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妇
【基本释义】妇（婦）fù已婚的女子：妇人。少（sh刼 ）妇。妻，与“夫”相对：夫妇。儿媳：妇姑（婆媳）。媳妇。泛指女性：妇女。妇孺（妇女儿童）。妇幼。夫笔画数：6；部首：女；笔顺编号：531511 -
《全唐诗》 - 袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和复示荣唱至于千字提奖之重蔑有称实再抒鄙怀用伸酬谢
洪范分九畴，转成天下规。河图孕八卦，焕作玄中奇。先开否臧源，次筑经纬基。粤若鲁圣出，正当周德衰。越疆必载质，历国将扶危。诸侯恣崛强，王室方陵迟。歌凤时不偶，获麟心益悲。始嗟吾道穷，竟使空言垂。首赞五十易，又删三百诗。遂令篇籍光，可并日月姿。向非笔削功，未必无瑕疵。迨至夫子没，微言散如枝。所宗既不同，所得亦异宜。名法在深刻，虚玄至希夷。自从战伐来，一派纵横驰。寒谷生艳木，沸潭结流澌。惊奔失壮士，好恶
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《西汉演义》 - 第七十二回
霸王伏弩射汉王其说其人为谁？乃太中大夫陆贾也。陆贾曰：“盖言事者，先观其势，次观其形，苟势强而形弱，非弱也；形胜而势衰，实衰也。以方今言之，楚若胜矣，形之胜也；汉似弱矣，形之弱也。元帅当强弱胜衰之间而未定也。以今汉王虽暂时不利，而天下之势，已得八九，人心归附，天命默佑。萧何有宰相之才，而忠贞不二；良平有孙吴之智，而机变莫测，兼之以英、彭、樊哙之勇，周勃、王陵、绛、灌诸将之强，福德绵绵，万世不拔之…
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《全唐诗》 - 鲁望昨以五百言见贻过有褒美内揣庸陋弥增愧悚因成一千言上述吾唐文物之盛次叙相得之欢亦迭和之微旨也
三辰至精气，生自苍颉前。粤从有文字，精气铢于绵。所以杨墨后，文词纵横颠。元狩富材术，建安俨英贤。厥祀四百馀，作者如排穿。五马渡江日，群鱼食蒲年。大风荡天地，万阵黄须膻。纵有命世才，不如一空弮。后至陈隋世，得之拘且緛。太浮如潋滟，太细如蚳蝝。太乱如靡靡，太轻如芊芊。流之为酗，变之为游畋。百足虽云众，不救杀马蚿。君臣作降虏，北走如猭。所以文字妖，致其国朝迁。吾唐革其弊，取士将科县。文星下为人，洪秀密于
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《全唐诗》 - 奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵
微生参最灵，天与意绪拙。人皆机巧求，百径无一达。家为唐臣来，奕世唯稷卨。只垂青白风，凛凛自贻厥。犹残赐书在，编简苦断绝。其间忠孝字，万古光不灭。孱孙诚瞢昧，有志常搰搰。敢云嗣良弓，但欲终守节。喧哗不入耳，谗佞不挂舌。仰咏尧舜言，俯遵周孔辙。所贪既仁义，岂暇理生活。纵有旧田园，抛来亦芜没。因之成否塞，十载真契阔。冻骭一襜褕，饥肠少糠籺。甘心付天壤，委分任回斡。笠泽卧孤云，桐江钓明月。盈筐盛芡芰，满釜
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《西湖梦寻》 - 卷五·西湖外景·镇海楼
镇海楼旧名朝天门，吴越王钱氏建。规石为门，上架危楼。楼基垒石高四丈四尺，东西五十六步，南北半之。左右石级登楼，楼连基高十有一丈。元至正中，改拱北楼。明洪武八年，更名来远楼，后以字画不祥，乃更名镇海。火于成化十年，再造于嘉靖三十五年，是年九月又火，总制胡宗宪重建。楼成，进幕士徐渭曰：“是当记，子为我草。”草就以进，公赏之，曰：“闻子久侨矣。”趋召掌计，廪银之两百二十为秀才庐。渭谢侈不敢。公曰：“我…
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《鬼神传》 - 第五回
急难相周谢恩脱苦喜舍棺木加寿四纪话说宋朝兵部侍郎姓董名贤。行年八十，带俸归田。一日坐在堂上，自思五男二女，食享千钟。人生不过百岁之期，总皆花甲周流。老夫幸年八旬，满眼儿孙，亦非折夭矣。譬如家中事物，无一不备，惟思一念：人生在世，何不行些好事。譬如为官的，亦有忠良奸佞。在乎庶民者，亦有行善作恶。俺想忠奸善恶四字，古往今来有之。欲种善根，喜（善）芽亦发。欲种恶根，恶苗亦生。总皆种爪得瓜，种豆得豆。天…
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健
【基本释义】健jiàn强壮，身体好：健康。健全。康健。稳健。健美。健身。健旺。健在。健壮。健朗。保健。善于，精力旺盛：健步如飞。健谈。笔画数：10；部首：亻；笔顺编号：3251111254 -
《小五义》 - 第五回
王爷府二贼废命白义士坠网亡身且说五老爷与大人分手，回归自己屋内，五鼓意欲上王府，天已大晚，明日再去。叫张祥儿备酒，再亦吞吃不下，如坐针毡，如芒刺背。唤张祥儿取笔来书写字束，折叠停妥，交与祥儿，言道：“今夜晚间不归，明日早晨交与先生，叫他一看便知分晓。少刻天亮，我就出去。大人、先生若问，你就说你老爷出去时未曾留话，不知去向。倘若一时之间说将出来，大人将我追回，你也知道你老爷的性情，一刀将你杀死，然…
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棉
【基本释义】棉mián一年生草本植物，果实像桃，内有白色的纤维和黑褐色的种子。纤维供纺织及絮衣被用。种子可榨油，供食用和工业用（通称“棉花”）：棉袄。棉被。棉布。棉纺。棉桃。棉纱。棉线。棉絮。笔画数：12；部首：木；笔顺编号：123432511252 -
《老老恒言》 - 卷四·被
被宜里面俱绸，毋用锦与缎，以其柔软不及也。装丝绵者，厚薄各一，随天时之宜，或厚或薄，以其一着体盖之；外多备装絮者数条，酌寒暖加于装绵者之上。絮取其匀薄，取其以渐可加，故必多备。《身章撮要》曰：“大被曰衾，单被曰。”老年独卧，着身盖者，被亦宜大，乃可摺如封套式，使暖气不散。此外酌寒暖渐加其上者，必狭尺余，两边勿摺，则宽平而身之转侧舒。有以单被衬其里，牵缠非所适，只于夏初需之。亦用狭者，夹被同。老年…
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《小五义》 - 第三回
青脸虎看阵遇害白玉堂失印追贼且说二人正奔冲霄楼，石象、石（豸孔）两边地板一起，上来二人：左边宝蓝缎子六瓣壮帽，绢帕拧头，宝蓝缎子绑身小祆，宝蓝裈裤，薄底靴子，蓝生生的脸面，红眉金眼，一口钢刀，此人乃青脸虎李集。右边一人，穿黑挂皂短衣襟，黑挖挖脸面，一口钢刀，此人乃双槍将祖茂。叱吼声音：“好生大胆，敢前来探阵！”冲着五爷，摆刀就剁。智爷在后着急，两个人首尾不能相顾，五爷在前，智爷在后。智爷耳中听见…
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《贞观政要》 - 论灾祥
贞观六年，太宗谓侍臣曰：“朕此见众议以祥瑞为美事，频有表贺庆。如朕本心，但使天下太平，家给人足，虽无祥瑞，亦可比德于尧、舜。若百姓不足，夷狄内侵，纵有芝草遍街衢，凤凰巢苑囿，亦何异于桀、纣？尝闻石勒时，有郡吏燃连理木，煮白雉肉吃，岂得称为明主耶？又隋文帝深爱祥瑞，遣秘书监王劭著衣冠，在朝堂对考使焚香，读《皇隋感瑞经》。旧尝见传说此事，实以为可笑。夫为人君，当须至公理天下，以得万姓之欢心。若尧、舜在上，百姓敬之如天地，爱之如父母，动作兴事，人皆乐之，发号施令，人皆悦之，此是大祥瑞也。自此后诸州所有…
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《葬法倒杖》 - 二十四砂葬法
夫观龙观其起，明穴明其止。起乃动而生，止乃静而死，死处又寻生，是名曰生气。故一察其微，乃尽其大旨。象其物而取其事，顺其情而取其理，推分合以定浅深，明饶减以存克制。倚撞盖粘，体势情意，差之毫厘，谬以千里。担伞来龙急气，脉直冲中，无乳气穴粘右边，侧受倚其后，托左臂长而明堂宽展，如人之担伞势也。宜浅开金井，若太深必伤，宜培加客土，填实于茔，必主富贵绵远。正葬来龙三四节结，穴势既不峻急而缠护，又齐整坐下…
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《西汉演义》 - 第三十二回
霸王江中弑义帝却说张良以卖剑为由，说韩信归汉，遂于衣襟下取角书一封，递与韩信：“我昔日别汉王萧何时，曾与约下，如荐举元帅来，可凭此角书为记，如有角书，须当重用。公可将此书收好，不可失落，有误大事。”信又问曰：“先生已将栈道烧绝，却从何路可入褒中？”良在书袋中取出地理图一本来，付与韩信曰：“此图乃山僻小路，从斜岔入陈仓口，转近孤云岭、雨脚山，绕到鸡头山，径下褒中，近二百里，将军他日破三秦，当从此出…
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《撼龙经》 - 下卷·右弼星第九
弼星本来无正形，形随八星高低生。要识弼星正形处，八星断处隐藏形。隐藏是形名隐曜，此是弼星真要妙。抛梭马迹线如丝，蜘蛛过水上滩鱼。惊蛇入草失行踪，断脉断迹寻来无。每自随星作过脉，脉是尊星名右弼。左为辅星右弼星，左右随龙身上行。行龙之时有辅弼，变换随龙看踪迹。君如识得右弼星，每到垣中多失踪。剥龙失脉失踪时，地上朱弦琴背觅。若识弼星隐曜宫，处处观来皆是吉。此星多吉少傍凶，凶盖为藏形本无。藏形之时形藏煞…
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《后西游记》 - 第十一回 后因不昧皆前果 外道收回即本家
诗曰： 皮毛只合辨雌雄，真性真修隐在中， 美玉噗开疑怪石，瑶琴景下认焦桐。 有星拱处皆朝北，无水流来不向东； 莫道奇奇还怪怪，从来异异见同同。 话说唐半偈与小行者，棒喝了野狐禅，一路清清净净望西而行。点石又选了一、二十个猛勇僧人赶来护送，就要求他除佛化寺的妖怪，行了三、四日方到得五行余气山脚下。众僧指点道：“转过山嘴，一直上去二、三里，便望得见佛化寺了。”小行者恐怕妖怪惊了师父，就叫众僧在山脚下寻个农户人家，请唐半偈下了马，说道：“师父请在此少坐片时，待我上山去看看是个什么妖怪？好歹结果了他，……
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《西汉演义》 - 第十七回
项羽听谏伏章邯却说章邯要斩使命，众将曰：“不可！若斩使命，实为矫抗，不若且将赵常拘留在此，却备细奏闻，看二世喜怒何如。”邯遂按剑不斩，却拘留赵常在营。未及具奏，有陈稀等众将劝邯曰：“赵高已拘公等老小，蛊惑之言，已入君心，纵有大功，谁则知之？夷族之祸，恐终难免。不若斩使，以决其忐。”邯尚犹豫不能决。后数日，陈馀差人自赵来下书，邯拆书，曰：白起为秦将，两并鄢郢，北抗马服，攻城略地，不可胜计，而卒赐死…
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《西厢记》 - 第二本·第四折
[夫人排桌子上云]红娘去请张生，如何不见来？[红见夫人云]张生着红娘先行，随后便来也。[末上见夫人施礼科][夫人云]前日若非先生，焉得有今日；我一家之命，皆先生所活也。聊备小酌，非为报礼，勿嫌轻意[末云]“一人有庆，兆民赖之。”此贼之败，皆夫人之福。万一杜将军不至，我辈皆无免死之术。此皆往事，不必挂齿。[夫人云]将酒来，先生满饮此杯。[末云]“长者赐，少者不敢辞。”[末做饮酒科][末把夫人酒了…
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《荡寇志》 - 附录一
清咸丰三年初刻本序跋序古月老人自来经传子史，凡立言以垂诸简编者，无不寓意于其间。稗官野史，亦犹是耳。顾其用笔也各有不同，或直达其情，或曲喻其理，或明正其事之是非，或反揭其意之微妙。所贵天下后世之读其书者，察其用笔之初心，识其用意之本旨，然后一览无余，全部之脉络贯通，精神毕现矣。耐庵之有《水浒传》也，盛行海隅，上而冠盖儒林，因无不寓目赏心，领其旨趣；下而贩夫皂隶，亦居然口讲手画，矜为见闻。然而此犹…
中华人民共和国民法典
《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”，是新中国第一部以法典命名的法律，在法律体系中居于基础性地位，也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条，各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任，以及附则。