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直喻 zhí yù
直喻
譬喻法中以『如』、『像』为喻词的修辞方式。如：『马路如虎口』。[反]隐喻 【查看详细解释】 -
藏词 cáng cí
藏词
以成语或俗语中的一部分，来代替其余部分的修辞法，称为『藏词』。如『醉翁之意不在，君子之交淡如。』即将『酒』及『水』隐藏。又如『而立』代表『三十』，其实即是『三十而立』的藏词格。 【查看详细解释】 -
西塞罗 xī sài luó
西塞罗
人名。(公元前106～前43）罗马散文作家、演说家、政论家。博学多才，富于雄辩，精希腊哲学、法律及修辞学。曾任律师、执政官等，因演说攻击西泽部将安东尼专横，被杀害。着有演说论、神性论、至善论、国家论、法律论等书。或译作『西塞禄』。 【查看详细解释】 -
训诂学 xùn gǔ xué
训诂学
根据文字的形体与声音，以解释文字意义的学问。偏重于研究古代的词义，尤其着重于研究汉魏以前古书中的词义、语法、修辞等语文现象。 【查看详细解释】 -
设问 shè wèn
设问
1.假设问题，或假设的问题。2.修辞学上指讲话行文时，忽然由平叙的语气变为询问的语气。如：『「借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。」就是设问的语气。』 【查看详细解释】 -
夸饰 kuā shì
夸饰
语文中夸张铺饰，超过了客观事实的修辞法，称为『夸饰』。亦作『夸饰』。 【查看详细解释】 -
镶嵌 xiāng qiàn
镶嵌
1.将物嵌入。初刻拍案惊奇˙卷七：『结构彩楼三十余间，楼高一百五十尺，多是金翠珠玉镶嵌。』2.在文句中故意插入数目字、虚字、特定字、同义或异义字，以拉长文句的修辞法，称 为『镶嵌』。[反]1.拆卸 【查看详细解释】 -
双关 shuāng guān
双关
修辞学上指语词含有表里二义，似言此而实言彼，以一语关涉两件事。如唐朝刘禹锡的竹枝词『东边日出西边雨，道是无晴却有晴。』其中『晴』与『情』双关。 【查看详细解释】 -
顶真续麻 dǐng zhēn xù má
顶真续麻
用前一句的结尾，做为下一句的起头，使前后句子头尾蝉联的修辞法。如元代郑光祖的梅香第一折『你道信步出兰庭，庭院悄人初静，静听是弹琴的那生』。或称为『顶针续麻』。 【查看详细解释】 -
类迭 lèi dié
类迭
修辞学上指同一个字词语句，重迭反复使用，或隔离反复使用。如论语阳货篇中的『诗可以兴、可以观、可以群、可以怨』，就是类迭的方式。 【查看详细解释】 -
飞白 fēi bái
飞白
1.飞白书的简称。见『飞白书』条。2.白，白字、别字。飞白指将语言中的方言、俗语、吃涩、错别，故意加以记录或援用的修辞方法。 【查看详细解释】 -
激问 jī wèn
激问
一种修辞学中的设问。说话或行文时，语气从平叙转为询问，此种方式通常只为激使对方反省，至于答案则已有定见，且多在问题的反面。如『有很多人抱怨读书很苦，但还有什么方法可以比读书更能获得知识呢？』即是一种激问的方式。 【查看详细解释】 -
五明 wǔ míng
五明
古印度五种学科知识、技能的总称。一声明，指研究语音、语法、修辞的学问；二工巧明，指工艺、数学、天文、音乐、美术等技艺的学识；三医方明，指医药类的学识；四因明，谓逻辑学；五内明，即关于宗教哲学与修持的知识。大唐西域记˙卷二：『七岁之后，渐授五明大论。』 【查看详细解释】 -
转化 zhuǎn huà
转化
1.转变、改变。淮南子˙原道：『行柔而刚，用弱而强，转化推移，得一之道，而以少正多。』2.描述一件事物时，转变其原来的性质，化成另一种本质截然不同的事物，而加以形容叙述的修辞法，称为『转化』。分人性化、物性化、形象化三种。亦称为『比拟』。[似]1.转变、转移 【查看详细解释】 -
连珠 lián zhū
连珠
1.连珠体的别名。见『连珠体』条。2.一种修辞方法。是以每一句结尾的语词，作为下一句的开头，使两句之间环环相扣，如珠炼串在一起般，故称为『连珠』。3.比喻密集而连续不断。薛仁贵征辽事略：『百姓连珠儿纳喊，太宗喝采不迭。』文明 小史˙第五十六回：『甲营埋伏尽起，枪声如连珠一般。』 【查看详细解释】 -
引用 yǐn yòng
引用
1.任用。后汉书˙卷六十七˙党锢传˙李膺传：『故引用天下名士，乃以膺为长乐少府。』大宋宣和遗事˙元集：『话说宋朝失政，国丧家亡，祸根起于王安石引用婿蔡卞及姻党蔡京在朝，陷害忠良。』2.言论及文章中援用古书典故、名人格言以及俗语等等，称为『引用』。是一种诉之于权威或诉之于大众的修辞法。 【查看详细解释】 -
人文主义 rén wén zhǔ yì
人文主义
一种欧洲文艺复兴时的思潮。十三世纪末兴起于意大利，丹第、薄伽邱等为其先驱。主张脱离教会势力，反对经院哲学，鼓吹人文教育，以伦理、哲学、音乐和修辞学培养高尚的鉴赏力、优雅而机智的风度，重视个人精神的独立，又不忽略体格的锻炼。奠定此后欧洲各国人文教育的基本理想，对整个欧洲文化的发展有相当深的影响。或称为『人本主义』。 【查看详细解释】 -
回文 huí wén
回文
1.反复颠倒均能成诵的诗词。或作『回文』。2.句子的上下两句，词汇相同而词序相反的修辞法。如老子第八十一章的『信言不美，美言不信』。3.回复的公文。清平山堂话本˙曹伯明错勘赃记：『解曹伯明并赃物文卷，到府厅交割了，讨了回文自回。』4.回族的文字。即现行维吾尔文字，用阿拉伯字母书写，自右而左横行，字母有二十八至四十个不等。 【查看详细解释】 -
灵感 líng gǎn
灵感
1.灵验有感应。西游记˙第六回：『话表南海普陀落伽山大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨，自王母娘娘请赴蟠桃大会，与大徒弟惠岸行者，同登宝阁瑶池。』初刻拍案惊奇˙卷六：『弟子有恨在心，望菩萨灵感报应则个。』2.思考活动中，忽然出现且超越平时思考层面的想法。如：『作文不能只靠灵感，要多方面充实自己的生活经验和修辞技巧，才会有进步。』 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 陈情上郑主司
登第久无缘，归情思渺然。艺惭公道日，身贱太平年。未识笙歌乐，虚逢岁月迁。羁怀吟独苦，愁眼愧花妍。求达非荣己，修辞欲继先。秦城春十二，吴苑路三千。茅屋山岚入，柴门海浪连。遥心犹送雁，归梦不离船。时节思家夜，风霜作客天。庭闱乖旦暮，兄弟阻团圆。朝乏新知己，村荒旧业田。受恩期望外，效死誓生前。愿察为裘意，彷徉和角篇。恳情今吐尽，万一冀哀怜。
企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立？
当未签订劳动合同，但是具备下列情形的，劳动关系成立：当事人双方的主体资格符合法律法规的规定，用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者，劳动者受用人单位的劳动管理，从事用人单位安排的有报酬的劳动，劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。