失荣枯总在天,,机关用尽也徒然。人心不足蛇吞象,世事到头螳捕蝉。』警世通言˙卷二十五˙桂员外途穷忏悔:『古人说得好:「人心不足蛇吞象。」当初贫困之日,低门扳高,求之不得,如今掘藏发迹了,反嫌好道歉起来。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 田家词 【唐朝】 【诗】 元稹

    牛吒吒,田确确。旱块敲牛蹄趵趵,种得官仓珠颗谷。六十年来兵蔟蔟,月月食粮车辘辘。一日官军收海服,驱牛驾车食牛肉。归来攸得牛两角,重铸锄犁作斤劚。姑舂妇担去输官,输官不足归卖屋,愿官早胜雠早覆。农死有儿牛有犊,誓不遣官军粮不足。

  • 教学相长 jiào xué xiāng zhǎng

    jiàoxuéxiāngzhǎng

    教和学两方面互相影响和促进,都得到提高。 【查看详细解释
  • 貂不足,狗尾续 diāo bù zú,gǒu wěi xù

    diāo,gǒuwěi

    古代近侍之官以貂尾为帽冠的装饰,晋代朝廷任官太滥,以致貂尾不足,而以狗尾代之。故以此讽刺任官太滥。典出晋书˙卷五十九˙赵王伦传:『每朝会,貂蝉盈坐,时人为之谚曰:「貂不足,狗尾续。」』亦比喻用较差的续在好的后面。亦作『狗续貂尾』、『狗尾续貂』。 【查看详细解释
  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 范子因王稽入秦 【汉朝】 【文】 刘向

    范子因王稽入秦,献书昭王曰:“臣闻明主莅正,有功者不得不赏,有能者不得不官;劳大者其禄厚、功多者其爵尊,能治众者其官大。故不能者不敢当其职焉,能者亦不得蔽隐。使以臣之言为可,则行而益利其道;若将弗行,则久留臣无为也。语曰:‘人主赏所爱而罚所恶。明主则不然,赏必加于有功,刑必断于有罪。’今臣之胸不足以当椹质,要不足以待斧钺,岂敢以疑事尝试于王乎?虽以臣为贱而轻辱臣,独不重任臣者后无反复于王前耶! “臣闻周有砥厄,宋有结绿,梁有悬黎,楚有和璞。此四宝者,工之所失也,而为天下名器。然则圣王之所弃者,独…

  • 繁 fán

    fán

    1.多﹑众多。如:『繁星点点』﹑『繁文缛节』。荀子˙议兵:『高城深池,不足以为固;严令繁刑,不足以为威。』唐˙李商隐˙石榴诗:『榴枝娜榴实繁,榴膜轻明榴子鲜。』2.复杂。如:『繁杂』﹑『繁重』。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙镕裁:『游心窜句,极繁之体。』3.茂盛﹑兴盛。如:『枝叶繁盛』﹑『地方繁荣』。宋˙王安石˙即事诗:『径暖草如积,山晴花更繁。』又:ㄆㄛˊ 【查看详细解释
  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 梁惠王章句上·第八节 【先秦】 【文】 孟子

    王说曰:“诗云:‘他人有心,予忖度之。’夫子之谓也。夫我乃行之,反而求之,不得吾心。夫子言之,于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者,何也?”曰:“有复于王者曰:‘吾力足以举百钧’,而不足以举一羽;‘明足以察秋毫之末’,而不见舆薪,则王许之乎?”曰:“否。”“今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?然则一羽之不举,为不用力焉;舆薪之不见,为不用明焉,百姓之不见保,为不用恩焉。故王之不王,不为也,非不能也。”曰:“不为者与不能者之形何以异?”曰:“挟太山以超北海,语人曰‘我不能’,是诚不能也。为长者…

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 贺新郎(寓言) 【宋朝】 【词】 吴潜

    可意人如玉。小帘栊、轻匀淡泞,道家装束。长恨春归无寻处,全在波明黛绿。看冶叶、倡条浑俗。比似江梅清有韵,更临风、对月斜依竹。看不足,咏不足。曲屏半掩青山簇。正轻寒、夜来花睡,半欹残烛。缥缈九霞光里梦,香在衣裳剩馥。又只恐、铜壶声促。试问送人归去后,对一奁、花影垂金粟。肠易断,倩谁续。

  • 国学名著《本草纲目》

    《本草纲目》 - 五味子 【明朝】 【文】 李时珍

    释名 山花椒、秤砣子、面藤、五梅子 气味 酸、温、无毒。 主治 益氣,咳逆上氣,劳伤羸瘦,补不足,强阴,益男子精。养五脏,除热,生阴中肌。治中下气,止哎逆,补虚劳,令人体悦泽。明目,暖水脏,壮筋骨,治风消食,反胃霍乱转筋癖奔豚冷气,消水肿心腹气胀,止渴,除烦热,解酒毒。生津止渴,治泻痢,补元气不足,收耗散之气,瞳子散大。治喘咳燥嗽,壮水镇阳。…

  • 奸人之雄 jiān rén zhī xióng

    jiānrénzhīxióng

    奸诈有权势的政治人物。荀子˙非相:『听其言则辞辩而无统,用其身则多诈而无功,上不足以顺明王,下不足以和齐百姓;然而口戍均,谵唯则节,足以为奇伟偃却之属,夫是之谓奸人之雄。』汉˙荀悦˙前汉纪˙卷二十九˙孝哀皇帝纪:『孙宠、息夫躬,辨足以移众,权足以独立,奸人之雄,宜时罢退。』 【查看详细解释
  • 国学名著《逸周书》

    《逸周书》 - 大开解 【先秦】 【文】 佚名

    维王二月,既生魄,王在酆,立于少庭,兆墓九开,开厥后人。八儆、王戒。八儆:一□旦于开,二躬修九过,三族修九禁,四无竞维义,五习用九教,六□用守备,七足用九利,八宁用怀□。五戒:一祗用谋宗,二经内戒工,三无远亲戚,四雕无薄□,五祷无忧玉,及为人尽不足。王拜儆无后人,谋竞不可以藏,戒后人其用汝谋,维宿不悉,日不足。…